«たか‐ねんぶつ»に関連する日本語の本
以下の図書目録から
たか‐ねんぶつの使いかたを見つけましょう。
たか‐ねんぶつに関する本と日本語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
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空也念仏(こうやねんぶつ) - 148 ページ
早見の者は、自分を取り囲んだ民衆を見てこの男の自己顕示欲を駆り立てたか、鼻を天上へ向ったんだっていってたよ」「うんそれがな、寺の上人が今度新しい説法をするんだとよ。それで、一辺に賑やかにな物見の様子から騒動ではないと察したか、落ち着いた ...
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延慶本平家物語: 索引篇 - 第 2 巻 - 756 ページ
はらのじふらうたかっなたかつね(降経] (名)参照 t 黒ちごのかみたかつねたかっのみゃ:高濘富] (名)高津宮上 410 咽たかとうだい ... 高念仏] (名)高念仏印胸附胸たかねんぶつす啼念仏] (サ変)高念仏シ(用)附縋たがのくわんろく:多賛管六] (名)多質管六州幟たが ...
欲仏】ちんぶつ【珍物】てんぶつ【だ物】てんぶつ【典物】どんぶつ【鈍物】なんぶつ【難物】にんぶつ【入仏】ねんぶつ【念仏】ねんぶつ( ... ねんぶつ|かねんぶつ 1 たかねんぶつ I しゃかねんぶつ 1 聿きねんぶつ一仟交物】大人物】奸人 2 即身仏】,てんがう念仏】る仏】 ...
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念仏者の寄り道: 爽やかな仏教徒をめざして - 249 ページ
爽やかな仏教徒をめざして 河村公昭 249 VII 寄り道のつれづれに だったか、折伏だったか」との論争が起きている。日蓮宗内でも「宗祖の本懐は摂受だった」という論文が発表され、「日蓮の布教は摂受い」との判断であると説明しているが、いまのところ、伝統 ...
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国語に入った梵語辞典: 略称国梵辞典 - 141 ページ
2 天平二十一年行基に賜わつた号。 ... 大正二年九月都新聞に初めて発表、以降断続十年、後東日. ... 文例 1 神功紀『千繒高繒』たか-ねんぶつ【高念仏】(名)声高く念仏を唱えること-たかやさん〔フィリピン語 1 - 23121121 (緬甸鉄木の意)の訛か〕熱帯地の樹。
たろきあさひたろきねざん。だがねナ置。かねをきり、いしをきるだうぐ ra て、そ 3rd てつくりのご e き』の。三二職人歌合(あすおおのみたねめらをきりつけてみん)和名(電離射銃器地)たかねんぶつナ高念備。た G るのねんぶつ。十訓* (かマツバラタカネンブッマウ ...
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角川古語辞典(新版・ワイド版) - 718 ページ
名伸びて高く盛り上がったほおひげ。「見れば、 I にておとがひ反り、#さがりたわ」〔宇治拾通二人〕たか-て I 高手】#婉の、ひじから屑までの間の称。一一の腕。「 I を許し羽交 5 ひ蹄め(二 7 腕ハソノママ- 1 後口手-一! !リ上ゲ、北向きに引つ環るは」〔浄"班念仏〕— ...
政権が平氏から源氏にかわる、平安末期から鎌倉時代という動乱の時代に浄土宗を開いた法然。すべての人が救われることを願い、多くの教えのなかから、すぐれ、しかもだれも ...
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Shōwa shinshū Nichiren shōnin ibun zenshū: collection of ...
collection of writings of the Buddhist priestNichiren Nichiren Yōrin Asai 念條眞言に^ったかとも想像されてゐる。ねんぶつしんごん 5 ? 5 さろざう眞言の阿^陀堂加賀法印定淸の姪の三門內侍を後妻にもらったから,それ等の闢係から,信仰に動搖を來して乙 ...
Nichiren, Yōrin Asai, 1954
主婦の友社. かみさまほとけさましんこころひとしんじんぶかかみさまほとけさままえ=て神様や仏様を信じる心をだいじにしている人を「信心深い」といいますが、神様仏様の前で手をあわせたからといっ ぶつだんねんぶっしんじんぶかはなしさだここ. しんじん-ったか ...
