«युगनद्ध»に関連するヒンディー語の本
以下の図書目録から
युगनद्धの使いかたを見つけましょう。
युगनद्धに関する本とヒンディー語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
1
Hindī Santoṃ kā ulaṭavām̐sī-sāhitya
सिद्धों की कुछ विशेष साधनाएँ (१) प्रशोपाय अथवा युगनद्ध प्रक्रिया : बुद्ध के आविर्भावे के बहुत पीछे बौद्धभिक्षुओं में साधना अथवा आचरण निष्ठा के स्थान पर विलासिता अथवा ...
2
Madhyakālīna sāhitya meṃ avatāravāda
संतों के अनुसार युगनद्ध अजय का एक प्रकार से पर्याय कहा जा सकता है : अम का अर्थ होता है हैत का अहित हो जाना : युगनद्ध में भी यहीं भावना बद्धमूल है : वजयान में यत्यता और करुणा तथा ...
3
Hindī santa kāvya meṃ pratīka vidhāna
प्रज्ञा और उपाय को सत्रों तथा पुरुष के रूप में परिकलित करने की प्रवृति ताहित्रक प्रकृति का बौद्ध रूप है : युगनद्ध मिधुनपरक रूप है । भगवान वर और भगवती नैरात्मा, चित्तवज और नैरात्म ...
वास्तव में धर्म, वृद्ध और सच्चे का विरल भी व्यासी युगनद्ध के सिद्धान्त जामें ढाल दिया गया । प्रज्ञा धर्म युगनद्ध हैं, उपाय बुद्ध है, संघ दोनों का युगनद्ध हैं । इसके लिये दो धातुओं ...
5
Raamabhakti-saahitya mem madhura upaasanaa
यहीं मलख की अवर्णनीय अवस्था है, जहाँ प्रज्ञा और उपाय, गुन्यता और करुणा का महा-मलन संघटित होता है " 'युगनद्ध' पर कुछ और विचार करना चाहिए : क्योंकि, यहीं है बौद्ध सहजियों की सहज ...
Bhuvaneshvaranaatha Mishra,
1976
6
Siddha aura santa: sahaja-sādhanā ke pariprekshya meṃ - Page 135
इन दोनों की संयुक्त साधना को युगनद्ध कम भी कहा जाता है : प्रज्ञा और उपाय का युगनद्ध रूप जो मिधुनाकार है वही परमार्थ सत्य या महासुख है । प्रज्ञा उपाय की निवृति और प्रवृति या आदि ...
7
Siddha aura santa, sahaja-sadhana ke Paripreksha mem - Page 135
इन दोनों की संयुक्त साधना को युगनद्ध क्रम भी कहा जाता है । प्रज्ञा और उपाय का युगनद्ध रूप जो मिधुनाकार है वही परमार्थ सत्य या महासुख है । प्रज्ञा उपाय की निवृति और प्रवृति या ...
8
Sāhityetihāsa: ādikāla - Page 280
युगनद्ध की काया यही सहज कया है. यह समस्त द्वायताओं और कलेश-दि मलावरणों से निपात शुद्ध समरूप होती है अल इसी को निरंजन कहते जा देवताओं को सिद्धों ने प्रशोपायात्मक स्वभाव का ...
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Prācīna Mālavā meṃ Śaiva dharma: prārambha se 1305 Ī. taka
यहीं युगनद्ध का प्रतीक स्वीत्व और सत्व के विलक्षण ऐक्य की ओर संकेत करता है । यह सांवृतिक सत्य और परमार्थ सत्य प्रज्ञा और करुणा या राग के ऐक्य का प्रतीक है । यह युगनद्ध या आय संसार ...
10
Madhura rasa: svarūpa aura vikāsa - Volume 2
शिष्य को प्रलय के युगनद्ध रूप का अनुभव कराने के लिए ही नर-नारी के रतिका१रीन तन्दात्म्य-भाव को इसमें यन के रूप में स्वीकार किया गया है : तनिकबौद्ध-साधना में प्रजोपाय का युग" ही ...
Ramswarth Choudhary,
1968