"不遑宁处"辞典での中国語の意味

中国語で不遑宁处の発音

不	遑	宁	处
bù	huáng	níng	chù

中国語で不遑宁处はどんな意味ですか？

中国語辞典での不遑宁处の定義

謝罪していない部署：レジャー。 自由のための時間はありません。 "晋ShuのHuanの温Chuan"： "ので、Hoggeは暦年にテーブルChenの前と後、隋寧部を駆動する。"唐張|zhuó "ツアー罪寺"： "頻繁な生活は、 ラオス、蘇寧部ではない」

不遑宁处 遑：闲暇。没有闲暇的时候。《晋书・桓温传》：“故荷戈驱驰，不遑宁处，前后表陈，于今历年矣。”唐・张|zhuó《游仙窟》：“频繁上命，徒想报恩，驰骤下寮，不遑宁处。”

不遑宁处の翻訳

当社の中国語多言語翻訳者が翻訳した25ヵ国語の不遑宁处を探してみましょう。

自動統計翻訳によって、このセクションで示されている中国語から他の言語への不遑宁处の翻訳を訳しました。この場合は、必須の翻訳単位は中国語で«不遑宁处»という単語です。

• 中国語: 不遑宁处
• 中国語翻訳家 - スペイン語: Por no hablar de Departamento ning
• 中国語翻訳家 - 英語: Not to mention ning Department
• 中国語翻訳家 - ヒンディー語: नहीं निंग विभाग का उल्लेख करने के लिए
• 中国語翻訳家 - アラビア語: ناهيك عن وزارة نينغ
• 中国語翻訳家 - ロシア語: Не говоря уже о Нин отдел
• 中国語翻訳家 - ポルトガル語: Sem mencionar Departamento ning
• 中国語翻訳家 - ベンガル語: বরং এ উল্লেখ না
• 中国語翻訳家 - フランス語: Sans parler Département Ning
• 中国語翻訳家 - マレー語: Belum lagi dan bukan di
• 中国語翻訳家 - ドイツ語: Ganz zu schweigen ning Abteilung
• 中国語翻訳家 - 日本語: 寧部門は言うまでもありません
• 中国語翻訳家 - 韓国語: 하지 닝 부서 를 언급
• 中国語翻訳家 - ジャワ語: Ora kanggo sebutno rodo ing
• 中国語翻訳家 - ベトナム語: Chưa kể đến cục ning
• 中国語翻訳家 - タミル語: பதிலாக மணிக்கு குறிப்பிட முடியாது
• 中国語翻訳家 - マラーティー語: ऐवजी येथे उल्लेख नाही
• 中国語翻訳家 - トルコ語: yerine de cabası
• 中国語翻訳家 - イタリア語: Per non parlare Dipartimento ning
• 中国語翻訳家 - ポーランド語: Nie wspominając Działem wanie
• 中国語翻訳家 - ウクライナ語: Не кажучи вже про Нін відділ
• 中国語翻訳家 - ルーマニア語: Să nu mai vorbim Departamentul Ning
• 中国語翻訳家 - ギリシャ語: Για να μην αναφέρουμε Ning Τμήμα
• 中国語翻訳家 - アフリカーンス語: Nie ning Departement noem
• 中国語翻訳家 - スウェーデン語: För att inte nämna ning Department
• 中国語翻訳家 - ノルウェー語: For ikke å nevne ning Department

«不遑宁处»に関連する中国語の本

以下の図書目録から不遑宁处の使いかたを見つけましょう。不遑宁处に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

朱子《詩經》學新探 - 第 61 页

章)」詩中的男子「不遑寧處」是對的,可是三章都以「歸哉歸哉」作結,照說應是作妻子的盼望丈夫早日歸家,說是「勸以義」,未免過於牽強。 68 筆者非常同意徐復觀先生對於〈詩序〉價值的說明:「〈詩序〉出現時代的先後,可作判定文獻價值的標準,不一定可作 ...

