"विश्लेष"辞典でのマラーティー語の意味

マラーティー語でविश्लेषの発音

विश्लेष  [[vislesa]]

マラーティー語でविश्लेषはどんな意味ですか？

マラーティー語辞典でのविश्लेषの定義

アナリスト - Pu 1切断。 ヴィラ; 別れ（愛、夫 - 妻の）。 2（通常）それを区別する。 さようなら。 切断。 分かち合う; セパレート。 3の減算（数学） フェミニスト 数字の部分 無分析 （呪い。）分離。 かつら - トン （E.）解離。

विश्लेष—पु. १ वियोग; विरह; ताटातूट (प्रेमीजन, पति- पत्नी यांची). २ (सामान्यतः) वेगळें करणें; ताटातूट; वियोग; पृथक् करणें; अलग करणें. ३ (गणित) वजाबाकी. ॰जाति-स्त्री. उणें संख्याची बेरीज. ॰विश्लेषण-न. (शाप.) पृथक्करण; विघ- टन. (इं.) डिसोसिएशन.

विश्लेषの翻訳

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• マラーティー語翻訳家 - 中国語: 不愈合
• マラーティー語翻訳家 - スペイン語: desunión
• マラーティー語翻訳家 - 英語: disunion
• マラーティー語翻訳家 - ヒンディー語: वियोग
• マラーティー語翻訳家 - アラビア語: انفصال
• マラーティー語翻訳家 - ロシア語: разъединение
• マラーティー語翻訳家 - ポルトガル語: desunião
• マラーティー語翻訳家 - ベンガル語: অযোগ
• マラーティー語翻訳家 - フランス語: La désunion
• マラーティー語翻訳家 - マレー語: pemecah-belahan
• マラーティー語翻訳家 - ドイツ語: disunion
• マラーティー語翻訳家 - 日本語: 分裂
• マラーティー語翻訳家 - 韓国語: 불통일
• マラーティー語翻訳家 - ジャワ語: disunion
• マラーティー語翻訳家 - ベトナム語: không đoàn kết
• マラーティー語翻訳家 - タミル語: disunion
• マラーティー語: विश्लेष
• マラーティー語翻訳家 - トルコ語: ihtilaf
• マラーティー語翻訳家 - イタリア語: disunione
• マラーティー語翻訳家 - ポーランド語: niezgoda
• マラーティー語翻訳家 - ウクライナ語: роз´єднання
• マラーティー語翻訳家 - ルーマニア語: dezbinare
• マラーティー語翻訳家 - ギリシャ語: διαχωρισμός
• マラーティー語翻訳家 - アフリカーンス語: onenigheid
• マラーティー語翻訳家 - スウェーデン語: sÖNDRING
• マラーティー語翻訳家 - ノルウェー語: disunion

«विश्लेष»に関連するマラーティー語の本

以下の図書目録からविश्लेषの使いかたを見つけましょう。विश्लेषに関する本とマラーティー語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

Vyākaraṇika koṭiyoṃ kā viśleshaṇātmaka adhyayana

जैसे 'वृक्ष: अप वषय में वृक्ष स्थिर तो है किन्तु विश्लेष का आश्रय नहीं है, इसलिए उसे था' नहीं कहेंगे है किन्तु 'धावत: अवाद पतति' वाक्य में अश्व स्थिर नहीं होने पर भी विश्लेष का आश्रय ...

Dipti Sharma, 1975

Saṃskr̥ta vyākaraṇa kī prāvidhika śabdāvalī kā vivecana

उनके अनुसार धुव होने के लिए उसे विश्लेष किया का आश्रय अपरिमित: होना चाहिए । धुव विश्लेष का आश्रय होता है, अर्थात् वह स्थान होता है, जहाँ से की वस्तु विश्लेषित होती है । वह स्थान ...

Vrajamohana Pāṇḍeya, ‎Sampūrṇānanda Saṃskr̥ta Viśvavidyālaya, 2005

Kavyaprakāśa - व्हॉल्यूम 2

'मं सन्धि नहीं कर" इस प्रकार (वे-से से एक बदर परीसन्धि, न करना ( विश्लेष ) दोष है तथा प्रगृह्य ( असिद्धि ) आधि हेतु से अनेक बार सन्धि न करना ही दोष है है प्रभा---, संध्यभाव या विश्लेष दो ...

Mammaṭācārya, 1960

Vaiyākaraṇasiddhāntakaumudī

Dinesh Chandra Guha, 1970

Rahasyabodhinī:

निजबोश उदाचकान्तकारिशिर्धत मुक्तामगिवथयत्यनर्ष: 1: २१२ 1: तीन प्रकार के विश्लेषण में से ऐन्तिछक और प्रशुह्यहेतुक दो प्रकार के संध्यभाव ( विश्लेष ) को एक ही मभेक के दो अध-भागों ...

