«임제진인»に関連する韓国語の本
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임제진인の使いかたを見つけましょう。
임제진인に関する本と韓国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
우리 나라 禪宗 은 대개 臨濟宗風 이 였으나 ,太古杵愚 와 懼翁 이후 부터는 확 싣히 臨濟宗 의 法脈 을 이어 받았다 . 임제 진인 t 臨濟眞人 1 禪 2 의 話頭. 어느 날 臨濟 가 법샹 에 올라 말하기 률 ' 붉은 살덩이 위에 한 無位眞人 이 있어서 항상 모든 사람들 ...
임제 는 어느 날 설법 에서 ' 우리 의 이 육체 에 자리 없는 한 진인 이 있어 늘상 너희들 의 모습 주변 에서 나타 났다 사라 졌다 한다 . 아직 그것을 알아 차리지 못한 자는 보아라 , 봐 ! ' 하고 말한 적이 있다 . 그때 한 승이 걸어 나와 ' 그 무위 無位 의 진인 眞 ...
... 더욱 大成元 나 라 明 나라 에 이르기 까지 상당한 勢 y ] 을 가졌다 . 우리나라 의 禪宗 은 대개 臨濟宗風 이 였으나 t 古普愚 와 懼翁 이후 부터는 確實 히 臨濟宗 의 法脈 을 이어 받았음 . 임제 진인 (臨濟眞) J 卷·臨 곰가 上堂 하여 말하기 를 " 붉은 살덩이 ...
吳經熊, 徐燉珏, 李楠永. 임제 는 이에 법상 에서 내려와 그 스님 을 움켜 잡고서 소리 쳤다 . " 말해 봐 , 말해 봐 ! " 그 스님 이 말할 것을 생각 하고 있을 때 , 이 선사 는 그를 밀치고 서 는 말 하였다 . " 무위 진인 이란 바로 똥 막대기 c 乾原厥, 간시 궐 ] 이다 .
위 (無位) 의 진인 (風) < ) 이라는 맣 은 임제종 의 개조 (開祖) 인 임제 의 현 (臨濟義玄) 이 자주 제자 를 가르쳤던 말이다 . 즉 " 붉은 살 덩어리 안에 무위 (無位) 의 진인 (風/ , ) 이 있으며 항상 너회 들 면전 (面前) 으로부터 들고 나고 있다 . 아직 깨닫지 ...
그 근본 인 일심 - , C . 이 무 無 이므로 언제 어디 에 있더라도 진인 眞< 은 자유 자재 인 것이다 . ( 시중 示衆) 임제 臨 ti 에 의하면 「 젼인 眞< 도 「 심법 , C ,法」 도 「 진불 眞佛」 도 같은 것 이지 , 결코 다른 것이 아니다 . 보통 불교학 에서는 중생 과 는 ...
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달을가리키면달을봐야지손가락끝은왜보고있나: 종정법어집 - 262페이지
아무 대답 이 없자 임제 는 무위진인 이란 바로 마른 똥 막대기 라 고 소리 질렀다 . 여기서 한 가지 밝혀 둘 것은 , 임제 의 ' 진인 ' 이라는 개념 은 에 머슨 의 ' 본격적 자아 ' 와 일치 하고 있다는 점 이다 . 그리고 임제 도 에머슨 같이 자기 신뢰 , 즉 자신 을 ...
한 위 없는 진인 이 늘 낯 으로부터 ( 얼굴 3 터 들이 밀며 ) 들 락 날락 하는 이를 보며 . 보라 하시 거늘 한 중이 여 쭙되 , " 누가 위 없는 진 인입 니까 " 임제 가 선상 에서 내려 멱살 잡고 이르시되 , " 위 없는 진인 이 이 무엇 이냐 마른 똥 무더기 로다 .
또 그가 강조한 '평 직'은 재전 제자마조의 홍주선에서 '평상심'으로 발전하고, 임제선에 이르러 도가의 '진인'에서 유래한 어떠한 차별도 있을 수 없는 절대자 유인인 '무위진인'으로 완성되었다. 혜능이 권위와 우상을 배격하는 것은 그것이 인간 위에 ...
임제 의 저서 % 임제 록 (臨濟錄) > 은 지금 까지도 변치 않는 빛 을 발 하고 있다 . % 임제 록 > 에서 가장 강조 하고 있는 것은 진인 (眞 5 : 참 사람 ) 이다 . 어느 날 의 설법 에서 임제 는 다음 과 같이 말했다 . " 그대 들이여 , 언제 어디에 있어서 나 항시 ...