"阿耨达池"辞典での中国語の意味

中国語で阿耨达池の発音

阿	耨	达	池
ā	nòu	dá	chí

中国語で阿耨达池はどんな意味ですか？

中国語辞典での阿耨达池の定義

Ananta Sapa Anavatapta様が翻訳しました "no heat trouble。"のための無料翻訳 プール名。 唐は熱フリープールと呼ばれる。 このプールは、5つのインドの北部の雪山山北石山の中の2つの山です。 唐Xuanzang "序文"として "ナポウの回答プール。

阿耨达池 梵语Anavatapta的译音。意译为"无热恼"。池名。唐代称为无热恼池。此池在五印度北o大雪山北香山南o二山之中。唐玄奘《序》作"阿那婆答多池"。

阿耨达池の翻訳

当社の中国語多言語翻訳者が翻訳した25ヵ国語の阿耨达池を探してみましょう。

自動統計翻訳によって、このセクションで示されている中国語から他の言語への阿耨达池の翻訳を訳しました。この場合は、必須の翻訳単位は中国語で«阿耨达池»という単語です。

• 中国語: 阿耨达池
• 中国語翻訳家 - スペイン語: Una piscina Nou hasta
• 中国語翻訳家 - 英語: A Nou up pool
• 中国語翻訳家 - ヒンディー語: एक नाउ अप पूल
• 中国語翻訳家 - アラビア語: تجمع ما يصل نو
• 中国語翻訳家 - ロシア語: Ноу до бассейна
• 中国語翻訳家 - ポルトガル語: A piscina Nou up
• 中国語翻訳家 - ベンガル語: একটি নিড়ানি পৌঁছে পুকুর
• 中国語翻訳家 - フランス語: Une piscine Nou jusqu´à
• 中国語翻訳家 - マレー語: Sebuah kolam cangkul mencapai
• 中国語翻訳家 - ドイツ語: Ein Nou up-Pool
• 中国語翻訳家 - 日本語: ノウアッププール
• 中国語翻訳家 - 韓国語: 누 최대 수영장
• 中国語翻訳家 - ジャワ語: A blumbang pacul tekan
• 中国語翻訳家 - ベトナム語: Một Nou lên hồ bơi
• 中国語翻訳家 - タミル語: ஒரு மண்வெட்டி அடைந்தது குளம்
• 中国語翻訳家 - マラーティー語: एक हो गाठली पूल
• 中国語翻訳家 - トルコ語: Bir çapa ulaştığı havuz
• 中国語翻訳家 - イタリア語: Una piscina Nou up
• 中国語翻訳家 - ポーランド語: Pula Nou się
• 中国語翻訳家 - ウクライナ語: Ноу до басейну
• 中国語翻訳家 - ルーマニア語: O piscină Nou sus
• 中国語翻訳家 - ギリシャ語: Ένα Νου μέχρι πισίνα
• 中国語翻訳家 - アフリカーンス語: A Nou up swembad
• 中国語翻訳家 - スウェーデン語: En Nou upp pool
• 中国語翻訳家 - ノルウェー語: En Nou up pool

«阿耨达池»に関連する中国語の本

以下の図書目録から阿耨达池の使いかたを見つけましょう。阿耨达池に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

交流與交通【地圖上的中國歷史】 - 第 18 页

至於崑崙山在哪裏'又是說法各異 0 而古印度人則有一種認識,認為在「中國」有一條大河,同出一源'四向分流。佛教與起後,繼承了這種觀念,並把它編入佛經:「雪山中問有寶山,高二十由句。雪山唾出'高百由旬。其山頂上有阿耨達池'縱廣五十由旬。其水清冷 ...

葛劍雄, 2014

唐卡中的財神: - 第 214 页

... 為Anavatapta,意譯為「無惱熱」或「清涼」。在八位龍王中,阿耨達龍王的德行與福報最為殊勝,因福報而召感,所以它居住在阿耨達池中,它也因此住處而得名。佛經中說,阿耨達池是一個以金、銀、琉璃等四寶裝飾岸邊的湖泊,顯示著阿耨達龍王擁有豐饒的 ...

諾布旺典, 2010

D8954 儀註備簡 (10卷)

四河入海四姓出家阿含云東殑伽河。從阿耨達池銀牛口流出。遶池一匝。入東南海。南信度河。從阿耨達池金象口流出。遶池一匝。入西南海。西縳芻河。從阿達池琉璃馬口流出。遶池一匝。入西北海。北徙多河。從阿達池頗肢師子口流出。遶池一匝。入東北 ...

明釋大惠撰, 2014

古代文学与宗敎论集 - 第 96 页

田昆仑被天女称为"池主" ,把这个"昆仑"和天女沐浴的阿耨达池相联系,则还和阿耨达池之北的香山有关。香山(梵文( ^ ! ^ 113^113 ,借用中国古名译作"昆仑"。《南山戒疏〉卷一: "俗云昆仑者,经谓香山也。"佛教传说认为它是赡部洲最高中心,水谷真成谓其在 ...

张乘健, 2001

菩薩的淨土: - 第 198 页

... 飄至羅剎鬼國,如能稱觀音名,即能解脫的形相象徵。二十、阿耨觀音阿耨即阿耨達池,又稱阿耨大泉,譯作「無熱池」。菩薩 此形為左膝倚背在岩石上 淨土修持法 198.

