ヒンディー語でसत्वाधिकはどんな意味ですか？
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ヒンディー語辞典でのसत्वाधिकの定義
実質的に違憲 1。 よくできました。 良い自然 はい 2。 謙虚に 勇気[to 0]。 सत्वाधिक वि० [सं० सत्त्वाधीक]
१. भला । जिसका स्वभाव अच्छा
हो । २. हिम्मती । साहसवाला [को०] ।
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«सत्वाधिक»に関連するヒンディー語の本
以下の図書目録から
सत्वाधिकの使いかたを見つけましょう。
सत्वाधिकに関する本とヒンディー語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
1
Mahābhārata meṃ lokakalyāṇa kī rājakīya yojanāem̐
सत्वाधिक मानव से निग्रह-मक, सचयात्मक तथा सेवात्मक या विशेष शिल्प काल का सम्पादन दुष्कर और अस्वाभाविक होने के कारण समाज की सादिक सेवाएँ ली जाती थीं । अत: इनके लिए याजन, दान ...
Kāmeśvaranātha Miśra, 1972
अन: परिभ्रमणशील:; सत्वाधिक: उद-चेष्ट:, बलाधिको वा, काव्यकृत विद्वान, लुब्ध: लोभाभिभूदा अगम्यास्वगमनीयासु निकूष्टजातियु जरदजनासु वृद्धश्चाधु निरत, सन्तमलज्ज: वि१त्यडि:, अधुण: ...
इयहे दोर मांहीं कुण सत्वाधिक हुदी है है वीर विक्रम है मांची सूराख है तद विक्रम कही-स्-राजपूत ही सत्वाधिक हुव] है बेताल कही-राना वर्ण नाहीं जे देव/गना सी स्त्री पाय राजपूत है दीदी ...
4
Śrī Dādū caritāmr̥ta - Volume 2
सर्वभावविर उत्तम., अपारमहिमा सगुण सुकनां ।।७२नि: सत्वाधिक सबल विनाशक, बलम वसुप्रद व्यसनविनाशक : सर्वभूतृहिबत चरित., सभ्य कवीश्वर जननयनामृत ।।७३।: तनुरमणीय भत्मनभावन, बहुप्रद ...
Nārāyaṇadāsa (Swami.), 1975
5
Candrasekharendrasarasvativilasa - Page 73
... अ-सेव:" व्यय/पकी हैर्श(प्र(जीव्यं/र अ-साप-रूप अव-जि/ (याम-जिगु/वील मह जि-पव (ति-शोधा-वं/य) /ग्रेती९.अलकी२6जा/ठीन्याजा तेजोनिधि निरुपमा परिपूर्ण-:, सत्वाधिक स्तुकृतिभि: परिदृश्य.
K. C. Jayacandrasastri, 1977
6
Śukranīti: Bhāratīya rājanīti kā anuṭhā grantha
इनमें सत्वाधिक- तेज सर्वश्रेष्ठ होता है ।.२६ ०९१ सर्शधिको बाथणस्तु जायते हि स्ववर्धणा है बत्जिसोपुनु हैज-त्से सकत च मप्रिय-विषु ।।२ ६ : ।९ सब में ब्राह्मण श्रेष्ट है/कयोंकि उसका कर्म ...
Śukra, Gaṅgā Prasāda Śāśtrī, 1970
7
A Philosophical Study in Sankhya & Charak Samhita - Page 156
इस प्रकार अस्तेय के मूल में भी सत्वाधिक ही निहित है । समाज में रहकर अस्तेय का पालन आवश्यक है : किसी की भी वस्तु को उसकी बिना स्वीकृति के उसकी उपस्थिति या अनुपस्थिति में उठा ...
8
Vaḍḍhamaṇacariu: Bāravīṃ sadīkī Apabhraṃśa-bhāshāmeṃ ...
... जलचर ( मगर ) मुक श्वामुरर मुगमुरन कप्रिमुरहा वृषमुरर मेम्बर शरभमुरन दपंणमुख नामके सत्वाधिक मनुष्य १ ० प्रकारके कल्पवृक्षके फलोका भोग करते हैं और इष्ट काम-सेवन कर मनोरंजन करते हैं ...
Vibudha Śrīdhara, Rājārāma Jaina, 1975
अता अपने स्वरूप की अपार सामध्य९ (सत्वाधिक होने) को पहिचान ओ, फिर मोह की (सम्पूर्ण सेना को भी जीतना कठिन नहीं होगा । मोह की महिमा तो असके जीवों के लिए विशेषता बतायी है, ...
Yogīndudeva, Sudīpa Jaina, 1990
10
Bhāratīya nāṭyaśāstra aura raṅgamañca: nāṭyaśāstra tathā ...
इस सत्वाधिक तेज के कारण कहाँ पर सात्त्वती वृति की रचना की गई । निद्रा से उठ कर भगवत ने अपने शरीर को ठीक-ठाक किया और अपने केशों को संवारा तथा शिखा बधिया । इसी से कैशिकी वृति का ...
Rāmasāgara Tripāṭhī, 1971