黃忠慎, 2002

国学经典鉴赏手册（套装共10册）:

[6]处:止,即休息的意思。居处,是其引申义。【赏析】《殷其雷》,是《召南》十四篇中的第八篇。对此诗的本义,历来学者有种种不同的理解。一为“归周”说。子贡《诗传》云:“召公宣布文王之命,诸侯归焉。”二为“劝义”说。《诗序》以为,“召南之大夫远行从政,不遑宁处。

盛庆斌, 2015

詩經選注 - 第 85 页

詩中的男子「不遑寧處」是有的,可是詩三章都以「歸哉!歸哉!」作結,這是作妻子的期望他早日回家,怎麼會說「勸以義」呢?此所以〈序〉說今人鮮能接受。當然,編《詩》者選了本詩,序《詩》者挖空心思,對於「正〈風〉」裡的〈殷其靄〉只能以「勸以義」之說來配合朝廷 ...

Zhongshen Huang, 2002

毛詩正義 - 第 1 卷 - 第 80 页

不遑寧處,其室以義之事也。定本「能閔其勤」,無「勞」字。召南之大之勤勞,而勸以爲臣之義。言雖勞而未可得歸,是勸天下,不得遑暇而安處,其室家見其如此,能閔念其夫 卷第一二之四)妻勸夫以爲臣之義。召南之大夫遠行從政,施王命於至「勸以義」。〇正義 ...

孔穎達, ‎鄭玄, ‎李學勤, 2001

诗经楚辞鉴赏（中华古文化经典丛书）:

《诗序》以为,“召南之大夫远行从政,不遑宁处。其室家能闵其勤劳,劝以义也。”申培《诗说》云:“武王克商,诸侯受命于周庙。”清人方玉润承袭伪说而发挥之曰:“讽众士以归周也。”(《诗经原始》)三为“存疑”说。清人姚际恒《诗经通论》云:“此诗之义当阙疑。

盛庆斌, 2013

宋高僧傳:

教授傳經不遑寧處。至十二年三月十日無疾枕肱終於符陽。春秋六十一。夏臘二十九。宕渠嘉川之人。哀悼法梁摧折。闍維收灰中舍利百餘粒。遺表中進念誦儀對御記二卷以其先進者遂留在內中之故。令門弟子齎之重進。後於上都城東置墳塔焉。即大歷十 ...

贊寧, ‎朔雪寒, 2014

東周列國志: 中國古典文學大師巨著精選

先蔑聞其事,亦飛駕來視,謂寧俞曰:「汝君既獲神祐,后祿未艾,蔑當復於寡君。」衛侯服鴆,又薄又少,以此受毒不深,略略 ... 臧孫辰隨到晉國,見了文公,亦以白璧十雙爲獻,曰:「寡君與衛,兄弟也,衛侯得罪君侯,寡君不遑寧處。今聞君已釋曹伯,寡君願以不腆之賦, ...

馮夢龍, 2015

隋唐兩朝志傳:

帝曰:「汝因王事靡監,不遑寧處,何罪之有。」秦王曰:「兒與王世充相拒,每日廝殺,互有勝負。忽接見玉音降臨,始知劉武周猖獗入寇,每欲移兵前敵,恐世充乘虛而入,難以回軍。正在猶豫,忽值李世績來到,二人會計,著令鄭善果領兵三萬以防世充入寇,因引世充原 ...

朔雪寒, 2015

續資治通鑑:

癸未,以賈似道為寶文閣學士、京湖安撫制置大使、知江陵府。丁亥,詔:「正陽之月,日有食之,史官先期以告。朕祗畏天戒,不遑寧處。可自二十一日為始,避殿,減膳,徹樂,益加內省。凡爾在列,各務交修,以輔不逮。」癸巳,詔決中外系囚,杖以下釋之。己亥,詔增通、 ...

