«ВАНДРІВНИЙ»に関連するウクライナ語の本
以下の図書目録から
вандрівнийの使いかたを見つけましょう。
вандрівнийに関する本とウクライナ語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
1
Хрестоматія з українського музичного фольклору.: ... - Сторінка 395
Ой не вірмі, не вірмі, не вір мі, Бо я хлопец вандрівний, вандрівний, Я вандрую ту і там, ту і там, Де обернусь – дівча мам, дівча мам. 5. Як я спала, як я спала на сенє, Пришло до мя, пришло до мя шалене: Мало зуби, мало зуби, ...
2
Zbirnyk - Томи 2 – 7 - Сторінка 236
Щось подібне було, думаємо, і з могилами під Бриковом. Ш. Коно- пацький перший літературно розробив вандрівний сюжет із часів лицарства, знайдений ним в „Ріе1§Т2утп'ові Ілуошзк'ім", увів у нього моральну оцінку та прив'язав ...
Kharkov. Naukovo-doslidchyï instytut ukrains̈koi kulẗury, 1926
3
Мова українс'кої періодичной преси: кінець XIX--початок XX ст
(МУкр., 1905, 1, 7); вандрівний — мандрівний. Вандрівні школи рільництва (ГЧ, 1913, 3, 33) ; вивязатись — зав'язатись (відбутись). По рефератах вивязала ся оживлена дискусія (ІУ, 1914, 1, 20); видіти — бачити. Кооперативним ...
Михайло Андрійович Жовтобрюх, 1970
4
Українська народня словесність: в справі записів ... - Сторінка 41
Се оповідання, основані на побутовім тлї без примітки чудесного елементу, отже зовсїм реалїстичні. Є між ними й вандрівні, але дуже багато вповнї оригінальних. Вандрівні не відзначають ся великою старинністю (як напр. казки).
Volodymyr Mykhaĭlovych Hnati︠u︡k, 1917
5
Українська усна традиційна проза: питання текстології та ...
Казки сягають дуже глибокої давнини та всі вони вандрівні й міжнародні»), байки («також фантастичні оповідання, в яких героями виступають звірі, а люди являються лиш епізодично і в підрядних ролях. Сі оповідання сягають також ...
О. Ю Бріцина, Інститут мистецтвознавства, фольклористики, та етнології імені М. Рильського НАН України, 2006
Що до вандрівности, то належить зазначити, що коли казки всі вандрівні, то новелі чим старші, тим більше розповсюднені, а чим новійші, тим більше носять місцевий характер. (је не виключає, що з бігом часу і вони можуть _стати ...
Volodymyr Mykhaĭlovych Hnati︠u︡k, 1917
7
Bohy zhazhdutʹ krovy - Сторінка 84
На другий день, по ще однім дніпраці, вандрівна академія: завернула назад до Парижа. Горожанин Поатрін, якому Жан Блєз заплатив асигнатами, падькав, що тепер видно лиші “квадратові гроші", і обіцював поставити гарну ...
8
Zapysky - Томи 9 – 10 - Сторінка 248
Akademii͡a nauk Ukraïnsʹkoï RSR. Istoryko-filolohichnyĭ viddil. звертала особливу увагу на „вандрівні теми, які ходять від краю до краю, від народа до народа і часто не мають, як образно висловив ся Гнатюк, ніякої метрики, де вони ...
Akademii͡a nauk Ukraïnsʹkoï RSR. Istoryko-filolohichnyĭ viddil, 1926
9
Istorii͡a ukraïnsʹkoï literatury - Том 1 - Сторінка 280
Сї вандрівні заводові сьпіваки лучили мотиви обрядових пісень всяких верств, при чім в окремішнім житіо українського простолюдя перевагу мали хлїборобські справи. Крім тих ще й инші були причини, наслїдком котрих народні ...
Oleksander Barvinʹsʹkyĭ, 1920
10
Beiträge zur Ethnologie und Anthropologie
В. М. Гнатюк приходить до висновку, що „легенда (про неплідну матір і ненароджені діти) має вандрівний характер, та що вона розповсюдивші найбільше в північній та західній Европі, при чім найгарніше розвинені Віктор Петров. .
Naukove tovarystvo imeny Shevchenka (Lʹviv, Ukraine). Etnohrafichna komisii︠a︡, 1929
