«वैशेष्य»に関連するヒンディー語の本
以下の図書目録から
वैशेष्यの使いかたを見つけましょう。
वैशेष्यに関する本とヒンディー語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
1
Kavivara Panta aura unakā ādhunika kavi: Kavivara ...
जुगनू भी रात को पहरे पर चूमते समय भूम उठते थे : जा की दुष्टि कितनी सूक्ष्म है । (४) प्राकृतिक वस्तुओं को मानव-व्यापार करते दिखाना छायावादका वैशेष्य था । जुगनुओं का पहरा लगाना ...
Rāma Rajapāla Dvivedī, 1959
2
Hindī sāhitya meṃ nibandha aura nibandhakāra
... ( .1.111.11..7 ) और 'पर्शनालिट४ ( पजी"४९1य ) है । इनके स्थान में हम 'व्यक्तित्व' शब्द का प्रयोग करने लगे : ऊपर से बात बडी स्पष्ट दिखती है : प्रत्येक मानव व्यक्ति का अपना एक ऐसा वैशेष्य होता है ...
3
Brahmasūtraśāṅkarabhāṣyam - Volume 1
विशेष के भाव को वैशेष्य कहती हैं । अर्थात् भूय-त्व ( आधिक्य ) रूप विई९न्दत् और वैशेष्य है । निवृत करम के होने पर भी कहाँ किसी भूतल धातु ( पदार्थ ) का-भूय-व ( आधिक्य ) उपल-व होता है ।
Bādarāyaṇa, Śaṅkarācārya, 1964
... किन्तु भारतीय साहित्य में 'कादम्बरी' और 'दश-चरित' की परम्परा भी अविस्मरणीय है : 'कादम्बरी' और दशकुमारवरित' में वर्णनों के प्राधान्य के साथ शेली का अपना निजी वैशेष्य भी या ।
Saranāmasiṃha Śarmā, 1965
5
Bhāratīya saundaryaśāstra kā tāttvika vivecana evaṃ lalita ...
... की समस्त विशेषताओं का पूरी गरिमा के साथ प्रकाशन किया था और भारतीय कवियों एवं कलाकारों ने अपनी का-व्य-सुधियों तथा कलासुष्टियों में रूपविधायिनी कल्पना के वैशेष्य का ही ...
6
Brahmasūtra: sarala subodha-bhāshā bhāshya - Volume 1
शरीरी और परमेश्वर में वैशेष्य है ही । एक कर्ता है, भोका है, धर्म-अधर्म में साधन है और सुखन्दु:खादि वाला है । दूसरा पहले से विपरीत पाप इत्यादि से रहित गुणों वाला है । इस प्रकार दोनों ...
Gurudatta, Bādarāyaṇa, Śaṅkarācārya, 1971
... करना नहीं है कि उसमें स्थानिक परिवेश नहीं है | इससे केवल यह सूचित होता है कि किसमें किपुका प्राधान्य होता है है स्थानिक वैशेष्य के कथानक में प्रभावपूर्ण प्रसंग को विष्ठा करना ...
8
Bhāratīya kāvyasamīkshā meṃ aucitya siddhānta - Page 54
... भुजाओं की तुलना कमल नाल से की गई है, जो अनुचित है । इस कारण समग्र वाक्यार्थ उपहार हो गया है । प्रबधि४चत्य : उचित अर्थ के वैशेष्य से प्रबंधकों उसी प्रकार प्रकाशित होता है, जिस ...
9
Kāmatā Prasāda Siṃha 'Kāma': pāvana-smr̥ti
पंक्रितराज जगन्नाथ के 'निमल यदि मानिजिसी के आदर्श का ध्यान लेखक कामता प्रकार सिंह 'काम' के शब्दजित्रों का वैशेष्य है । 'काम' जी ने यल में तीर चलाकर अपनी प्रतिभा का (दुरुपयोग ...
Kanta Prasad Singh, Lakshmaṇa Prasāda Sinhā, 1971
10
Yugakavi Jayaśaṅkara Prasāda
... को जीवन-प्रेरक चुभ उत्साहपूर्ण गया है जीवन की तड़प उसमें जग उठी : 'जीवन नव प्रभात' की संज्ञा दी है । 'आशा' सर्ग में मनु के मन का कुहासा अष्ट 'कामायनी' का मनोवैज्ञानिक वैशेष्य ] [ ५५.
