"いな‐むしろ"辞典での日本語の意味

いな‐むしろの発音

いな	‐	むしろ
ina		musiro

いな‐むしろの翻訳

当社の日本語多言語翻訳者が翻訳した25ヵ国語のいな‐むしろを探してみましょう。

自動統計翻訳によって、このセクションで示されている日本語から他の言語へのいな‐むしろの翻訳を訳しました。この場合は、必須の翻訳単位は日本語で«いな‐むしろ»という単語です。

• 日本語翻訳家 - 中国語: 不仅如此，而
• 日本語翻訳家 - スペイン語: Nay lugar
• 日本語翻訳家 - 英語: Nay rather
• 日本語翻訳家 - ヒンディー語: अस्वीकार बल्कि
• 日本語翻訳家 - アラビア語: ناي بدلا
• 日本語翻訳家 - ロシア語: Мало того , скорее
• 日本語翻訳家 - ポルトガル語: Nay vez
• 日本語翻訳家 - ベンガル語: বরং বরং
• 日本語翻訳家 - フランス語: Nay plutôt
• 日本語翻訳家 - マレー語: bahkan lebih
• 日本語翻訳家 - ドイツ語: Nay eher
• 日本語: いな‐むしろ
• 日本語翻訳家 - 韓国語: 아니오 오히려
• 日本語翻訳家 - ジャワ語: Nay rodo
• 日本語翻訳家 - ベトナム語: nay thay
• 日本語翻訳家 - タミル語: அப்படியல்ல மாறாக
• 日本語翻訳家 - マラーティー語: ऐवजी नाही
• 日本語翻訳家 - トルコ語: Ney ziyade
• 日本語翻訳家 - イタリア語: Nay piuttosto
• 日本語翻訳家 - ポーランド語: Ba , a
• 日本語翻訳家 - ウクライナ語: мало того , швидше
• 日本語翻訳家 - ルーマニア語: Nay mai degrabă
• 日本語翻訳家 - ギリシャ語: μάλλον όχι
• 日本語翻訳家 - アフリカーンス語: nee , eerder
• 日本語翻訳家 - スウェーデン語: nej snarare
• 日本語翻訳家 - ノルウェー語: Nay heller

«いな‐むしろ»に関連する日本語の本

以下の図書目録からいな‐むしろの使いかたを見つけましょう。いな‐むしろに関する本と日本語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

枕詞の研究と釋義 - 64 ページ

いの 9 八六今は印南といへり 0 いなむしろ川添柳紀川萬八しきて萬ャ 1 伏見の里月浇敷律の浦赋合顯宗紀には川添柳と綾け,萬紫八には川に向ふき立ちと連ねたり。又萬绝十一にしきても君を見むと述ね、新古今には折り敷くとも,月淸集には伏見の里とも、 ...

福井久蔵, 1927

廣文庫 - 第 2 巻

物集高見 Takami Mozume むしろなり、ラハぅしろなど云ひて、むしろをバぅしろと云ふ也、此の長歌よ・いなむしろ河とつピくることハ、水のゑムの(さの、いなむしろよにさる故なり、されバ、このか亡をひやなぎといふこと亡よひかれて、やなぎのゑづえの水よひかれ ...

Takami Mozume, ‎物集高見, 1926

群書類従 12(和歌部)

このいなむししさつの柚といはんためをけるなるへしとはみ 0 いなむしろのほんたぃ杜哩ふに 0 し色つのうらよるへしとこそおほえ侍ね 0 かはそひやなさの I しは田家なとのたひねならは」むがしかるへしっ松の下には 0 いなむしろし(へしとも打ほえ梓 I 。支たいな ...

塙保己一, 1960

古今集新古今集の方法 - 97 ページ

前掲の崇徳院認の表現もこの書紀歌謡に拠るが、もとは枕調「いなむしろ」が「川ぞひやなぎ」を導き出す形であったのが、ここでは「柳のいなむしろ」と認まれているところに注目したい。さて、『奥義妙』中では「川底に短い草が莚を敷いたように生えているのを『いな ...

浅田徹, ‎藤平泉, ‎和歌文学会, 2004

枕詞の秘密 - 187 ページ

ムシロ」なのです。「伊奈」は「イネ」で「すぐ」の意、「武思侶」は「ムシロ」で「攻める」。二語合わせて、「イネムシロ」は「すぐ攻める」「すぐ 9 う」ということです。いなむしろいなむしろ 54 むしろ 54.7 しろ従来の解釈によると、「稻莛」「伊奈武思侶」「伊奈牟之呂」「伊奈 ...

李寧熙, 1990

Makurakotoba no kenkyū to shakugi - 38 ページ

いなむしろ川添柳紀川萬八しきて萬十一伏見の里お谙敷^の浦砍合顯宗紀には川添柳と緒け,萬葉八には川に向ふき立ちと迚ねたり。又鸪楚十一にしきても君を 216 むと速ね、新古今には折り敷くとも、月淸集には伏见の里とも,住苦躭合に淸輔^臣は敷津の浦 ...

Kyūzō Fukui, 1927

純粋神人学序説: 物と人と

いなむしろかれは言たまある本に接し、あらためてそのことを思わせられるまま、敢えて付記させて頂いた。また、この地上に開けてくるのだ。もっと早く注記すべきことではあったが、本稿執筆中たま堅くこの限界に踏み止まることによってのみ、「バルト神学」を ...

滝沢克己, 1988

歌學文庫 - 162 ページ

Iwao Muromatsu, Toyokai Motoori ればいなむしろといふそれに又このくさのにたれはとはいねのいてとゝのほもたるは莛をしけるに^たすこし便あ^てもきこゆ此草をいなむしろといふ 7 ~に、たれぱかくよめるとどみゆ.る旅の心よ. 0 'はいまとは云也此柳の末の ...

Iwao Muromatsu, ‎Toyokai Motoori, 1910

歌學文庫 - 45 ページ

本居豐穎 ュハ 1 ればいなびしろといふもれに又このくさのにたれはとはいねのいてとゝのほゥたるは莛をしけるに V たす 71 し便あ. ^てもきこゆ此草, ^いなむしろといム 7 ;に、たればかくよめるとどみゆる旅の心よかはいまとはま也此柳の末の水にひちたるかかの ...

本居豐穎, 1910

日本國語大辞典 - 291 ページ

1 食ァ〉困いな-まき【稲^】〔名一「いなばきむしろ(稲掃茈)」に同じ, ,日葡辞害「 1 コ&3511 〔イナマキ)。イナバキを見よ」,浜荻(久留米)「いなまき稲巻の宇なるべし。むしろ筵也」!むしろ。わらむしろ。佐贺県^長崎県^ ^岐(牧類を干すに用いる) ^熊本県天草島^鹿児島 ...

Nihon Daijiten Kankōkai, ‎日本大辞典刊行会, 1976