"じょううん‐ぶし"辞典での日本語の意味

じょううん‐ぶしの発音

じ	ょ	ううん	‐	ぶ	し
zi	xyo	uun		bu	si

日本語でじょううん‐ぶしはどんな意味ですか？

日本語辞典でのじょううん‐ぶしの定義

じょううん‐ぶし【浄雲節】 薩摩節 (さつまぶし) 

じょううん‐ぶしの翻訳

当社の日本語多言語翻訳者が翻訳した25ヵ国語のじょううん‐ぶしを探してみましょう。

自動統計翻訳によって、このセクションで示されている日本語から他の言語へのじょううん‐ぶしの翻訳を訳しました。この場合は、必須の翻訳単位は日本語で«じょううん‐ぶし»という単語です。

• 日本語翻訳家 - 中国語: Joun粗鲁
• 日本語翻訳家 - スペイン語: Joun grosero
• 日本語翻訳家 - 英語: Joun rude
• 日本語翻訳家 - ヒンディー語: अशिष्ट Joun
• 日本語翻訳家 - アラビア語: جون قحا
• 日本語翻訳家 - ロシア語: Чжун грубо
• 日本語翻訳家 - ポルトガル語: Joun rudes
• 日本語翻訳家 - ベンガル語: Joun অভদ্র
• 日本語翻訳家 - フランス語: Joun grossier
• 日本語翻訳家 - マレー語: Joun kurang ajar
• 日本語翻訳家 - ドイツ語: Joun rude
• 日本語: じょううん‐ぶし
• 日本語翻訳家 - 韓国語: 鋤雲부시
• 日本語翻訳家 - ジャワ語: Joun sopan
• 日本語翻訳家 - ベトナム語: Joun thô lỗ
• 日本語翻訳家 - タミル語: முரட்டுத்தனமாக Joun
• 日本語翻訳家 - マラーティー語: लंचोन
• 日本語翻訳家 - トルコ語: Joun rude
• 日本語翻訳家 - イタリア語: Joun maleducato
• 日本語翻訳家 - ポーランド語: Joun niegrzeczny
• 日本語翻訳家 - ウクライナ語: Чжун грубо
• 日本語翻訳家 - ルーマニア語: Joun nepoliticos
• 日本語翻訳家 - ギリシャ語: Joun αγενής
• 日本語翻訳家 - アフリカーンス語: Joun onbeskof
• 日本語翻訳家 - スウェーデン語: Joun oförskämd
• 日本語翻訳家 - ノルウェー語: Joun uhøflig

«じょううん‐ぶし»に関連する日本語の本

以下の図書目録からじょううん‐ぶしの使いかたを見つけましょう。じょううん‐ぶしに関する本と日本語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

大辞林: 漢字引き・逆引き - 703 ページ

ち I おおらんおおか節くれふしなしみどろ 91 江節:常 I 坑ゃ:おうり. . , :たんこ-一ジぶし,まレち 1 常節おいとこ翻おい ... とことんやれぶし色節いろふし个ザ節こむろぶし繩節なわぶし浪花節なにわぶし 10 じょううんぶし永閣 6 えいかんぶし占んこきんぶし ...

三省堂編修所, 1997

日本国語大辞典 - 第 14 巻 - 106 ページ

じょうどでらメどお-【ようど【浄土往生伝】じょじょうでん【浄土法門源流章】ほうもんげんるしよう【浄土門】じょうどもん【净土変】 ... 【浄淸】じょうせい【浄瓶踢倒】じょうへいとうとう【浄眼】じょうがん【浄菜】じょうさい"【浄智寺】じょうちじ【浄爭! ;節】じょううんぶし【浄飯 ...

日本大辞典刊行会. 第二版編集委員会, ‎小学館. 国語辞典編集部, 2002

日本史広辞典 - 1070 ページ

日本史広辞典編集委員会, 1997

新明解百科語辞典 - 97 ページ

晚年仏教に傾倒して衰? ^じょうえんかほうふん【上円下^ ^】方形の台の上に円形の封土を設けた古墳。 ... 1 節。ゆ溜璃?開祖^やゆせ! I がまり始めたもの。亲快活^な^じょううんぶし【净望節】古净瑠璃の一。寛永頃、.ば- : 'する悲判四段: ! "の「宿尾」「大井川」が ...

三省堂 (Chiyoda-ku, Tokyo, Japan). 編修所, 1991

戦国武将名言録: 松下政経塾塾長講話録

島津氏は筑後にも強い影響りゅうぞうじいえはるじょううんかまち一口向橋紹運も必死に看病した。 ... 道雪の号は、道に落ちた雪は消えるまで場所を変えない、武士も一度主君を得たならば、死ぬまで節を曲げず、尽くし抜くのが、武士の本懐だとして、この法名に ...

楠戸義昭, 2006

武家の生活

ただその半面に義理合にからまるということが出来て、それが武士というものを、いい方へ連れて行く役なったのです。巨 3 へつぎじょううん役にも戸次紹運という九州豪傑が、名嶋の城にいて、薩摩の兵を受けたことがあります。その時に紹運が、自分の墓所は ...

三田村鳶魚, 2013

鄉土史大辞典 - 第 1 巻 - 898 ページ

江戸時代に入ると多くの流派が生まれ,宽永~慶安期きっまじょううんすぎやまたんごのじょう( ^ 2 く~らス)には京都の薩摩浄雲や ... 同じ頃大坂では播磨節が出て,また延宝~天和( 1673 ~ 84 )頃にかけて京都かくだゆうぶしかだゆうぶしでは角太夫節や惠'太夫節 ...

歴史学会, 2005

サムライたちの遺した言葉

流れての末の世遠く埋もれぬ名をや岩屋の苦の下水汁】かはしじょううん高橋紹運天正六(一五七八)年、日向の耳川ての戦い ... 敵の大軍が押し寄せてくると聞いただけて、長年、守り抜いてきた城を棄てて ... そういうことをすれば武士の恥になるだけだ。人の和 ...

秋庭道博, 2004

黃金時代の浄瑠璃とその後: - 第 9 巻 - 190 ページ

... 羽織に義太股引豊後かはいや丸裸」と浄瑠璃各派の特徴が詠み込まれた俗謡があるが、江戸在来の古浄瑠璃の中に義太夫と豊後節の上方産の浄瑠璃が入っていて、義太夫と豊後節が庶民的な表現をされていすぎやまたん一,一のじょうさつまじょううんる。

Michio Hara, 1998

歌舞伎以前 - 229 ページ

すでに平家節にたいして淨瑠璃節ともいうべき形で、相當廣汎な流行をみせていたものであろう-はちかつぎひめその語り物も、 ... 瑠璃節の結びつきには、澤角さつ 5 じろう 9 ~もんじょううん撿校の弟子の薪:摩洽郞右衛門(後に淨雲)というような名が傳えられる。

林屋辰三郎, 1958