«どう‐にょ»に関連する日本語の本
以下の図書目録から
どう‐にょの使いかたを見つけましょう。
どう‐にょに関する本と日本語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
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図説 「観音経」入門: 法華経全章「28品」解説付 - 164 ページ
の為に法を説く。応に比丘や比丘尼や優婆塞や優婆#の身を以て得度すべき者には、応に婆羅門の身を以て得度すべき者には、即ち婆羅門の身を現して、而かもそのもの 80 度者な現童男音女身^ル说: !どしゃそくげんどうなんどうにょしんにいせつぼう女身待え ...
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実修観音菩薩のお経(読誦CD付き) - 47 ページ
応に長者居士、宰官婆羅門の婦女の身を現じて得度すべきものすなわふにょげんためせつぼうまさどうなんどうにょ者には、即ち婦女の現じて為に説法す。応に童男童女みもつとくどものすなわどうなんどうにょみげんの身を以て得度する者には、即ち童男童女の ...
ほっかいじょうほうどうにょらいかいふけおうにょらいむりょうじゅにょらいてんくらいおんにょらい南北には、宝憧如来、開敷華王如来、無量寿如来、天鼓雷音如来がおられ、合わせて「胎蔵界四仏」と呼ばれています。金剛界最茶羅では、左手の人差し指を右手の ...
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図解入門業界研究最新葬儀業界の動向とカラクリがよーくわかる本:
信士(しんじ) /信女(しんによ)成人男性/成人女性の場合童子(どうじ) /童女(どうにょ) 15 歲未満の子供の場合孩児(がいじ) /孩女(がいにょ)幼児の場合嬰児(ようじ) /嬰女(ようにょ)乳児の場合水子(すいじ)死産児の場合本来戒名にあたる部分は、口の部分の ...
関西NO.1ホスト井上けいいちが、赤裸々に人生を語る!著者自身が男として、どう女と向き合って生きているか、どう考えているか、それを書いたもの。
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女忍(にょにん)隊の罠: おばちゃんくノ一小笑組(こえみぐみ) - 33 ページ
どうした勇馬、深刻な顔をしおって」さらせくろうは涼痴の門人で旗本の五男坊、淵和感九郎が声を聯けてきた。歳は勇馬桃陵わらぬみブわ二十歳過博粧。っ破ぃ噛ん部屋住みの無役だが、家は三河以来、徳川に仕える請代の大家で、父の太蔵は使番を勤める。
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Bukkyōgo daijiten - 第 2 巻 - 104 ページ
人となる道』〉【童女】どうにょ結婚していない少女。 ... 出三』一八 8 〉【童蒙行】どうもうぎょう子供のような無知の行ない、の意。『華厳柽』では、苦諦の異名とする。〈『華厳 68 』さ一一 0 中〉【童蒙止觀】どうもうしかん智頃が著した『修習止観坐禅法要』の別名。
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曹洞宗選書 - 第 16 巻 - 241 ページ
すべて子供の応二童男童女ノ身ヲ以テ得度スべキ者二ハ即チ童男童女ノ身ヲ現ジテ為二説法ス 4 さどうなんどうにょみもつとくどものすなわどうなんどうにょみげんためせつぼう応以童男童女身得度者即現童男童女身而為説法おういどうなんどうにょしんとくど ...
世尊、遊戯菩薩摩詞薩につ)はるとおむかしそとさ)ほうがいにょらい告げたまわく『過去無量無漫不可思議阿僧祇助の通か遠き往昔、 ... なんによどうじどうにょごかいおけんご八萬四千歳の間に百千萬億の男・女・童子・童女をして五戒に於いて堅固ならしめたり。