マラーティー語でतुल्यはどんな意味ですか?
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マラーティー語辞典でのतुल्यの定義
比較 好き。 同じ。 正解; Bahukkum [いいえ。 Tula = Tollen](サマンタン)力強さ - 忍耐 - 富を学ぶスピード - 標準価値栄光 。 犯行。 比較; 著者 (IN)/?/テクノロジー エンパワメント - 女性 (呪い)耐性; 等しい (E.)同値。 Parimani V. 等価尺度 重く重く (すなわち、)メタメリック 。 同様に 形状フェーズ (En。)異性 तुल्य—वि. सारखा; समान; बरोबर; बरहुकुम. [सं. तुल् + तोलणें] (समासांत) बल-पराक्रम-धैर्य-धन-विद्या-गति-आयु-
प्रमाण-मान-वैभव. ॰गोष्टी-स्त्रीअव. उपमान; तुलना; उपमिति.
(इं.) अ/?/नॉलॉजी. ॰शक्तिकता-स्त्री. (शाप.) समतोलपणा;
बरोबरी. (इं.) इक्विव्हॅलेन्स. ॰परिमाणी-वि. समान मापाचा,
वजनाचा गुरुत्वाचा वगैरे. (इं.) मेटॅमेरिक्. ॰रुपत्व-न. सारखाच
आकार असण्याची अवस्था. (इं.) इसोमेरीझम्.
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«तुल्य»に関連するマラーティー語の本
以下の図書目録から
तुल्यの使いかたを見つけましょう。
तुल्यに関する本とマラーティー語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
1
Numerical Physics: eBook - पृष्ठ 68
संलग्न चित्र में प्रदर्शित परिपथ में बिन्दु (1) A तथा B, (ii) A तथा D, (iii)A तथा C के बीच तुल्य प्रतिरोध ज्ञात कीजिए। (U.P.IBoard, 2010) T] /–=ह्लू tg हल—(1)A वB के बीच तुल्य प्रतिरोध : 4g2 व 6 g2 ...
D. C. Upadhyay, Dr. J. P. Goel, Er. Meera Goyal, 2015
2
Chambers English-Hindi Dictionary - पृष्ठ 412
(51.111.11611: समगुणज, समापवत्र्य; यल प्यामोभा"ता तुल्य संख्यक; (:111..1211111 ममविभव, समविभबी, तुव-विभव: य, 2111.1011: तुल्य सम्भव, अ. आ1.प्र०प्रभीय सम्भावना; प्या०1ल1प० समवाल्य, समकपाट ...
Sureśa Avasthī, Indujā Avasthī, 1981
3
Manovigyan, Samajshastra Tatha Shiksha Main Shodh Vidhiyan ...
19 ( 1३०1111 19 ) का तुल्य माँ९यँ ( ०प१बि1 111211118 ), तुल्य प्रसरण ( ०प१बि1 ग्नआंटा1००3 )तथा तुल्य अन्तर-एकांश सत्-सम्बन्ध (111९क्ष-11०1४।००1४है३1क्षां०11 ) होता है तो इन दौनों फार्मों को ...
4
Manovigyan, Shiksha Tatha Anya Samajik Vigyano Main ... - पृष्ठ 335
मानक उद्दीपक ( 51शा८1टा८1 आज्ञा"", 88 ) लिया जाता है जो प्रत्येक प्रवास में प्रस्तुत किया जाता है तथा अन्य तुल्य उद्दीपक ( ८०111०शा1111० 5111।11111।3, (28 ) लेते 1 इस प्रकार प्रत्येक ...
5
Vedic Ganit Athva Vedon Se Prapt Solah Saral Ganiteeya Sutras
स्वतंत्र विधि उपरोक्त विधियों, इकाई अंश वाले साधारण भिन्न के तुल्य दशमलव की जानकारी का लाभ उठाकर उसके किसी भी गुणज के तुल्य दशमलव को निर्धारित करने के लिए है । यहीं तक तो यह ...
