"समापत्ति"辞典でのヒンディー語の意味

ヒンディー語でसमापत्तिの発音

समापत्ति  [samapatti]

ヒンディー語でसमापत्तिはどんな意味ですか？

ヒンディー語辞典でのसमापत्तिの定義

名誉名誉女性[0] 1。 そして同時に1つの場所 出席する 会う 2。 一致 チャンス 機会 （0にする）。 3。 フルフィルメント 終了（0に）。 4。 基本形 領収書（0に）。 Yo0-conjecture =偶然に見える

समापत्ति संज्ञा स्त्री० [सं०] १. एक ही समय में और एक ही स्थान पर उपस्थित होना । मिलना । २. संयोग । मौका । अवसर (को०) । ३. पूर्ति । समाप्ति (को०) । ४. मूल रूप का गुहण या प्राप्ति (को०) । यो०—समापत्तिदृष्ट = संयोग से दिखाई पड़नेवाला ।

समापत्तिの翻訳

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«समापत्ति»に関連するヒンディー語の本

以下の図書目録からसमापत्तिの使いかたを見つけましょう。समापत्तिに関する本とヒンディー語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

Mile Man Bheetar Bhagawan - Page 198

सवितर्क अथवा सविकल्प समापत्ति कहलाती है । जो शब्द एवं ज्ञान के विकल्प रहित केवल ध्येयाकार (अर्थ) रूप में प्रतीत होती हो, वह निर्चितर्क अथवा निर्चिकल्प समापत्ति कहलाती हैं ।

Vijay Kalapurna Suriji, 1999

Majjhima Nikāya Mahāsīhanāda Sutta: mūla, Hindī anuvāda ...

(क) रुप समापत्ति ( ख ) अरुप समापति (ग) निरोध समापत्ति अर्थात् "नौ अनुपूर्वविहार समापत्ति"' होते हैं । रुप समापत्ति में योगावचर (भिवख) को चार अवस्था.: होती हैं, अरुप समापत्ति में ...

Alakā Baruā, 2007

Yoga darśana: kāvya vyākhyā: Yogābhyāsavidhi sahita - Page 155

चित्त को इन स्थितियों को समापत्ति कहा गया है । समापत्ति का अर्थ है (सम्) लिब और से (आपति) प्राप्ति । चित्त जब उपरोक्त उपायों के अनुष्ठान से क्षीण बृत्तियों बाला हो जाता है तब ...

Vidyāsāgara Varmā, 2008

Sarvagya Kathit Param Samyik Dharma

समापत्ति एवं गु/मश्रेणीगुणश्रेणी का अद्भुत स्वरूप समझने से "समापत्ति" का रहस्य विशेषतया स्पष्ट होता है । गुणश्रेणी--अर्थात उदय समय से लेकर प्रत्येक समय पर असंख्य गुश-वृद्धि से ...

Vijayakalapurna Suriji, 1989

Bauddh Dharma Darshan

यह 'अनियत, भी है, क्योंकि जिस योगी ने इस सभापति का बम किया है, वह अधर्म में निर्वाण का लाभ कर सकता है है यह समापत्ति भावज के चार अध का उत्पाद करती है । इसका लाभ वैराग्यमात्र से ...

Narendra Dev, 2001

Pātañjala yoga para Bauddha dharma kā prabhāva

... और अर्थ की प्रतीति अप्रधान होकर संप्रिलष्ट रहती है | इस विकल्प को ज्ञानविकल्प कह सकते हैं | सवितको समापत्ति मे ये तीनो विकल्प एक स/थ रह सकते है क्योंकि प्रमात[ किसी शठद को सुनने ...

Brahma Mitra Awasthi, 1978

Yoga darśana

इससे यह सिद्ध हुआ नाके जिस समापत्ति में वितर्क बने, रहती है वह मा-वत-यों समापत्ति कहलाती है और जब समाधि. बुद्धि में अर्थ मात्र का भान रश-जाता है तव नित्र्बतई समसती होतीहै यह ...

Patañjali, ‎Vyāsa, 1961

Mile mana bhītara bhagavāna

... के चरणों में निष्कपट भाव से आत्मसमर्पण करना ही समापत्ति है । जब सम्पूर्ण चित्त विशुद्ध, स्थिर एवं तन्मय बनता है तब ही समापत्ति अथवा आत्म-समर्पण हो सकता है है जल बिन्दू ...

Vijaya Kalāpūrṇa Sūri, 1985

Yogaratnāvalī

... वर्णित: : तेषु च शब्दार्थज्ञानामितरेख्याध्यासमूलकभिदज्ञानविकलौ: योनिन: समाधिप्रज्ञायाँ तत्तदलिनुविद्ध: समारूयचेत्तदा सहुर्णत्वाव सवितकों समापत्ति: : अपरा सवि-पनामा ...

Ṭhakkana Jhā Śarmā, ‎Kiśoranātha Jhā, ‎Bhaktikara Jhā Śarmā, 1989

Suttanipāta kā dārśanika vivecana - Page 165

समापत्ति को कहते हैं जिसमें स्मृतिमान होकर अनित्य आदि की भावना की जाती है । सात प्रकार के संज्ञा विमोक्ष में अविज्वायतन को उत्तम समापत्ति को कहते हैं जिसमें स्मृतिमान ...

Bharata Prasāda Yādava, 2007