ヒンディー語でस्थितिस्थापकはどんな意味ですか？
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ヒンディー語辞典でのस्थितिस्थापकの定義
測位1名詞n [p] [いいえ] そのプロパティ あなたが正常な状態になると、あなたはあなたの前提条件を取得します 終わった 有利な状況では、 前提条件 同様に、 それはたくさん行くし、離れて行く（同じ品質のために） それが起こるとすぐに、状況は2Vです 1。 任意のオブジェクトが事前状態を受け取った プロバイダ 2。 自発的に傾くか傾倒して離れる あなたがそれを与えるなら、それは起こります。 フレキシブル シャイニー ラッチ - ラッチ。 たとえば、-bent स्थितिस्थापक १ संज्ञा पुं० [सं०]
वह गुण जिसके रहने से कोई वस्तु
साधारण स्थिति में आने पर फिर अपनी पूर्व अवस्था को प्राप्त
हो जाय । किसी वस्तु को अनुकूल परिस्थिति में फिर उसकी
पूर्व अवस्था पर पहूँचानेवाला गुण । जैसे,—बेंत लचकाने से
लचक जाता है और छोड़ देने से फिर (इसी गुण के कारण)
ज्यों का त्यों हो जाता है ।
स्थितिस्थापक २ वि०
१. किसी वस्तु को उसकी पूर्व अवस्था को प्राप्त
करानेवाला । २. जो सहज में लचक या झुक जाय और छोड़
देने पर फिर ज्यों का त्यों हो जाय । लचीला । लचकदार । लच-
लचा । जैसे,—बेंत ।
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«स्थितिस्थापक»に関連するヒンディー語の本
以下の図書目録から
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स्थितिस्थापकに関する本とヒンディー語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
जनक-क्रिया-विरोधी पुरुष-प्रयत्न के अभाव होने पर, पुन: पूर्व-स्थिति में सम्पर्क करानेवाले संस्कार-विशेष को 'स्थिति-स्थापक' कहा जाता है : इसी पूर्व-से आपस शाखाए पदार्थ, अथवा ...
और आश्रय पद का समवायी अर्थ हो, तो समवाय को नहीं मानने वाले तादात्म्यवादी भट्ट के मत में अप्रसिद्ध विशेषकर होगी अय में स्थितिस्थापक संस्कार की सिद्धि से सिद्धसाधनता होगी ।
Citsukha, Gajānanaśāstrī Musalagām̐vakara, 1987
3
Tarksamgraha Swopagya - Dipika Sahit - Page 219
स्थितिस्थापक। बेग पय, जल, तेज, वायु तथा मन में रहता है. अनुभव ज जन्य स्मृति का होतु भावना नामक संस्कार है जी केवल आत्मा में रहता को अन्य अवस्था में को हुई वस्तु जई पुन: उसकी पहली ...
Kanshi Ram (hindi Anuwad Evam Vyakhya), Sandhya Rathore (hindi Anuwad Evam Vyakhya), 2007
4
Bharatiya Darshan Indian Philosophy
स्थितिस्थापक कुछ दृश्य वस्तुओं में होता है । इसके कारण चीजे छेडी जाने पर अपनी आरम्भिक अवस्था में वापस आ जाती हैं । धनुष को "प्रत्यंचा वाण के छूट जाने पर स्थितिस्थापक के कारण ...
5
Vaiśeshika darśana meṃ padārtha-nirūpaṇa
(२७) स्थितिस्थापक २७९'संसर' प्रशस्तपाद की उक्ति है कि हियतिस्थापक संस्था केवल स्पर्श से युक्त द्रव्यों में हो रहता है तथा अलस में भी रहनेवाले, अवयवों के वदिन संयोग से उत्पन्न ...
क्योंकि इस भूतर्चतन्यसिद्धान्त में भूबचनुष्ट्रय से अतिरिक्त कुछ तारिवक रूप से मान्य नहीं है : तृतीय यह कि स्थितिस्थापक को एक स्वतन्त्र संस्कार मानने का कोई प्रयोजन नहीं ...
7
Kārikāvalī, Nyāyasiddhāntamuktāvalīsahitā: ...
कारिकागतस्य असौ इति पदम स्थितिस्थापक: इत्यर्थ: । ववचिदिति आकृष्टशाखाटों करादिनावनभ्रतां नीतायाँ त्शाखादत 1: १५९ ।. हि-नी-स्थिति-पक संस्कार पृथिवी में रहता है । कुछ तो उसे ...
Viśvanātha Nyāyapañcānana Bhaṭṭācārya, 1992
अन्यथा की हुई को फिर उसी अवस्था में ला देनेवाला स्थितिस्थापक गुण कटादिपृथ्वी में रहता है । (ल बीज संस्कारं वि-ते-संस्कार इति है संस्कार-तिमानरीकार: : वेगस्थाश्रयमाह----वेग इति ...
Annaṃbhaṭṭa, Dayānanda Bhārgava, 1971
ही चलने जाती है जहां वह पहले था है यहहै बरफ क्रे डलर प्रदीप्त लदाई या गंद में प्रतीत होने वजो किया स्थितिस्थापक संस्कार-जन्य नहीं किन्तु छियाशील शाखा आदि के संयोग एवं वेग से ही ...
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Tarkasaṅgraha-Tārodaya: Annaṃbhaṭṭ-kr̥ta Tarka-saṅgraha ke ...
... उक्तारा अनुभवम्बन्यत्वस्यानुभवेपुभावान्नातिध्याधिरा बैठे (राया स्थिति-स्थापक) लाय/ स्थिति-स्थापक-त्वं लध्यतावकरोदकमु है कुकयासंजन्यत्वे सति स्थिति-स्थापक-हवं" लक्षण ...
Annambhaṭṭa, Śivanārāyaṇa Śāstrī, 1974