畢沅, ‎朔雪寒, 2014

清史稿．本紀

帝王仔肩無可旁委,舜歿蒼梧,禹殂會稽,不遑寧處,終鮮止息。洪範五福,終於考終命,以壽考之難得也。易遯六爻,不及君主,人君無退藏之地也。豈當與臣民較安逸哉!朕自幼讀書,尋求治理。年力勝時,挽強決拾。削平三藩,綏輯漠北,悉由一心運籌,未嘗妄殺一人 ...

趙爾巽, 2015

用語«不遑宁处»を含むニュース項目

国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から不遑宁处という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。

在基层当好学习型“工兵”

基层何故“不遑宁处” 2015年07月03日. ·让“心中有党”在基层落地生根 2015年06月30日 ... 世界飞鱼”——宁泽涛 · “最悲伤作文”里的眼泪 · 徐静蕾支持冷冻卵子 ... «中国经济网, 8月 15»

国号关系国运长短，暗藏玄机——中国历朝国号与国运风水大起底

文帝受禅，以魏、周、齐不遑宁处，恶之，遂去〝走〞，单书〝隋〞字。 .... 佛光明之王〞，意即〝明王〞，他是无量寿佛，〝其光明所照，无央数天下幽冥之处，皆常大明。 «NTDTV, 10月 14»

高僧故事：年近五十方来中土流离失所译经无数

真谛在华期间，虽因世乱不遑宁处，但他随方译出经典部卷之多仍为同时诸译师所不及。他所译经论及讲述疏记，据《历代三宝记》所载共四十八部、二百三十二卷，《 ... «凤凰网, 9月 14»

张晋藩、杨静：俸禄与廉政史鉴

出现“朕朝治而暮犯，暮治而晨亦如之，尸未移而人为继踵，治愈重而犯愈多，宵昼不遑宁处，无可奈何。”［12］157的现象与乾隆一朝诛杀贪酷的封疆大吏二十余人，但 ... «中国经济网, 11月 13»

中原与夷狄：两种文明

帝王仔户无可旁委，舜殁苍梧，禹殂会稽，不遑宁处，终鲜止息。洪范五福，终于考终命，以寿考之难得也。易遁六爻，不及君主，人君无退藏之地也。岂当与臣民较安逸哉 ... «南风窗, 8月 12»

黄花岗起义前的绝地筹款:汪精卫冒死行刺激励华侨

弟处已绝粮矣，而办事要人，尚有十余人在此相依，而日内又有安徽省与熊成基起事之同志炮兵队长管 .... 黄兴叹道，邓真有“大禹治国，虽闻呱呱之声而不遑宁处之概”。 «中国新闻网, 6月 12»

策问的模式

朕本藩服，仰承天命，入奉祖宗大统，朝夕战兢，不遑宁处。何自即位以来灾变频仍，旱潦相继，岁复一岁，无处无之。”这是很直面现实的，没有回避。接下来的话就更加 ... «新浪网, 4月 11»

赵玉田：天灾与“洪武之治”

面对天灾，他在“夙夜兢业，不遑宁处”之余，就反复向官员灌输忧患意识与责任观念，期望养成居安思危、励精图治的政治品质。他常告诫臣僚：“水旱灾伤，虽出于天，而 ... «人民网, 2月 11»

东汉士人的隐逸情结

此种观念影响之下，即便是不仕的士人，如果不能真正退身穷处、守志不移，不能真正坚持所谓 ... 徐稺就曾经劝郭林宗说：“大树将颠，非一绳所维，何为栖栖不遑宁处？ «凤凰网, 12月 10»

访“战士”乔姆斯基：世界不是由美国一家控制

西方学者内尔·史密斯将乔姆斯基与爱因斯坦、毕加索、弗洛伊德、罗素并列，我国学者陆建德则将乔姆斯基比喻为“中国古代的圣哲，忙于公共事务，不遑宁处”。而乔姆 ... «人民网, 8月 10»