«はしら‐がくれ»に関連する日本語の本
以下の図書目録から
はしら‐がくれの使いかたを見つけましょう。
はしら‐がくれに関する本と日本語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
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Kindaishi: shi to shiron - 46 ページ
九斎ひ〈盒 I 神酒を盛る陶器のー 0 見ぞ恍くる柱がくれのたたずまひ 1 柱がくれにたたずんで見とれる、の意。| |常花かざす芸の宮 1 水遠の美の 1 I 二斎殿深に I 「斎^ -は本来伊勢神宮の潔斎する御殿。ここでは「神聖な宮殿」ほどの意。 1 三焚きくゆる香—芸術 ...
Toshirō Kakuta, Takao Hidaka, Hitoshi Miura, 1970
30 がくれこのいなぎのみことやさうて、,みたまゆひして男にまみゆるが女の愼なり。源氏の柱隠 ... もなど: ^えて^のかげて 16 も I ぎらしれ 4 へに柱がくれにゐがくればみ給へり、须瞇の卷 9 に柱 9 れにすこしも 0 霣氏の柱 161 野分のところ&いふ。假に死體も ...
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源氏物語のテマティスム: 語りと主題 - 97 ページ
(須磨二〇五頁)頭中将は「事の聞こえありて罪に当たるともいかがはせむと思しなして」、須磨流謫中の光源氏を訪れるが、そ^」にも柱が姿を見せているのである。なほ見れば、柱がくれにすこし側みたまへりっるを、引き寄せたまへるに、御髮のなみ寄りて、 ...
サンドラマートン. みたいかい?」キャロラインは今度はためらわなかった。「ええ、ぜひ』^(二人は車に戻り、わ敵ちの残る細い脇道をゆっくり進んでいった。やがて、ニコロが低い丘を指さした。「あそこたよ』フェラーリのエンジンが切れたとたん、辺りは静寂に包まれ ...
分銅惇作 Seiichi Yoshida 「在り人」と共に彼の套語、「矮人の楽人」は古代の宮廷,名詞を動詞的に用いる泣莖独特の語法、「あり樹」は後のある。「目移しの」は「柱がくれのたたずまひ」と同じくだが、印象蛘やかでさながら眼前の実景を写している趣でとあるよう ...
Seiichi Yoshida, 分銅惇作, 1969
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評釈現代詩歌: 詩・短歌・俳句 - 81 ページ
この節では「新墾路、切畑、葉がくれ、静歌、あり樹、矮人、法子児、そぞろありき」などが、彼の好んで使ったことばである。 ... し、また第一節の「見ぞ恍くる柱がくれのたたずまひ」も、「柱がくれにたたずんでうっとりと見とれる」となってこれまたよく意味が通る。
直木孝次郎 54 金堂が存在する。そうした寺院において中門の中央に柱がくれば、たしかに変であるが、数で、中央に柱がこない例にあげられる古代寺院は、すべて回廊内の中軸線上に塔またはても四天王寺にしても、その他川原寺.薬師寺.大安寺.元興寺等 ...
浅田宗一郎. もみじ十一月十五日、午前六時。私は、正志の手を強くにぎっている。やせ細った体。荒い息づかい。正志の命の火が、いま、消えようとしている・・・・・・○ばんきんしおりそのことばどおり、『高村詩織様へ』と、きれいな文字で記された見積り書の金額 ...
吉岡曠 伊東祐子 22 こし側みたまへりっる(玉霣)を(源氏が)引き寄せたまへるに、御髮のなみ寄りて、はらはらとこぼれ例は(夕霧は)見やっけたまはむと恐ろしけれど、あやしきに心もおどろきて、なほ見れば、柱がくれにすら隠す役割を持ち、例 4 と考え合わせれ ...
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角川古語大辞典 - 第 4 巻 - 1065 ページ
この所とめしどきのしやれは、ぐっとはしよる」〔膝栗毛 1 - ,上〕はしら【柱】 0 名 0 屋根を支えるために立てる太い木。古くは、多く丸太で .... しじる」の略。「汁にせん先たんぽ、のはしらかし」〔毛吹,一〕「黒米に走汁| : :らに朝夕をくれば、いっとなくつやらしき形をうしな ...
