«НОВОХРЕЩЕНЕЦЬ»に関連するウクライナ語の本
以下の図書目録から
новохрещенецьの使いかたを見つけましょう。
новохрещенецьに関する本とウクライナ語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
1
Istorii︠a︠ ukrains'koĭ literatury - Том 5 - Сторінка 365
Та й сам таки ПотШ на инших мкцях то! ж книги виразно розр1жняе «дурного Русина» — безпосереднього автора «1сторп Фльорентийського Синоду» 1 «його бакаляра» (учителя) — «безбожного новохрещенця», хоча 1 вважае ...
Mykhaĭlo Hrushevsʹkyĭ, 1960
2
Istorii︠a︡ ukraïnʹskoï literatury: kn. 1. Kulʹturni i ... - Сторінка 178
К1В шзн1ш у своТй апологи Флорентшського собору, випу- щенш шд 1менем Петра Федоровича, таки просто заявив, що обидв1 книги — Фйталетову 1 Юприкову написав один той сам «шляхтич-новохрещенець», жакше сказавши ...
Mykhaĭlo Hrushevsʹkyĭ, Vasylʹ I︠A︡remenko, Petro Petrovych Kononenko, 1995
3
Slovo mnohot︠s︡inne: Literatura epokhy Renesansu (druha ...
34 Недавно вихрещений... (новохрещенець) — представник анабаптиспв, секта, що поширилася з XVI столггтя: заперечували церкву, вимагали хрестити дорослих, визнавали здебиьшого Новий Заповгг, а Старий ттльки частково.
Vasylʹ I︠A︡remenko, V. O. Shevchuk, 2006
4
Історія України-Руси: Khmelʹnychchyna, 1650-1657. 2 v. ...
Фздька новохрещенець, 420. Федькович (або Федцкович) Остап, підписок Виговського, 1233, 1421, 1426. Ференц Рац, Сербии, Тракс, див. Рад. Фетак, Татарин, 705. Фердинанд НІ, імператор, 510, 1344, 1375 1376. Фплимогіович ...
Михайло Грушевський, 1957
5
Ukraïna v T͡Sentralʹno-Skhidniĭ I͡Evropi - Том 7 - Сторінка 154
Мартин Броневський — чеський брат, «новохрещенець», якщо, звісно, довіряти свідченню «Баркулабівського літопису» (хоча Є. Билінський, автор монографії про М. Броневського, не згадує його, як учасника собору66). Дем'ян ...
V. A. Smoliĭ, Instytut istoriï Ukraïny (Nat͡sionalʹna akademii͡a nauk Ukrainÿ), 2007
6
Istorii︠a︡ Ukraïny-Rusy - Том 10 - Сторінка 490
Федька новохрещенець IX 420; — ка- м'янч. X 260, Федькович (або Федцкович) Остап пщ- писок Вигов. IX 1233, 1421, 1426. Ференц Рац. Сербии, Тракє IX див. Рац. Фетак татарин IX 705. Фейєрвар (Бшград) в Семигор. IX 523, 1187.
Михайло Грушевський, 1958
7
Miz︠h︡ Skhodom i Zakhodom: narysy z kulʹturno-politychnoï ...
8
Istorii︠a︡ ukraïnsʹkoï filosofiï: khrestomatii︠a︡-dovidnyk - Сторінка 64
рять, що воліємо до Аріянів, до новохрещенців податися, аніж бути під папською владою і лагодити з папіжниками! О, милий Боже! Чи це не є явне людське засліплення? Брати рідні, яких породила одна мати - вселенська ...
Valentyn Semenovych Krysachenko, 2006
9
Ukraïnsʹki humanisty epokhy Vidrodz︠h︡enni︠a︡: ...
Не вірю, щоб це могла бути християнська людина, хто б це міг учинити таку кривду? Прислухайтеся ж у цьому замішанні до різних голосів! Одні говорять, що воліємо до Аріянів, до новохрещенців податися, аніж бути під папською ...
V. M. Nichyk, Instytut filosofiï (Nat︠s︡ionalʹna akademii︠a︡ nauk Ukraïny), 1995
10
Narys istoriï ukraïnsʹkoï pravoslavnoï t︠s︡erkvy: XVIII-XX st
Рогалевському (1732-35) були запроєктовані спеціяль- ні для дітей новохрещенців школи, які проєкти архиєпископа й були здійснені єпископом Лукою Канашевичем. Такі школи були відкриті — Федоровська в Казані (свіяжська, ...