洪緣音, 1995

饒宗颐二十世紀學術文集 - 第 7 卷

饒宗颐, 《饒宗颐二十世紀學術文集》編輯委員會 宗敎學佛敎淵源論二五九耨達池,訛)。在香山之南,大雪山之北 ... 玄奘《大唐阿耨達山)其實岡底斯即代表西藏高原,天下眾山皆祖於此。里之達克喇城東北三百十里... ...即阿耨達山也。」〔《衛藏通志》三岡底斯 ...

饒宗颐, ‎《饒宗颐二十世紀學術文集》編輯委員會, 2003

法化談叢

阿耨達龍王,夙因殊勝;身自現,更無掩護,爲大苦娘。三、各處龍王在宮中娛樂時,金翅 ... 功德水,便知宿命。甚麼叫作八功德?一潔淨無比,一一性甚淸沙數,來比喩最大多數。阿! :達池水含八味,中有七色蓮花,無論何人,有緣到阿耨達池,從此大池分出四大河流, ...

演本 (Shi), 1959

饶宗颐东方学论集 - 第 181 页

玄奘《大唐西域记》卷一: "瞻部洲 031111x0 之中地者,阿那婆答多池( ^ 1 ^ V3 ( I3 ^ ^ )也。(原注唐言无热恼,旧曰阿耨达池,讹。; )在香山之南,大雪山之北。"又谓"阿那婆答多池,流出四水,为:苑伽河、信度河、缚刍河、徙多河。而徙多河或曰潜流地下,出积 ...

饶宗颐, 1999

魏源全集 - 第 7 卷 - 第 1830 页

阿那婆答,即阿耨达之转音。新头河、新度河,皆印度河之转音。而《华严音义》述之曰:香山顶上有阿耨达池,四面各流出一河。东面斯陀河,出金刚(师)〔狮〕子口;南面恒伽河〔 5 〕,出银象口;西面信度河,出金牛口;北面缚刍河,出琉璃马口。而阿耨达池所在,则《 ...

魏源, ‎魏源全集编辑委员会, 2004

敦煌佛教音乐文学研究 - 第 474 页

不同的是,本赞重点阐扬了阿耨池与八德池之胜境,后者也就是圆仁所说的八功德池。〜 8 〕两池的名称,则进一步证实了五台山文殊信仰在中唐后与净土信仰密不可分的关系。阿耨池,即阿耨达池(也译阿那达池) ,池水清凉而无热恼,故称。西晋法立共法炬 ...

李小荣, 2007

用語«阿耨达池»を含むニュース項目

国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から阿耨达池という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。

邱承彬浅谈佛足（佛迹、佛脚）天珠奇石

一天摩耶夫人做了个梦，梦见四大天王把自己抬到了喜马拉雅大雪山（现实中的须弥山），四大天王的夫人陪着摩耶夫人去阿耨达池沐浴更衣后，送摩耶夫人去天帐中 ... «山东新闻网, 4月 15»

邱承彬浅谈须弥山（一眼大山）天珠奇石

根据《长阿含经》的说法，须弥山北为北俱芦洲、东为东胜神洲、西为西牛贺洲、南为南 ... 连云港花果山的阿耨达池，正是来自于佛教，《西游记》中说，阿耨达池是众水源 ... «山东新闻网, 3月 15»

朱晓崖与其永嘉胜景图

任分巡温处道时，于道署后园凿池种树，营园亭之胜，并以其号名园。乾隆廿四年(1759)，新任 ..... 譬如阿耨达池，千朵莲花，微风吹来，众香成海。香无二致，花无二容， ... «温州网, 6月 14»

漫谈佛画

同上书卷三十八中叙佛涅槃后，迦叶尊者为恐阿阇世王闻佛入涅槃，必定忧恼，呕血而死，因 ..... 可以根据佛经绘画与佛教有关的山水，如阿耨达池莲图、雪山佛刹图。 «新浪网, 11月 13»

迦耶尊者的故事：一念淫心堕入烧手地狱

龙宫的外面，有一个宝池，这宝池完全是阿耨达龙王的福德的殊胜，才能得到这一个宝池，所以使用阿耨达龙王的尊名为池名，因此，人人都称它为阿耨达池。这宝池的 ... «凤凰网, 11月 13»

罕见紫红色千叶宝莲在广东南华寺盛开

佛教以此作为宝莲，佛经说：此花生于佛国阿耨达池中，人世间难以见到，故又称“稀有之花”。(完). 标签：莲花真身南华寺水缸盛开. 参与互动(0) · 更多精彩内容请进入 ... «中国新闻网, 7月 13»

菩提法师：漫谈中国佛教之丛林制度

1、衣：如《三中彼经》说：“佛告迦叶周那沙弥，舍粪扫中物至阿耨达池浣洗，诸天遥为作礼，取其浣汁以自沐浴，外道持净毡次后将洗，诸天遥遮，勿淤池也，然此粪衣，竟 ... «新浪网, 11月 12»

真正的孙大圣故里――花果山

娲遗石下方的池子叫“阿耨达池”，阿耨达是梵语的译音，意为众水之源。传说过去仙女常来洗澡，孙猴子出世后在里面撒了泡猴尿，弄脏了池子，从此仙女们就不再来了。 «中国航空旅游网, 8月 12»

佛陀十大弟子中神通第一的是哪位？

说一切有部所传《阿毗达磨法蕴足论》被认为是他的作品。 ... 还有一次佛陀于十五日在阿耨达池边为比丘说戒，座中少了舍利弗，叫目犍连到舍卫国把舍利弗请来。 «凤凰网, 11月 11»