"수미산파"辞典での韓国語の意味

韓国語で수미산파の発音

수	미	산	파
su	mi	san	pa

韓国語で수미산파はどんな意味ですか？

スミ散文

수미산문

スミ散文または須弥山売る新羅末期と高麗初期に成立した禅クシャンの一つである。 黄海て軍須弥山光照射が須弥山問い合わせ本山であった。 9山の中で最後に概算され高麗太祖15年に開山した。 本三条李厳は高麗太祖の王寺として解凍事務外大サラン称号を受けたことがある。 新羅景文王10年に誕生して12歳でなければなら甲寺ドクリャン大徳から得度して真性女王9年に入党、動産フィルの弟子運ゴド応じに旧法た。 孝恭王14年に帰国してゼロガクサンにコメントした。 その後、高麗太祖がしてくれるの須弥山に光照射を立ててくれと仕えた。 李厳は須弥山の園のジョンプンを掲げ、その文もが限りなく排出したので県条などが司法伝承した。

수미산문 또는 수미산파는 신라 말기와 고려 초기에 성립된 선종 구산의 하나이다. 황해도 해주군 수미산 광조사가 수미산문의 본산이었다. 9산 중에서 최후에 개산되었으며 고려 태조 15년에 개산하였다. 개산조 이엄은 고려 태조의 왕사로서 해동 사무외대사란 칭호를 받은 바 있다. 신라 경문왕 10년에 탄생하여 12세에 가야갑사 덕량대덕으로부터 득도하여 진성여왕 9년에 입당, 동산양개의 제자 운거도응에 구법하였다. 효공왕 14년에 귀국하여 영각산에 주석하였다. 그 뒤 고려 태조가 해주의 수미산에 광조사를 세워 주지로 모셨다. 이엄은 수미산에서 동산의 종풍을 내세워 그 문도가 한없이 배출되었으니 현조 등이 사법전승하였다.

韓国語辞典での수미산파の定義

須弥山波を考慮秒に成立した禅宗クシャンの門派。

수미산파 고려초에 성립된 선종구산의 한 문파.

수미산파の翻訳

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• 韓国語翻訳家 - 中国語: Sumisan波
• 韓国語翻訳家 - スペイン語: ola Sumisan
• 韓国語翻訳家 - 英語: Sumisan wave
• 韓国語翻訳家 - ヒンディー語: Sumisan लहर
• 韓国語翻訳家 - アラビア語: Sumisan موجة
• 韓国語翻訳家 - ロシア語: Sumisan волна
• 韓国語翻訳家 - ポルトガル語: onda Sumisan
• 韓国語翻訳家 - ベンガル語: মেরু পর্বতের আদলে ঢেউ
• 韓国語翻訳家 - フランス語: vague Sumisan
• 韓国語翻訳家 - マレー語: gelombang Mount Meru
• 韓国語翻訳家 - ドイツ語: Sumisan Welle
• 韓国語翻訳家 - 日本語: 須弥山の波
• 韓国語: 수미산파
• 韓国語翻訳家 - ジャワ語: gelombang Gunung Meru
• 韓国語翻訳家 - ベトナム語: sóng Sumisan
• 韓国語翻訳家 - タミル語: மவுண்ட் Meru அலை
• 韓国語翻訳家 - マラーティー語: माउंट Meru लाट
• 韓国語翻訳家 - トルコ語: Dağı Meru dalga
• 韓国語翻訳家 - イタリア語: Sumisan onda
• 韓国語翻訳家 - ポーランド語: Sumisan fali
• 韓国語翻訳家 - ウクライナ語: Sumisan хвиля
• 韓国語翻訳家 - ルーマニア語: Sumisan val
• 韓国語翻訳家 - ギリシャ語: Sumisan κύμα
• 韓国語翻訳家 - アフリカーンス語: Sumisan golf
• 韓国語翻訳家 - スウェーデン語: Sumisan våg
• 韓国語翻訳家 - ノルウェー語: Sumisan bølge

«수미산파»に関連する韓国語の本

以下の図書目録から수미산파の使いかたを見つけましょう。수미산파に関する本と韓国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

(개정판)하룻밤에 읽는 불교: - 128페이지

성주사 터는 현재 충남 봉림산 파 (鳳林山派) 는 현욱 (玄學) 이 837 년 에 당나라 유학 에서 돌아와 경기도 여 주 에 있는 혜 목산 ... 희양산 파 (城陽山派) 는 헤소 (德昭) 로부터 남종선 을 이어 받은 도헌 (道德) 이 문경 릉 ) 나수미산 파 (德源山派) 는 신라 ...

김수아, 2014

팔만 대장경 해제 - 11권 - 288페이지

가장 무서운 지 옥이 이 - 비지 지옥 이다 , 이 지 옥 에 떨어진 자 들은 염마 대왕 파 옥졸 들의 시달 唱 속 에서 형엔 할수 없 이 무서운 고롱 을 받는다 . 그리고 바람 의 힘 에 의하여 해와 달파 뭇별 푤 이 공중 이 떠서 수미산 의 중 릭솔 감돌고 있는 거기 ...

