"しき‐もの"辞典での日本語の意味

しき‐ものの発音

しき	‐	もの
siki		mono

日本語でしき‐ものはどんな意味ですか？

日本語辞典でのしき‐ものの定義

しき‐もの【敷物】 １ 座ったり寝たりするとき、下に敷くもの。布団・ござの類。２ 部屋の床などに敷くもの。じゅうたん・うすべりの類。３ 物を置くとき、下に敷くもの。

しき‐ものの翻訳

当社の日本語多言語翻訳者が翻訳した25ヵ国語のしき‐ものを探してみましょう。

自動統計翻訳によって、このセクションで示されている日本語から他の言語へのしき‐ものの翻訳を訳しました。この場合は、必須の翻訳単位は日本語で«しき‐もの»という単語です。

• 日本語翻訳家 - 中国語: 士气的事情
• 日本語翻訳家 - スペイン語: lo Moral
• 日本語翻訳家 - 英語: Morale thing
• 日本語翻訳家 - ヒンディー語: मनोबल बात
• 日本語翻訳家 - アラビア語: الشيء الروح المعنوية
• 日本語翻訳家 - ロシア語: Мораль вещь
• 日本語翻訳家 - ポルトガル語: coisa moral
• 日本語翻訳家 - ベンガル語: বিক্রেতার কাপড়
• 日本語翻訳家 - フランス語: moral chose
• 日本語翻訳家 - マレー語: barangan ambang
• 日本語翻訳家 - ドイツ語: Moral Sache
• 日本語: しき‐もの
• 日本語翻訳家 - 韓国語: 깔개
• 日本語翻訳家 - ジャワ語: kuwi Ambang
• 日本語翻訳家 - ベトナム語: điều Morale
• 日本語翻訳家 - タミル語: ஆரம்பம் பொருட்களை
• 日本語翻訳家 - マラーティー語: सीमा सामग्री
• 日本語翻訳家 - トルコ語: Eşik şeyler
• 日本語翻訳家 - イタリア語: morale cosa
• 日本語翻訳家 - ポーランド語: Nastroje rzeczą
• 日本語翻訳家 - ウクライナ語: мораль річ
• 日本語翻訳家 - ルーマニア語: lucru Moral
• 日本語翻訳家 - ギリシャ語: ηθικό πράγμα
• 日本語翻訳家 - アフリカーンス語: moraal ding
• 日本語翻訳家 - スウェーデン語: moral sak
• 日本語翻訳家 - ノルウェー語: Moral ting

«しき‐もの»に関連する日本語の本

以下の図書目録からしき‐ものの使いかたを見つけましょう。しき‐ものに関する本と日本語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

愛(かな)しき人(もの)たちの詩(うた): 不登校の子どもたちと歩き続けて

Sequel to the author's Niji o miru tame ni.

山下英三郎, 1995

聞かせてあげたいおやすみまえのお話366: - 274 ページ

鵬のものです。ひとばんとめてください」わかものは、むすめをとめ、なけなしの魚べものをふるまいました。むすめはやさしいわかものを、すきになりました。 ... しんばいでたまらないわかものが、かどまっ瀞りのふりをしてやしきのまわりをまわっていたのです。

西東社, 2011

我等は如何にこの凶逆思想を処置すべきか?: 東京帝国大学法学部赤化教授対「しきしまのみち」学術的剖析

員として無能力者に對する扶助又は牛:存に必耍なろ保護の義務を盡さぬからで、『縱しゃ被吿等に法令^ 4 ないのである 0 !和尙の無慈悲不人情の行爲が『善良の風俗を害すること甚しき』ものであり、社會の一: 1 れ和尙の所有欉は讓歩せねばならぬとされて』と ...

三井甲之, 1929

邪(あ)しき者上柳生秘剣: - 第 1 巻

名古屋城の柳生屋敷に一人の美男がふらりと現われた―後醍醐天皇の血をひく南朝の皇胤・新珠尊之助であった。御三家の尾張は家康第九子義直が治めていたが、時の将軍家光に ...

羽山信樹, 1999

俳書の変遷: 西鶴と芭蕉 - 119 ページ

なをる三七さっとすむ物^御同心ある御返事^俄に大名になる人^中たちよきこいぢ 5 ゆふたちの後の石川^しまぬやっが帰りたる跡一二八てのうたる、物 0 ひ、きさうなるゆしき^ともたちのしきよ 0 へたにあふてのご^こしやうをよふとき三九はっかしき物^よめいりの ...

木村三四吾, 1998

清拭(せいしき) - 49 ページ

うまくは言えけどその一方で、他人である男に去られる恐さが記憶としてあるものだから、男でも女で彼女はしっかりと抱きとめてくれる強い男が欲しかったんじやないかと思うんです。だや気持ちの昂まりはあったのですが、やはり男としてではなかったですからね ...

井坂ちから, 2001

御大禮盛儀: - 30 ページ

そこで私は比唐風の即位式は、先 L 打様。た言 7 て 4 ,えいきゃ, ,*きだ」-モのこ『』・『7 モ・っ朝賀式が唐朝の影響を受けて前に定まり、共後園風の即位 L きエ f ポ* *か?、- M 上 p 』 tt 式も、朝賀の風に沿革したものだと思ふ。共れまでは脚武天 E』M", F }、{ t さ。

博文館, 1915

なぜ?どうして?ものしりクイズ1100問！: - 12 ページ

羽手名ただし. ・・〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇・〟あかきいろしきそや黄色の色素がふえるので、葉〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇〇 ...

羽手名ただし, 2011

南九州の伝統文化 - 第 1 巻 - 153 ページ

イブの笊には、ショケアン(笊編み)のものとバラアン(網代編み)のものおよびトォシ(通し)の別があって-ショケアンのものには堆肥入れ ... そのシッすなわちシキは、茅を中心から外緣へ向かって渦卷き状に編んだもので、その編み方は西南日本なべぶた一帯に見 ...

下野敏見, 2005

改訂版どんなときどう使う日本語表現文型500: 新日本語能力試験N1~N3レベルの重要表現を網羅

これは、その課で学ぶことのき基そ礎てき的なち知しき識がどのてい程ど度まですす進んでいるかをじ自ぶん分でチェックするものです。「知っていますか」は「~とい言いたいとき」のいろいろなぶん文ぽう法けい形しき式をどのくらいし知っているかをと問うものです。

友松悦子, ‎宮本淳, ‎和栗雅子, 2010