«उपकथन»に関連するヒンディー語の本
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उपकथनの使いかたを見つけましょう。
उपकथनに関する本とヒンディー語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
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Jayaśaṅkara Prasāda, Jagadīśacandra Māthura, aura Mohana ...
दृष्टि से वृन्द वार्तिक कता प्रयोग जिसे उपक्रम, उपकथन और उपसंहार के रूप में नियोजित किया गया है, ग्रीक नाट्य परंपरा के प्रयोग और ऐपिनोग तथ' कोरस के साथ-साथ संस्कृत नाटकों की ...
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Kathākr̥tī Mohana Rākeśa - Page 100
और इस तरह मोहन राकेश के उपन्यासों के संवाद या कथन-उपकथन प्रकट मुखरता से हटकर आपसी बातचीत की सहज संलग्नता के उदाहरण बन गये हैं । जैसा कि पिछले पृष्ठों में स्पष्ट किया गया कि ...
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Hindī nāṭya, prayoga ke sandarbha meṃ
इसी तरह संस्कृत नाटकों में भी कथा के सूत्रों को जोड़ने के लिए अंकों के बीच में विरुकंभक रहते है किन्तु इस दृष्टि से उपक्रम, उपकथन आदि की प्रकृति कोणार्क में ग्रीक 'कोरस' के अधिक ...
उनासी कविता उनके एकात्म और एकान्त मन जते अभित्यक्ति है। चीत्कार और आन्तरिक इसम यर भी अंकुश और अनुशासन है और उसके स्थानापन्न तरह-तरह के उपकथन है जिनसे कविता का चेहरा वे परी ओर, ...
साथ ही मैंने अंक के बीन वित्अंभकों के समान उपकथनो का समावेश किया है है हस तरह से उपक्रम, उपसंहार और उपकथन----ये तीनों नाटक के एक विशेब अंग व्यानायं गये है और सूत्रधार और दो ...
कहकर युद्ध-दृश्यों कना स्पष्ट निषेध किया है है अता: इसकी प्रतीति कराने के लिए कवि ने पकम अबू में कथन तथा उपकथनों एवं नेपथ्य आदि की सहायता ली है । इस अबू की तथा कोम अब की उनि याँ ...
Bhavabhūti, Brahmānanda Śukla, Kr̥shṇakānta Śukla, 1963
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Madhyayuga ke bhaktikāvya meṃ māyā
देने के लिए औकृष्ण के ये कुछ उपकथन है जो उस ०माययामोहयकुगतरा भगवान नारायण के दृष्ट विस्तार मथा ससूति लोला के रूप में सर्यातोष्टित हैं | महाभम्बत के पाय] सकते पाल माया-कार्य ...
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Hindī aura Marāṭhī ke aitihāsika nāṭaka, 1861-1960: ...
यह ''समवेतगाब' नाटक के उपक्रम, उपकथन एवं उपसंहार के द्वारा नाटक की कथा के विभिन्न अन को जोड़कर उसे एक अविकल प्रदान करता है । पृ . विशाख : अंक २, दृश्य १ ' व ३ है २. विषपान : अंक २, दृश्य ४ ३- ...
Prabhudas Bhupatkar, 1971
... कार्य सम्पन्नता की श्रेणी से अवस्थाओं का सम्बन्ध रहता है तथा कथाओं से संधियों का मेल रहता है । १ ---साहित्यदर्पण सम्वाद-तत्व (कथोपकथन) कथन तथा उपकथन के रूप में तो नाटक २-थनधजय ...
Shyam Narayan Pandey, Śyāmanārāyaṇa Pāṇḍeya, 1966
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Śīla-nirūpaṇa: siddhānta aura viniyoga
श्रीकान्त के आग्रह करने पर सुनीता जो कहती है उसमें शील के अनुकूल उपकथन नहीं, निबन्धतथा विचार और विवेचना का अनायास है-किसम ही कुछ हो सकता है जो लौकिक का आधिपत्य स्वीकार कर दे ...