Bharti Krishna, S. Aggarwal, Vishwa Mohan Tiwari, 2002
6
Shreemad Bhagwad Gita: मोक्ष प्राप्त करने के लिए
है , वह आरम्भकालमें यद्यपि विषके तुल्य प्रतीत ' होता है , परन्तु परिणाममें अमृतके तुल्य है ; इसलिये वह परमात्मविषयक बुद्धि के प्रसादसे उत्पन्न होनेवाला सुख सात्विक कहा गया है ।
गीता प्रेस, गोरखपुर, 2014
7
Vaiyakaran Mahabhashya--Bhagavatpatanjali Virchit Navahanvik
सवा१संज्ञा करने में लिन प्र-यन का स्थान भिन्न है, किन्तु प्रयत्न तुल्य है उन की सब-यजा प्राप्त होती है । १--से ज ब ग ड द इन बर्मा का रुपृष्टसेशक प्रयत्न तो तल है किन्तु स्थान सब का ...
8
Ucchtar Samanya Manovigyan Advanced General Psychology
इसमें जोड़-तोड़ करने के लिए प्रयोगकर्ता बच्चे को दो तुल्य समूह ( ११111रू/९1१11। ट्ठा०11हु) ) ले सकता है। दोनों समूह को सीखने के लिए समरूप पाठ ( 112150111 रेहृ८151( ) दिया जायेगा परन्तु एक ...
9
Grahalaghav Of Ganeshdevagya Hindi Vyakhya
सूर्य की कोटि के अंशों में ५ से भाग देकर लब्ध तुल्य खण्डन के योग में, शेष अंश और असिम खण्ड के गुणनफल के पष्ट्रमांश को जोड़ कर पद की क्षेप संख्या क्रम से उसमें लेप जोड़ने से सरि-ध ...
(शेन मन्दस्कृटेन वना तुल्य: स्यात् । कुत इत्यती हेतुमाह----कक्षास्थालयोपरीति । कक्ष.अर्थ यदुक्तरूवं मध्यधिह्न" तदुपरि भूगर्मात्प्रतिवृत्तगतग्रहोपरि नियमन सूत्र कर्णस्तस्य ...
用語«तुल्य»を含むニュース項目
国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から
तुल्यという用語がどのように使われているかを調べてみましょう。
देवता तुल्य समान हैं माता-पिता
वहीं मुक्त कथन के संपादक सह साहित्यकार जनार्दन प्रसाद सिंह ने कहा कि भारतीय परंपरा में पिता-माता देवता के तुल्य होते हैं. इसकी रक्षा के लिए नयी पीढ़ी को संकल्प लेना चाहिए. संबोधन के पश्चात कवियों ने अपनी प्रासंगिक कविताओं का पाठ ... «प्रभात खबर, 6月 15»
88 हजार ब्राह्मणों को अन्न दान करने के तुल्य फल …
यह तीनों लोकों में प्रसिद्ध है। पुराणों में वर्णित है कि महापातकों को भी शांत करने वाली योगिनी तीनों लोकों में सारभूत है व इसका फल 88 हजार ब्राह्मणों को अन्न दान करने के तुल्य फल वर्णित किया गया है। इस एकादशी पर भगवान मधुसूदन के पूजन ... «पंजाब केसरी, 6月 15»
अश्वमेध यज्ञ तुल्य है महाशिवरात्रि व्रत
श्रीमहाशिवरात्रि का पर्व 17 फरवरी मंगलवार को पड़ रहा है। इस साल 18 फरवरी को चतुर्दशी तिथि का क्षय हो रहा है। इस तिथि के स्वामी भगवान शिव माने गए हैं अर्थात भगवान शिव की तिथि ही चतुर्दशी मानी जाती है। यह तिथि बुधवार को प्रात: 9 बजकर 2 मिनट ... «पंजाब केसरी, 2月 15»