"ふし‐ごと"辞典での日本語の意味

ふし‐ごとの発音

ふし	‐	ごと
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日本語でふし‐ごとはどんな意味ですか？

日本語辞典でのふし‐ごとの定義

ふし‐ごと【節事】 義太夫節で、歌謡風に細かく節をうたう部分。道行や景事 (けいごと) など。

ふし‐ごとの翻訳

当社の日本語多言語翻訳者が翻訳した25ヵ国語のふし‐ごとを探してみましょう。

自動統計翻訳によって、このセクションで示されている日本語から他の言語へのふし‐ごとの翻訳を訳しました。この場合は、必須の翻訳単位は日本語で«ふし‐ごと»という単語です。

• 日本語翻訳家 - 中国語: 每一个不信任
• 日本語翻訳家 - スペイン語: Cada desconfianza
• 日本語翻訳家 - 英語: Each distrust
• 日本語翻訳家 - ヒンディー語: प्रत्येक अविश्वास
• 日本語翻訳家 - アラビア語: كل الثقة
• 日本語翻訳家 - ロシア語: Каждый недоверие
• 日本語翻訳家 - ポルトガル語: cada desconfiança
• 日本語翻訳家 - ベンガル語: প্রতিটি অবিশ্বাস জন্য
• 日本語翻訳家 - フランス語: chaque méfiance
• 日本語翻訳家 - マレー語: Bagi setiap kesangsian
• 日本語翻訳家 - ドイツ語: jedes Misstrauen
• 日本語: ふし‐ごと
• 日本語翻訳家 - 韓国語: 마디마다
• 日本語翻訳家 - ジャワ語: Kanggo saben ngandel
• 日本語翻訳家 - ベトナム語: mỗi ngờ vực
• 日本語翻訳家 - タミル語: ஒவ்வொரு அவநம்பிக்கையாகும் பொறுத்தவரை
• 日本語翻訳家 - マラーティー語: प्रत्येक अविश्वास साठी
• 日本語翻訳家 - トルコ語: Her güvensizlik İçin
• 日本語翻訳家 - イタリア語: ogni diffidenza
• 日本語翻訳家 - ポーランド語: Każdy nieufność
• 日本語翻訳家 - ウクライナ語: кожен недовіру
• 日本語翻訳家 - ルーマニア語: fiecare neîncredere
• 日本語翻訳家 - ギリシャ語: Κάθε δυσπιστία
• 日本語翻訳家 - アフリカーンス語: elke wantroue
• 日本語翻訳家 - スウェーデン語: varje misstro
• 日本語翻訳家 - ノルウェー語: hver mistillit

«ふし‐ごと»に関連する日本語の本

以下の図書目録からふし‐ごとの使いかたを見つけましょう。ふし‐ごとに関する本と日本語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

わが親鸞

ぜんしんの御房、くわんき三年四月十四日むまの時ばかりより、かざ心ち、すこしおぼえて、そのゆふさりより、ふして大事におはし ... して、ふしておはしませば、御身をさぐれば、あた、かなる事、火のごとし、かしらのうたせ給事も、なのめならず、さて、ふして四日 ...

紀野一義, 1988

本田宗一郎 男の幸福論

それが成長のフシ目になっているわけだが、そのフシごとに本田技研は倒産寸前まで追いつめられる。こうしたフシで、本田、藤沢のコンビは、どちらか一人がことにあたる。二人が一致協力して苦況を切り抜けたのではい点に、このコンビの最大の特色がある。

梶原一明, 1985

Taketori monogatari hyōkai - 24 ページ

この子を見つけて後に、竹取るに、節を隔ててよごとに I この部分は古本にと、事ごとのように用いられる。竹の節と節との間のすべてにの意。前に「筒の中」とあったのと同じだが筒は外側つ: : :のいずれも」とか「一つ一つ例外なく」という意を持つ。

Eiichi Mitani, 1972

新釈「五輪書」

大工のおぼえとりたっ統領は堂塔がらんのすみがねを覚、くうでんろうかくのさしづを知り、人々をつかひ、家家を取立る事、大工の統領すぐすこしも武家の統領も同じ事也。家を立るに木くばりをする事、直にして節もなく、見つきのよきをおもての柱とし、少ふ)しし ...

長尾剛, 2002

操浄瑠璃の研究: 続編 - 24 ページ

これらのている一区切りの語りの単位というものを考えて居り、その区切りに、例えば祝事、色事、かっら事、いさみ有る閱係させて考えたりすると、種々のものになると思われるが、とにかくこのところでは、さまざまな^節の用いられ分はいくっものフシで区切られ ...

近石泰秋, 1965

腹の奥の本当の自分 - 43 ページ

佐藤沙羅夫. 4 大自然は事物や事象を通して我々にいろんなことを教えてくれます。それを素直に受け取って身を処すのが、天意に叶った生き方といえましよう。竹の教えは節にあります。竹がー晚で 4 、 50 センチも伸びるのは、節ごとに少しずつ伸びるからです。

佐藤沙羅夫, 2003

日本國語大辞典 - 47 ページ

願ひをおこすらめど」,日葡辞害「べ 015 ま一(ョヲヒニッグ)へ 8 ^夜を昼に合わせる,っまり 1 ある事を急いでする」,小 6 ? ... 多く,歌などに「世」「夜」などと掛けて用いる。,竹取「此子を見っけて後に竹とるに,節(ふし)を陽ててよごとに黄金ある竹を見っくる事かさなり ...

日本大辞典刊行会, 1976

ドン・キホーテ - 328 ページ

... ざんりうど 1 じやあもひ被らなんだら^者修^者たちは、到る處でする如-危地に陷ってをる他の武者修笼者を助にる,』?0 むしやしゅげふしやいたごときちお, 4 たむしやしゅげふしやたす居る處から千リ—グ以上も離れた處であ〜る朝腽を覺させたりするのぢや。

抱月島村, 1605

古浄瑠璃: 太夫の受領とその時代 - 25 ページ

もっとも箕山はこの文章に続けてそ,じやうるりたきのかうたうつけぶんろくかうごとし仰浄瑠璃は滝野勾当ふしを付て文禄三年甲午の年よりかたりはじめたり此浄瑠璃に本ふしとてあり此本ふしに おもてうらひでんこ X すぎやまたきの 25 天下一薩摩太夫小考.

安田富貴子, 1998

Nihon no koten geinō - 第 7 巻 - 173 ページ

それはまた豊竹座でも同様に見られる現象であって、道行や節事を得意とした越前少掾も大序,一一段目切,三段目切^四段目切を一人で担当したから、越前少掾を中心に東風の曲風が固まって、西風と対抗する義太夫節の流派様式が成立した。流派様式に限^ ...

Kenkyūkai Geinōshi, 1970