«つた‐かずら»に関連する日本語の本
以下の図書目録から
つた‐かずらの使いかたを見つけましょう。
つた‐かずらに関する本と日本語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
ラスト・ラブ。この恋を失ったらもう二度と人を愛せない。自分を囲っていた男が危篤になったときに抱く熱い恋心、年若の同僚に躰をゆだねられない切なさ、夫の不義を許して ...
日が昇れば、その松や柏を覆うつたかずらで編んだ衣を身に纏い、俗世より離れてすでに久しい。今、そのつたかずらの皮で作った凾に書をしたためて相公(良岑安世)のもとへ便りする(そのつたかずらの皮で作った凾を自分.お大師様と思ってよすがとしてください ...
ばばおそせまこしやまがたな婆の 0 が光り、その恐ろしい顔が足元近くまで迫つてきたとき、息子は腰に差していた山刀を抜いて、つたねらくるつたあ蔦かずらめがけて、はつしと打ちおろした。ところが狙いが狂つたのか、山刀は蔦かずらには当たらないで、落とし ...
菖蕭咽奪ク柄やツタ、かずらの類。礼流には「菖と幕聖は嘆鞭るがい種類は同じものとなし、匍離切睦読め霊も赤延猿して生じ、葉は交の如軟伯色で、その子は赤く、赤険うべきも酢くして美ならず暮引く。「笛脚は怖路、キブタ。山林にこれあり、水上に纏萎す。
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梅花無尽蔵注釈 3: - 第 3 巻 - 19 ページ
幻は元よめんじ周忌【読み方〕「三浦屋板大夫人、一周忌」〔余説〕転句「上来別不用回向」は、悟りきつた死者の境地を詠じている。結句も趣き深く自然描写で結んでいる。などを読み、冥福を祈る必要もない。月の.光は、つたかずらを照らし、松風は自然と経をよ ...
... しままつり【津島祭】(生) 410 つじめし辻飯(生) 620 つた【蔦】(植) 392 つたうるし【蔦漆】(植) 393 つたかずら【萬かずら】(植) 3931198 , 392 つたしげる【蔦茂る】(植) 394 , 8 つたのは【蔦の葉】(植) 394 , 392 つたのはかづら萬葉葛(植) 396 つたのみ【萬の実】( ...
摑む・攫む【つかむ】接木【つぎき】月極【つきぎめ】付添い【つきそい】月並【つきなみ】突除ける【つきのける】尽果てる【つきはてる】接穂【つぎほ】継目【つぎめ】蹲【つくばい】噤む【つぐむ】繕う【つくろう】付焼刃【つけやきば】晦【つごもり】辻褄【つじつま】蔦蔓・蔦葛【 ...
その恋の飢餓、渴きが式子内親王の死後もつたかずらとなってからみつき苦しむのだ。女は私こそ式子内親王なのだと名乗り、この苦しみから救ってほしいと訴え、葛山の作物の中に消えて行くのだつた。後シテ式子内親王の霊は泥眼の面。つたかずらに全身を ...
杉田博明, 三浦隆夫, 京都新聞社, 1990
3II1 つた。かずら。 2 革の名。つの. 4 ぎ。 II ー 3 まがき。囊"に通ずる,こけの一浸。 5 - 0 おがせ,さがりごけ。女 11 。^ *怪( I6 )】"つたかずらの茂っているこみち, 1 羅月】" 7 つたにかかった^ 5 に(つたの閱から)見える月, ^藥 1 葡っ藥 148 】? ,だいこん。大根。
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Ise Jingū shokubutsu ki - 115 ページ
る水を煮沸して感冒喘息の鎮咳に飲用し根を擂りて腫物に貼る一手操り棄つびんぽうかずらゃ草刈女— —やぶからし曳けぱ^の籠 ... 361 つたナツツタニ^キヅタモミジツタァマズラ都多(万)津多(万)津田(万)角(万)蔦地錦内,外,倭,読,夜フユツタ( 299 )に対して ...
用語«つた‐かずら»を含むニュース項目
国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から
つた‐かずらという用語がどのように使われているかを調べてみましょう。
秋夜に浮かぶ舞 - 興福寺・塔影能
... 的な雰囲気のなか、舞囃子「天鼓」、狂言「寝音曲」、能「葛城」が順に奉納された。 「葛城」は役行者のいいつけに背いて蔦葛（つたかずら）で縛られた葛城の神が主人公の、葛城山が舞台の奈良ゆかりの名曲。宝生流シテ方の辰巳満次郎さんらが出演した。 «奈良新聞, 10月 15»
能楽『定家』が描く愛欲地獄
松岡 『定家』の舞台の中央には、二人の関係を暗示する存在として、定家の妄執が蔦葛（つたかずら）となってまとわりついた内親王の墓が置かれています。この蔦が“定家葛”と呼ばれるものです。旅の僧が通りかかると里の女（実は内親王の霊）が現れ、生前の ... «nippon.com, 7月 14»