김자연, ‎사회과학원 (Korea : North). 고전연구실, 1992

한국사신론 - 126페이지

선종 9 산은 대부분 호족 들 과 밀접한 관계 를 지니고 있었다 . 가령 봉림산 파는 김해 디 %海) 의 호족 인 김율희 ( 2311 /熙; 소 율희 ,蘇律熙) 의 후원 을 받았고 사굴 산파 는 명주 op · ) · H ; 강롱 ) 호족 인 왕 순식 ( J-·順 고 J 의 후원 을 받았으며 , 수미산 ...

이기백, 1999

韓國人의뿌리를찿아서 - 170페이지

그로부터 랑 ' 혜 (郎慧) , 성주산 파 (聖住山派) , 도굴 산사 (閨掘山寺) , 이 암 의 수미산 파 ( 쳄 巖,須彌山派) 등에 도 파급 되어 이른바 구산 ( fLLu ) 이 성립 된 것이다 . 이 선종 은 특히 지방 의 호족 들 에게 촨영 을 받았다 . 또 그 중 에 도 수미산 파는 ...

姜舞鶴, 1984

韓國宗教思想史 - 65페이지

(9 ) 수미산 파 (琪弼山派) 개창 주는 이엄 (利故, 870 一 936 ) 이다 . 속성 은 김씨 , 경주 출신 이다 . 가야 갑사 (迎耶押寺) 덕량 (德良) 에게 출가 하였고 , 12 세 때 도견 (道 포 ) 으로부터 구족계 를 받았다 . 896 년 당나라 에 들어가서 동산 (洞山) 의 제자 ...

琴章泰, ‎鄭柄朝, ‎柳東植, 1986

불교교단사: 서경보법왕원저 ; 한정섭법사윤문 - 273페이지

그러므로 선 문구 산파 중에 전인 은 신라 시대 에 창 립 되었지만 후일 의 수미산 파는 고려 태조 때에 창립 되어서 이 구산 을 총칭 하여 조계종 이라고 부르게 된 것이다 . 이엄 과 동시대 에 경보 가 또 조동 의 정통 을 전래 하였으며 또는 경양 이 석상 의 ...

서경보, ‎한정섭, 1995

韓國文化史講座: 思想史를中心으로 - 163페이지

령 의 성주산 파 ( 뽀 住山派) 는 무염 (無染) 에 의해 개창 되었고 강룽 사굴 산파 의 범일 ( % B ) , 영월 사자산 ... 문경 희양산 (嚥陽山) 파 의 도헌 (道 춤 ) , 경남 창원 지역 봉 림산 (鳳林山) 파 의 현욱 (玄星) , 황해 해주 의 수미산 파 (須彌山 ...

Chae-gyŏng Kim, 1994

불교사 100장면 - 136페이지

또한 위에서 말한 이엄 ( 87o - 936 , 수미산 파 ) 을 비롯하여 , 경유 慶默( 8u - 921 ) , 형미 遇微( 864 - 917 , 가지 산파 ) , 여 엄혈 嚴( 862 - 930 , 성주산 파 ) 등 이른바 ' 사무 외시 惱無畏 1 ' 는 왕건 과 밀착 된 선종 의 지도자 였다 . 태조 는 그밖에 도 ...

임혜봉, 1994

한국정치사상사: 檀君에서解放까지 - 123페이지

이어 홍척 ( 밧 涉) 의 실상 산 파 ( 스 相山 ... 무염 (無染:朗慧) 의 성주산 파 (聖住山派) [ 성주사 (聖住寺) ] , 도헌 ( rng 의회 양산 파 ( T gLU 派) [ 봉 엄사 0g 嚴 좋 ) ] , 이엄 ( + l ] a ) 의 수미산 파 (須彌山派) [ 광 조사 ( W 罷寺) ] 가 문올 열게 되었다 .

한국 ・동양정치사상사학회, 2005

소설 원효 2

그 주머니 밖으로 사해가 흘러넘치면 신라 천지가 다 잠길 것이고 수미산이 무너지면 신라천지가 땅속 에 파묻힙니다.” “넘치고 파묻힐 것인지, 넘치지도 않고 파묻히지도 않을 것인지 우리 내기를 합시다.” “사람들이 사람의 생사를 걸어놓고 내기를 할 ...

한승원, 2006

用語«수미산파»を含むニュース項目

国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から수미산파という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。

[하도겸 칼럼]태고종 혜일스님이 일본에서 가져온 '중편조동오위'

송나라 굉지정각(宏智正覺)의 묵조선은 고려 구산선문(九山禪門) 가운데 수미산파(須彌山派)의 진철이엄(眞澈利嚴)에 의해 본격화됐다. 다른 구산선문인 가지산파(迦 ... «뉴시스, 3月 14»