"ひえい‐ざん"辞典での日本語の意味

ひえい‐ざんの発音

ひえ	い	‐	ざん
hie	i		zan

日本語でひえい‐ざんはどんな意味ですか？

日本語辞典でのひえい‐ざんの定義

ひえい‐ざん【比叡山】 京都市と大津市とにまたがる山。二峰からなり、東の大比叡は標高848メートル、西の四明ヶ岳は839メートル。天台宗延暦寺がある。

ひえい‐ざんの翻訳

当社の日本語多言語翻訳者が翻訳した25ヵ国語のひえい‐ざんを探してみましょう。

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• 日本語翻訳家 - 中国語: 其余比睿
• 日本語翻訳家 - スペイン語: Hiei restante
• 日本語翻訳家 - 英語: Hiei remaining
• 日本語翻訳家 - ヒンディー語: Hiei शेष
• 日本語翻訳家 - アラビア語: تبقى هيه
• 日本語翻訳家 - ロシア語: Хиеи остальные
• 日本語翻訳家 - ポルトガル語: Hiei restante
• 日本語翻訳家 - ベンガル語: Hiei অবশিষ্ট
• 日本語翻訳家 - フランス語: Hiei restante
• 日本語翻訳家 - マレー語: Hiei selebihnya
• 日本語翻訳家 - ドイツ語: Hiei verbleibenden
• 日本語: ひえい‐ざん
• 日本語翻訳家 - 韓国語: 히에이 잔
• 日本語翻訳家 - ジャワ語: Hiei isih
• 日本語翻訳家 - ベトナム語: Hiei còn lại
• 日本語翻訳家 - タミル語: Hiei மீதமுள்ள
• 日本語翻訳家 - マラーティー語: एकशेवीस उर्वरित
• 日本語翻訳家 - トルコ語: Hiei kalan
• 日本語翻訳家 - イタリア語: Hiei rimanenti
• 日本語翻訳家 - ポーランド語: Hiei pozostałe
• 日本語翻訳家 - ウクライナ語: Хіеі решта
• 日本語翻訳家 - ルーマニア語: Hiei rămas
• 日本語翻訳家 - ギリシャ語: Hiei υπόλοιπα
• 日本語翻訳家 - アフリカーンス語: Hiei oorblywende
• 日本語翻訳家 - スウェーデン語: Hiei återstående
• 日本語翻訳家 - ノルウェー語: Hiei rester

«ひえい‐ざん»に関連する日本語の本

以下の図書目録からひえい‐ざんの使いかたを見つけましょう。ひえい‐ざんに関する本と日本語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

芝と上野淺草 - 3 ページ

えいざん 0 んわ- . ... 宮樣御代々についりんうじのみやごしよ 4 'が 5 ざんくわんけいえでごげ^ 1 ,みや 3 まご方に輪王寺門跡がある、丄野の宮樣は三山管領で比叙東叙日光を統べて居られたもはゥりんわ 5 じ 1 . ; -んぜきうへめみやさ^ざんくれんりや 5 ひえい ...

三田村鳶魚, 1925

新・平家物語　一～六巻セット:

かれらはただ生きあえぐ本心の底から、ただこの世の「美」と「信」とを持ちたいだけぶつだざんずがらんどうとうしようごんのことだった ... かもひえい四季、朝に夕に、都のつじからも、遠くなく、近くもなく、加茂の上流にながめられる比叡の峰みねは、ふと、ちまたの ...

吉川英治, 2014

新・平家物語　完全版:

かれらはただ生きあえぐ本心の底から、たたこの世の「美」と「信」とを持ちたいだけぶつたざんずがらんどうとうしようごんのことだった ... かもひえい四季、朝に夕に、都のつじからも、遠くなく、近くもなく、加茂の上流にながめられる比叡の峰みねは、ふと、ちまたの ...

吉川英治, 2014

叡山佛教研究: 獅子王教授喜寿記念 - 142 ページ

しかも、両人とも藤原良房からとくべつの帰依と外護をうけており、両大法を受け、さらに贞観十五年九月九日、円珍からも三部の大法 ... 大和物^』、『今昔物語』などの記述は、そのことを推に家の人々にもしらせて、ひえいにのぼりて」というのは虚構として仕立て ...

獅子王円信, 1974

新・平家物語　一巻:

かれらはただ生きあえぐ本心の底から、たたこの世の「美」と「信」とを持ちたいだけぶつだざんずからんどうとうしようごんのことたった ... かもひえい四季、朝に夕に、都のつじからも、遠くなく、近くもなく、加茂の上流にながめられる比叡の峰みねは、ふと、ちまたの ...

吉川英治, 2013

叡山の新風: 山家学生式最澄・入唐求法巡礼行記円仁 - 33 ページ

この詩集は天平勝宝三年(七五一〕に作ら連陽春なる人が「和下藤江守詠-裨釵山先考之旧禅処柳樹一之作上」と題して作った詩が、最古の日むらじゃすスノムひえい^ ^-' -の仲麻呂が、父武智麻呂のかつて遊んだ比釵山の旧跡を尋ね、作った詩に、従五位 ...

壬生台舜, ‎最澄, ‎圓仁, 1967

西鶴傑作集 - 256 ページ

3 401 やこだいえい^ん,の立たせ給ふ、これ山王の末社とて、古代より敷山のさばきなりしが^んねんまつりほ^さんけいさみせんはこおもひとみなよくまよよなか近年は祭の他に參詣ありて、散^箱の重きより人皆慾に迷ふ世の中、しがさとひとないだん 4 こ- 0 かみやしろひえいはふしじい, 3 いた溢賀 ... なし、自今は此里のものになすべしと俄に虎葉を賴み、此事京とぶぎやうしよごひや 5 ^やうなにせんねんえいざんもちみやとこ 6 こん都の ...

井原西鶴, 1919

わくわくする日本の地図 - 76 ページ

ちゅうおうくうかんびわこあらわつばさひ中央の空間は琵琶湖を表し、翼は飛けんすがた躍する蝶の姿をィメージ ... 寺鑑満寺は、滋賀備と崇都府の職鏡にある比叡血にひらてらてんだいしゅうそうほんざんヘいあんじだいはじ開かれた寺で、天台宗の総本山です。

学研教育出版・編, 2013

神皇正統記注解下 - 9 ページ

今ノ根本中堂ノ地ヲヒカレケルニ、八ノ舌アルデンゲウニッタウイゼンヒエイザンレンギャゥイマコンポンチウダウチ 3 ャッシダ風定之方中篇に、「靈雨旣零、命,,彼倌人;星言夙駕、說,,于桑田,、匪,,直也人,、秉,心塞淵、铼牝三千」と見ゆ。國花洛田舍、無,不,一受學 ...

御橋悳言, 2001

Shinran Shōnin sobyō - 23 ページ

5 にんだうそう 2 たいひえい^んころがくしゃ史の研究により聖人は堂僧であったことが明かにせられました。 ... そこで、聖人が學生でなくして堂僧であったといふことは、お皆とう 95 もんえいざん 0 ぼおつせいえらおほおつけひとぐどをっかさどる人々であって、學^ ...

Shūsui Fuji, 1937