"あら‐むしろ"辞典での日本語の意味

あら‐むしろの発音

あら	‐	むしろ
ara		musiro

あら‐むしろの翻訳

当社の日本語多言語翻訳者が翻訳した25ヵ国語のあら‐むしろを探してみましょう。

自動統計翻訳によって、このセクションで示されている日本語から他の言語へのあら‐むしろの翻訳を訳しました。この場合は、必須の翻訳単位は日本語で«あら‐むしろ»という単語です。

• 日本語翻訳家 - 中国語: 而粗糙
• 日本語翻訳家 - スペイン語: Rough lugar
• 日本語翻訳家 - 英語: Rough rather
• 日本語翻訳家 - ヒンディー語: रफ बल्कि
• 日本語翻訳家 - アラビア語: الخام بدلا
• 日本語翻訳家 - ロシア語: Грубая , а
• 日本語翻訳家 - ポルトガル語: áspero em vez
• 日本語翻訳家 - ベンガル語: ওহ বরং
• 日本語翻訳家 - フランス語: rugueuse plutôt
• 日本語翻訳家 - マレー語: Oh tetapi
• 日本語翻訳家 - ドイツ語: raue eher
• 日本語: あら‐むしろ
• 日本語翻訳家 - 韓国語: 어머 오히려
• 日本語翻訳家 - ジャワ語: Oh nanging rodo
• 日本語翻訳家 - ベトナム語: Rough thay
• 日本語翻訳家 - タミル語: ஓ மாறாக
• 日本語翻訳家 - マラーティー語: ऐवजी
• 日本語翻訳家 - トルコ語: Ah ziyade
• 日本語翻訳家 - イタリア語: ruvido piuttosto
• 日本語翻訳家 - ポーランド語: szorstki , a
• 日本語翻訳家 - ウクライナ語: груба , а
• 日本語翻訳家 - ルーマニア語: Rough mai degrabă
• 日本語翻訳家 - ギリシャ語: Ο βίαιος και όχι
• 日本語翻訳家 - アフリカーンス語: rowwe eerder
• 日本語翻訳家 - スウェーデン語: grov snarare
• 日本語翻訳家 - ノルウェー語: Rough heller

«あら‐むしろ»に関連する日本語の本

以下の図書目録からあら‐むしろの使いかたを見つけましょう。あら‐むしろに関する本と日本語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

廣文庫 - 119 ページ

桉簾筵、滑美而勝, ,於筆〖浴室及納涼むしろみせらんきえて太き 14 のぶとハ、) I 雅首《夫お; ^ 5 ,あづまのゝ露のかりねやかや耍 1 表筵あり、)つきさる也、又伊 18 ... ぬるるうもむしろをいへる 1 ぞあらん、なで、といへるやう、きぬねさせねてまつりたまふとあ.

物集高見, 1926

逆引き広辞苑: 第5版対応 - 1072 ページ

代一一羽一" "城〜代城レ代城 51 い甲の一"い" "ろ代代" " " "一代" " " "代しに- , ^白^ ―^ " ^代鍵城― "白^ ^ ^一そ粗棱出苽弯^ ... のむしろうたのむしろのりのむしろはりのむしろほむしろがまむしろとしまむしろこもむしろいずもむしろあやむしろあらむしろろかわ ...

岩波書店. 辞典編集部, 1999

荒野（あらの）の宗教・緑（みどり）の宗教: 報復から共存へ

たとえばインドの神々はむしろ人間的で、個性をもって世界に遍満しているのである。もっとも日本の神には、ヒンドゥー教や古代エジプト丶古代ギリシアにおける神々がそうであるような、個性的なキャラクターはなく、肉体的な特徴があるわけでもない。日本の神 ...

久保田展弘, 2014

新日本動物圖鑑 - 779 ページ

あめふらし 166 あめふらし科 166 あめりかざりがに 625 あやひざらがい 11 あやぼら 93 あやめけぼりだからがい( 73 )あやめだからく^ )あらうずまきはち)あらうめのはながい 256 あらおにむしろ(ぬ)あらごまだま 39 あらすかっのおりいれ 11 あらすかっむぱ ...

Yō Okada, ‎Seinosuke Uchida, ‎Tōru Uchida, 1965

日本類語大辞典 - 101 ページ

G 神の御座にしくー O 固いつのむしろ(厳 6 れどこにしく 10 試席。固いなむしろ(藤種)。 o 藤の下にしく 1o ひざっき(撃突)。しろ。○あらきー O あらむしろ(粗雑)。「もの)。○いなむしろ「積籍一(積種などにて織りたる C きれいなるー O 締籍試 G 玉もてかざりたるー ...

志田義秀, ‎佐伯常麿, ‎芳賀矢一, 1909

Kadokawa kogo daijiten - 第 1 巻 - 164 ページ

いみじう身の力つよく、心たけく、むくつけきあら武者の、おのづから出できて」〔宇治拾遺二や六〕「聖人若荒武者など、使者に用ふるも由無く候」〔東纖,文治一 78,111 〕あらむしろ【粗筵〗名 31 み: : : :の粗い粗末な筵。「打絶えて糸! ; ! I まばらのあら筵いの寝らる ...

中村幸彥, ‎Masao Okami, ‎阪倉篤義, 1999

滝桜に会えたから: 母は農村の太陽!日本初の女性農機店創業者の軌跡

これが粗莛だからあらいたあらむしろ度大家さんの家で入れさせてもらうのです。当然、仕舞湯なので垢だらけの風呂でした。しまいゆこなければなりませんでした。火は山々の枯れ木を拾い集めて燃料にし、風呂は一週間に一村の生活の落差はひどいもので ...

宗像哲夫, 2010

悪霊（下） - 第 1 巻

言う、われなんじの行為を知る、なんじは冷やかにもあらず熱きにもあらず、われはむしろなんじが冷やかならんか、熱からんかを願う。かく熱きにもあらず、冷やかにもあらず、ただ微温がゆえに、われなんじをわが日より吐き出さん。なんじ、われは富めり、戦 ...

ドストエフスキー／池田健太郎訳, 2014

講談社国語辞典 - 30 ページ

意外な。「 1 ことを口走る」 3 あってはならぬ。ふつご 5 な 0 よくない。「 I うわさ」 4 なんということもない。モぞろな。「—思い」あら ... 多くは、大みそかの夜に行なう。あらむしや I 荒武者】(名)勇ましく荒つぱい武士。あらむしろ〔。粗,筵〕(名)編み目のあら 5 むしろ。

久松潜一, ‎林大, ‎阪倉篤義, 1974

信州飯田ふるさと講談14話 - 87 ページ

ほたひすすかぎなべあらむしろほんのりと赤い搰火がくすぶる囲炉裏。黒く煤けた自在鉤と鍋。荒筵の敷物には山芋.茸などゴロゴ口転がつている。「これが百姓家だに。らんごくだが平和で静かだょ。うちのお婆も娘たちも追っ付け戻つてくるでなあ... ...。山のほうへ ...

牧内雪彦, 2007