"आयतन"辞典でのマラーティー語の意味

マラーティー語でआयतनの発音

आयतन  [[ayatana]]

マラーティー語でआयतनはどんな意味ですか？

マラーティー語辞典でのआयतनの定義

ボリューム - いいえ スペース; 場所; レジデンス 居住 - 寺; 火口 「天使の聖人の思いやりのあるボリューム」-Ep 5.74 コモン - ワード植林=生きる場所; 体。 放射化=起源、 起源、起源 [いいえ]

आयतन—न. जागा; स्थळ; राहण्याचें घर; वसतिस्थान- देऊळ; अग्निकुंड. 'परी संतकृपेसि मी आयतन' -एभा ५.७४. सामा- शब्द-भोगायतन = भोग भोगण्याचें स्थान; शरीर. मूलायतन = उगम, मूळ, उत्पत्तिस्थान. [सं.]

आयतनの翻訳

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• マラーティー語翻訳家 - ギリシャ語: Όγκος
• マラーティー語翻訳家 - アフリカーンス語: Deel
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• マラーティー語翻訳家 - ノルウェー語: Volume

«आयतन»に関連するマラーティー語の本

以下の図書目録からआयतनの使いかたを見つけましょう。आयतनに関する本とマラーティー語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

Comprehensive Math Laboratory (Experiment & Workbook) IX ...

परिणाम (RESULT) समान ऊँचाई व समान त्रिज्या वाले लंबवृत्तीय शकु, अर्धगोले और लंबवृत्तीय बेलन के आयतन के बीच संबंध सिद्ध करते हुए हम पाते हैं कि यह 1 : 2 : 3 है। गणित के अनुसार, हमें ...

J. B. Dixit, 2010

Etreyopanishad / Nachiket Prakashan: ऐतरेयोपनिषद्

(त्या) म्हणाल्या, हाही आमच्याकरिता पुरेसा नाही. अधिक विचार:- इन्द्रियांचया देवतांना आयतन, आश्रय स्थान हवे, घर हवे. यांचयासाठी कोणते आयतन योग्य होईल याचा परमेश्वर विचार करू ...

बा. रा. मोडक, 2015

Bhāratīya tattvajñānācā br̥had itihāsa: Bauddhadarśana

ती अली चिरकक जा सहा अतिरिक आधार अध्यात्म -च्छा आयतने किया राहणशत्तत प्रिरदिये) १ ) चतरिन्दिय बर्ष आयतन २ ) औरत क.चन दृदेय च्छा-ज आयतन ३ ) औयोधिइय -र्ष आयतन दृ) जिओंदय किक्नंच ...

Gajānana Nārāyaṇa Jośī, 1994

Chemistry: eBook - पृष्ठ 62

हल : यदि V, तथा V,A तथा B घटकों के आयतन हैं, तब _- WA V, - _ _ A की आयतन प्रतिशतता (%) - लू लू x 100 (ए, + WB -अयन्चमकभी-कभी सान्द्रता को भार/आयतन में प्रदर्शित करते हैं। उदाहरणार्थ, सोडियम ...

Dr. K. N. Sharma, Dr. S. C. Rastogi & Er. Meera Goyal, 2015

The Mahāvagga - व्हॉल्यूम 33 - पृष्ठ 73

(क) सोते आयतन. ? है (ख) आयतन सोते ? (क) जाने आयतन. ? (ख) आयतन पानं ? (क) जिउहा आयतन" ? (ख) आयतन जिठहा ? 7 (क) कायों आयतन. ? (ख) आयतन कायों ? (क) रूई आयतन" ? ( न (ख) आयतन रूपं ? (क) सधे आयतन" ?

Jagadīśa Kāśyapa (Bhikkhu.), 1956

Sumaṅgalavilāsinī - व्हॉल्यूम 3 - पृष्ठ 678

(कमरों के प्रति जागरूक रहते के उपरान्त आयतन, के प्रति जागरूक रहने की जात है : पंचस्कन्ध कत ही विस्तार अध्यतन है२ : इसमें रूपस्कन्ध को ग्यारह भागों में विभक्त किया गया है एवं अन्य ...

Buddhaghosa, 1976

Abhidhammapitake Yamakapāli - व्हॉल्यूम 1 - पृष्ठ 74

घने आयतन" ? आयल जाने ? जिउनिहा आयतन: ? आयतन जिउहा ? कायों आयतन" ? आयतन कायों ? रूपं आयतन. ? आयतन रूह ? सधे आयन ? आयतन सधे ? गन्धो आयतन" ? अपना गन्दी ? रसो आयन ? आयतन रसो ? पहियों ...

Yamaka, ‎Jagadīśa Kāśyapa (Bhikkhu), 1961

Ācāryapravara Śrī Ānandar̥shi abhinandana grantha: Jaina ...

(.1.21]4 अह औ-बी ४३ ८ धर्म और दर्शन 'जम्दूदीपष्णति' में वेत्रासन सदृश क्षेत्र के आयतन का सून मिलता है जो इस प्रकार है-तो तेथ ने-ब पी चल वत्रासन सदृश क्षत्रका आयतन' की जा----".'--'--], म र उ चाई ...

Ānanda (Rishi), ‎Śrīcanda Surānā Sarasa, ‎Muni Vijaya, 1975

Vibhajyavāda

आयतन-विस अभिधब दर्शन के अनुसार पशिमब्दों का-विस्तार आयतन के रूप में देखा जाता है । आयतन शब्द का साधारण अर्थ आधार, आश्रय, विस्तार या शिप्राम स्थान किया जा सकता है । अभिधब ...

Brahmadevanārāyaṇa Śarma, ‎Sampūrṇānanda Saṃskr̥ta Viśvavidyālaya, 2004

Hīndī viśva-bhāratī

घनत्व और आयतन का पारस्परिक संब विभिन्न घनलवाली दो वस्तुओं को यहि समान वजन में लिया जाय तो उनका आयतन स्थान न होगा । इसका सबसे सरल उदाहरण रुई और उतने ही वजन का लोहे का वटखरा हैं ...

Kr̥shṇavallabha Dvivedī, 1958