"うた‐びくに"辞典での日本語の意味

うた‐びくにの発音

うた	‐	びく	に
uta		biku	ni

うた‐びくにの翻訳

当社の日本語多言語翻訳者が翻訳した25ヵ国語のうた‐びくにを探してみましょう。

自動統計翻訳によって、このセクションで示されている日本語から他の言語へのうた‐びくにの翻訳を訳しました。この場合は、必須の翻訳単位は日本語で«うた‐びくに»という単語です。

• 日本語翻訳家 - 中国語: 宋巴奇
• 日本語翻訳家 - スペイン語: Budge canción
• 日本語翻訳家 - 英語: Song budge in
• 日本語翻訳家 - ヒンディー語: में सांग हिलता
• 日本語翻訳家 - アラビア語: الميزانيه الأغنية في
• 日本語翻訳家 - ロシア語: Песня Бадж в
• 日本語翻訳家 - ポルトガル語: Budge canção em
• 日本語翻訳家 - ベンガル語: গানের নাড়া থেকে
• 日本語翻訳家 - フランス語: Chanson Budge
• 日本語翻訳家 - マレー語: Song berganjak
• 日本語翻訳家 - ドイツ語: Song Budge in
• 日本語: うた‐びくに
• 日本語翻訳家 - 韓国語: 노래 꿈쩍 으로
• 日本語翻訳家 - ジャワ語: Song budge
• 日本語翻訳家 - ベトナム語: Sông nhúc nhích trong
• 日本語翻訳家 - タミル語: முடிவிலிருந்து மாற பாடல்
• 日本語翻訳家 - マラーティー語: काँग्रेस पक्षाची मागणी गीत
• 日本語翻訳家 - トルコ語: Şarkı ödün
• 日本語翻訳家 - イタリア語: Canzone budge in
• 日本語翻訳家 - ポーランド語: Budge piosenka
• 日本語翻訳家 - ウクライナ語: Пісня Бадж в
• 日本語翻訳家 - ルーマニア語: Budge Song în
• 日本語翻訳家 - ギリシャ語: Τραγούδι κινούμαι σε
• 日本語翻訳家 - アフリカーンス語: Song Budge in
• 日本語翻訳家 - スウェーデン語: Song vika i
• 日本語翻訳家 - ノルウェー語: Song rikke i

«うた‐びくに»に関連する日本語の本

以下の図書目録からうた‐びくにの使いかたを見つけましょう。うた‐びくにに関する本と日本語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

雲妙間雨夜月: 全 - 19 ページ

かゝるめでたき佛眼もて、見ればうたてき畜生道、身の罪犯をしらすやと、窘めその角文字のいせ比丘尼、東國比丘尼の質定は、愛敬昔男といふ物の本にも述たりつの 6 じ,ひくにあゴュびく 1 ;しなさ&めあいきやう, : ;かしを.とでものほんのぺ比丘尼領て出現し、 ...

滝沢馬琴, ‎歌川豊広, 1915

列島縦断地名逍遥 - 480 ページ

谷川健一 480 絵巻物をうけ、諸国をありきける由ながら、今は本国(紀州藩—注)には総て此者なし、江戸、名古屋な進したりしが、絵巻物はすたれて一種の歌をうたひ、柄杓を持ちありくことなり、もと熊野に来りてかの「勧進比丘尼は、歌比丘尼とも熊野比丘尼 ...

谷川健一, 2010

女性と民間伝承

びくに和泉式部の歌物語の、諸国に分布するに至った原因を尋ねてみるためには、ぜひともごく簡単になりとも、歌比丘尼とみなとうちかたの尾羽を持っておりました。大家の内方などの、世間を知らず親を失い子に先立たれて、独りで夏い悲しんでいる人たちご ...

柳田国男, 2015

幕末江戸草紙: 御家人侠七郎 - 69 ページ

願人坊主、歌比丘尼などは乞食とはいえないが、江戸時代の乞食はただ道に座って、前にざるを置いて、頭を下げているのは、乞食仲間から軽蔑され乞食とはいわれない者達であった。老婆の物乞いでも、三味線を弾いて唄うし、乞食はたいてぃ芸を持っていた ...

北城小路, 2002

日本奴隷史 - 14 ページ

雜司ケ谷等.人びくになとの餘流にて,天明の頃まて,新大橘の宽詰淺草三島門前なとに葭^立よせし花资江るにや。璺芥子か只今の御笑ひ草に,歌比丘尼,往十リ紫の一本なとにも見えし和泉橘八官町 0 く成し云々。後には勸進にも出てすして.思ふに歌うたひ&を ...

阿部弘蔵, 1926

江戸の食と娯楽

五説経(信田妻・隅田川・あいご M 祭文(八百屋お七・お染久松・おさん茂兵衛・小三金五郎・お初徳兵衛・お千代半兵衛・おは、宝永・正徳の際であろうが、当時の祭文は、主として、現代物・心中物を選んたのうたびくにだ。後の豊後節・新内節が、好んで現代の ...

三田村鳶魚, 2013

桃太郎の誕生

奇抜ではあるけれども、野うたびくにこいぎぬたんら、私はもっと中間の例の出てくるのを待とう。しかし少なくとも恋衣譚の、いちだんと土佐のほうに近いものが、近世でわじまで辺土には行なわれていたのである。いつでもわれわれの相談役になる菅江真澄谷羽 ...

柳田国男, 2014

Nihon dai jisho - 35 ページ

同笕^五年於釓河原有^進能。觀#昔阿撖、同孑又三郎^太夫。靑崧院法印善成拗^之,蓥此^進能之始平」, ^ "でんがく、さるがく、のう、くわんじんのう、やまさがぐ、さんばをう參者, : 5 た.びくに(第三上)名,一歌比一お尼)ムカシ、师ハヌゥタック、錢ヲモラツープアル ...

Binyō Yamada, 1894

西鶴傑作集 - iv ページ

... どどたはや立寄て 13 ゼ伊豫の松山の衆樣、是播摩の書おの御出家さま、これたちよりこれいよまつやま I ゆさ 3 これはりましよしや 7 しゆっけの淸春,、,いひて、通し-馬の馬士駕籠までも見しらぬはなし、歌もうせいしゆんとほむまま-か-み 5 に歌比丘尼二人 ...

井原西鶴, 1919

おじいちゃんの民俗学

河本勢一 比丘尼に身をやっした法正覚の絵解きが、関所役人へ身の証を立てるために始まるのであっいでに『盛久』の第四段を見る ... 絵解も次第に芸能化しておぼゆ」て計にて、比丘尼二人むかい居て、絵解の言に節をっけて拍子とりて、うたひしにやとたりき。

河本勢一, 2002