«उच्छासन»に関連するヒンディー語の本
以下の図書目録から
उच्छासनの使いかたを見つけましょう。
उच्छासनに関する本とヒンディー語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
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Bhāshikī aura Saṃskr̥ta bhāshā - Page 215
ध ज-मचय/ढेर ज-जलम्/छल, धोखा अ-ममि/नर्तक ढ-ममरू/पथ, मार्ग ब--द-मतरी/नाव अ-मयथा/जैसे ब--/तरणि/सुर्व ध----":., सम्पति /जय:/विजय /चातक:/एकपली (जातक/शिशु /अर्वनमकीजा /अर्जनम्/कमाई /उच्छासन/उइण्ड ...
Devīdatta Śarmā, Hariyāṇā Sāhitya Akādamī, 1990
2
Hindī sāhitya kī paramparā:
उप यह संस्कृत के उच्छासन को प्रहर न कर सकी परंतु ऐसे प्रमाणों का अभाव नहीं है जिन से यह सिद्ध होता है कि अप्रश कल भी हिन्दु राजाओं द्वारा सम्मानित और पुरस्कृत किए जाते वे ।
3
Mahāprajña: Ācar̄ya padābhisheka
... अनुशासन देते हैं | वे उसेसातबारकायोतार्गकरातेहैं | फिरवह शिरयगुरूसीरा सर्यातिनिवद्यायुताहोकरगुरूकोतीनबारप्रदतिणासहित वपदनाकरताहे और गुरू के दहि और उच्छासन पर निवद्या पर ...
Dhanañjaya Kumāra (Muni.), 1996
श्रृंखल ), उच्छासन ( उत्-म शासन ), उक्तिख ( उद-मशिख ), उचम्वास ( उत्-मवास ), उविछष्ट ( उब-निशिष्ट ) आदि रूप उसी प्रवृति के आधार पर सिद्ध होते हैं जो उत्साह को उछाह और उत्संग को उमंग बना ...
5
Hindī samasyā nāṭaka: bhāshāgata adhyayana
का ही असर कहा जा सकता है कि नाटक का नायक अपने आभिजात्य उच्छासन से उतर कर यथार्थ के लोकधरातल पर खडा है है धनंजय ने अपने दिशरूपको में नायक की जिन विशेषताओं की और संकेत किया है ...
ऐतिहासिक पुरूष आ वीर जे अधिक से अधिक हत्या का सकल वा करा सकल है वे अधिक सं अधिक जन-समुदाय के पत्हो-बकरी जासी अपना सनक झनकक लाठी से औक सकल अई लोक अद्धाक उच्छासन पर बैसि, ...
Brajakiśora Varmā Maṇipadma, 1981
7
Dīnānātha Pāṭhaka "Bandhu"
... यदमे कदि सहज रूर्षसभाराद राभक राम्पूर्ग चित्र्वके केहन विरतुत पजावर पर अंकित कयने है रो दृदेदनशीरन पएकवर हेतु रवयं ऊहई | किछु उच्छासन लागरन अकि, जाहि पर मधिर |म्मिपुया गीरवरहैं ओर ...
Candranātha Miśra, Sahitya Akademi, 1999
8
Samagra vāṅmaya - Volume 7
... माली तथारी ( देसायाकया औसरीवरी | पाटीद्याची मेय सारी | बैसलो की तीर ऐकावया बैई ९९ बैई गर्म वदपंतास बसावया | उच्छासन केले में कायों | पाम्बरंगाची असल्या दया | संमानास काय कमी ...
Dāsagaṇū (Maharaja), Ananta Dāmodara Āṭhavale
9
Śāstr ase sāṅgate - Volume 1
... तसेच सुकु शावेत आपल्या सच्छातीनुसार भोजन करताना स्वतसाठी आसन ब भोजनपावासाठी उच्छासन बापरशे आवश्यक अहे पाट बापरशे इराल्यास एकपाट बसरायासाठी ब दुसरा भोजनपात्र (ताटइ.) ...
10
Jātibheda, urpha, Jātyucchedaka nibandha
... आम्सी दुसरे धर पाहतो" अशी अत्यंत मिकारदी उराणि नेभल्ध्या कुलकलंकाररारखी बावयं उच्छासन आपल्याच दृजीध्या धरारर संथा तगंध्या ने ]धिरच दृजे रागजरायाचा ध्याडपगा कथीही करून ...
Vinayak Damodar Savarkar, 1992