Mammaṭācārya, ‎Satyanārāyaṇaśāstrī Khaṇḍūr̥ī, ‎Gajānanaśāstrī Musalagām̐vakara, 1997

Rasagangadharah

यहां इस आयाता पद्य के प्रथम चरण यानी प्रथम चरण के एकपद भवनान् में अधिकरण आर्ष है । क्योंकि विश्लेष (अपाय प्रभाव) उपज के विना सम्बन्ध के विना असिद्ध है बन नही सकता है । अत: विश्लेष ...

Jagannātha Paṇḍitarāja, 1973

Tirohit - पृष्ठ 120

इस युग के साहित्य में विश्लेष इतने वेग से दिखायी नहाने पडा : यह ठीक है कि आदि-युग के करय की अपेक्षा मव्य-युग का काव्य अधिक विश्लेष-प्रवण है पर उतना तो एकदम नहीं जितना आज का ।

Hazari Prasad Dwiwedi, 2007

Gaṇita śāstra ke vikāsa kī Bhāratīya paramparā

... हुई विश्लेष जाति लीलावती में लगभग इसी प्रकार के प्रश्न विश्लेष जाति (जि:112,1 ता प्रपुजि1वा 111:.1008) के अन्तर्गत भी दिये है; बनाके इनमें भी कतिपत राशि 1 में से विश्लेष अर्थात् ...

Sudyumna Ācārya, 2006

Bhāratīya-darśana-br̥hatkośa - व्हॉल्यूम 1

(यमन-मा, कारक, यजमीविभक्ति) एवं च विश्लेष-झुकि-याना-यती मति विश्लेचाश्रयत्व" फलित-र औत, सबकी अथरिपत वबय में प्रयुक्त धातु जारा उपस्थापित गति है आविष्ट न होते हुए जी विभाग का ...

Baccūlāla Avasthī Jñāna, 2004

Kāvyālaṅkārasūtrāṇi: svopajñavr̥ttisahitāni

( विसन्धि वाकाके तीन भेद कहते हैं-) पदसन्धिका वैरूष्य अर्थात् विरूपपदसन्धिके तीन भेद हैं-विश्लेष, अशलीलत्व और कष्टत्व । ( प्राप्त साँधिका त्यागकर ) पदोंको अलग रखना 'विश्लेष' है ।

Vāmana, ‎Gopendra Tripurahara Bhūpāla, ‎Haragovinda Miśra, 1989

用語«विश्लेष»を含むニュース項目

国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈からविश्लेषという用語がどのように使われているかを調べてみましょう。

अब आगे होने वाली घटनाओं के लिए क्या लौटायेंगे …

हमारे "वैज्ञानिक-विश्लेष" "नई शुरुआत मीडिया के द्वार से" ) को दुबारा पढ़े जहा हम एक नई व्यवस्था बनाना चाहते है जो भविष्य में भी प्रत्येक घटना पर अपनी प्रतिक्रिया दे ..निर्णय का अधिकार जनता के पास ही रहेगा क्यूंकि सिर्फ एक संगठन की सोच के ... «News Track, 10月 15»

दौलतमंद बनने की चाह को पूर्ण करेगा ये पूजन

व्यापारिक क्षेत्रों में दिन दुगुणी रात चौगुणी तरक्की करने में देवी लक्ष्मी कि पूजा विश्लेष लाभकारी है। जो लोग दौलतमंद बनना चाहते हैं वे इस तरह से करें पूजन-. प्रदोषकाल के समय स्नान कर घर की पश्चिम दिशा में एक चौकी पर लाल कपड़ा बिछाकर ... «पंजाब केसरी, 5月 15»

जाने कैसे व्यापार में होगी वृद्धि और धन में …

व्यापारिक क्षेत्रों में दिन दुगुणी रात चौगुणी वृ्द्धि करने में माता वैभव लक्ष्मी व्रत और लक्ष्मी श्री यंत्र कि पूजा विश्लेष लाभकारी रहती है। इस व्रत को करने का उद्देश्य दौलतमंद होना है। श्री लक्ष्मी जी की पूजा में विशेष रुप से श्वेत ... «पंजाब केसरी, 6月 14»

धूमिल नजर आ रहा है कांग्रेस का भविष्य

दिल्ली में जो बड़ा अवसर मिला था उसे इसने गंवा दिया । इसके बाबजूद कि इसने देर से ही सही अपनी गलती मान ली है, लेकिन इस धब्बे को मिटाने में समय लगेगा। जो शीर्ष पर केन्द्रित है, विश्लेष कर इसके नेता अरविंद केजरीवाल के पास, उसे फैलाना चाहिए। «पंजाब केसरी, 5月 14»

चमत्कारी बाबा का राज़ अब भी कायम

इंस्टिट्यूट के डायरेक्टर डॉ. इलावजागन ने शुक्रवार को बताया कि प्रह्लाद जानी पर ब्लड टेस्ट से लेकर अहम अंगों का एमआरआई तक किया गया पर सभी में उनकी रिपोर्ट नॉर्मल दिखी। स्टडी से जुटाए गए डेटा का अभी विश्लेष किया जाएगा। «नवभारत टाइम्स, 5月 10»