«伴大夜»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
伴大夜の使いかたを見つけましょう。
伴大夜に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
蘇逸雲 臥雲樓肇記續刊卷二菘中人語上-三七巖通俗詩曰、「高山有好水。平地有好花。人家有好女。無錢莫想他。」糠、浙、亭店權壁火葬也。〕未合。〔按伴大夜出自佾家、釋例於荼毘之前夜。佾衆伴 II 。終宵不寐。各曰伴大夜。荼圮者。於出^前一夕。唱戲实 ...
(大鎰清規)云:「人滅第三日荼昆,先第二日晚夜,此時名大夜。大夜之義,謂只此一夜之留,明日出而不歸也。故慰恕供養,小師圍繞,終夜不寐,名日伴夜,唯誦(金剛經) ,鳴馨。」焙別夜大夜也,見前(大夜)處。(大鎰清規)云:「今晚大夜,則午後道舊、辨事、小師誼經, ...
名义上是"敬神"、"慰亡" ,实则是"娱宾" ,讲排场,使伴宿不眠的宾客,看看戏,听听曲,以消长夜寂骞。这种风俗由来已久。据说宋代就已有了。《通俗篇》: "《咫闻录》:杭俗出殡前一夕,大家则唱戏宴客,谓之暖孝。吴中小民家亦用鼓乐竟夜,亲邻毕集,谓之伴大夜。
邵廷烈. ^ ^首^以爲稽顙太重稽首太輕珠不知周^ ^观稽首居九拜之首乃臣^君之拜本非凶拜何,可通 I 用擄趣 〗國 1. 請顯官以.爲光寵玲骞非遽嗟乎士君子綱雒名敎硪孙集謂之伴大夜非體十^至^倌用凰水久而不葬邇主唱戲宴客謂之後喪类中小^象亦用 ...
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佛學辭書集成 - 第 6 卷 - 第 488 页
也-大行之么.須, 9 大去之大,赁也, 0 迨夜物故, ^夜。同。大夜-一 1 用浩規〕對靈 4 氣云.迨 I 法堂"一面艮-設封 0 4 弯註-迨罾夜考 ... 5 只此一夜之^大楚淸規末後,事儀-云乂滅"第三日"茶昆"先第 11 伴夜错別夜等〕或"世:稱, ,总^前夜〕爲- 1 大夜^ #也"人之死.
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佛學大辭典 - 第 1 卷 - 第 111 页
一 I 默&作纏面^」【 1 = 311 ^】(術&】五牛^之第一一^自利利他之大誓 I 而如實修仏 34 求生於【 1 : ^ ^ &&】(菩薩) 3 衣 8 音之梵^ - ?半架,嘴悉享^【 1 : 1 ^ 1&15 】(菩 8 〕 ... 15 規! 5 「入 31 第一 II 日茶^先? 8 一一日晚&此時名大 I 大夜之 15&此一夜之留。
疏:「言三萬大都附大率、大抵、大致、逋率書益稷:「州十有二按大惡猶大壞,亦卽甚不好也。病卒。 ... 更卽大較,大較則具史記貨殖傳:「集字書,是古今文字,凡四十卷,大體依許氏說爲要,故又卽 ... 按大家乃謂大姓或大戶人家,亦卽富貴或有錢集,謂之伴大夜。
火光熒然,孤影兀坐,生念彼間稚女,豈亦背叟而出耶。是宜私探之,在洞中有旁竅,可以過從談語。惟竅有巨石,石有暗設之機關,苟不得其機關。雖有五丁,莫之能辟。洞口亦然,質言之,三人同伴,皆葬身於無形之石槨。生乃秉炬四照,卒莫其朕兆,欲大聲呼之,此洞 ...
誦^又阿 68 梨出唯願大日,伴佾誦承,如此毎句終伴佾取次第,決定圆滿之句終伴佾中出 8 ?也競伴佾微苷 7 9 〖誦呪也. & 8 梨發願畢,右手持獨股,逆邇之奉加持事五十遍許. 51 本尊眞言.右手持念珠記數,自.逮磨至锗脔搓念珠, &信心奉祈^之,又順奉加持事 ...
高楠順次郎, 渡辺海旭, 小野玄妙, 1959
段大阿「~自令出之給。銀錢〈一束,像了.脇机。下-令置之耠神, 1 諸尊段,終;始供了 4 ,取 7 ^于#上"置,供之初反阿 4 ~御同香,第二反閼伽,第三反柳^ |次合掌禮拜乍居次振鈴作法.此作法兼內~被仰之間,四智讚 X 3 ^寸 V ^《亍誦之次禮拜,太上天皇句三反被用 ...