"不阴不阳"辞典での中国語の意味

中国語で不阴不阳の発音

不	阴	不	阳
bù	yīn	bù	yáng

中国語で不阴不阳はどんな意味ですか？

中国語辞典での不阴不阳の定義

曖昧な態度は不可解で、あいまいではありません。

不阴不阳 比喻态度不明朗，模棱两可。

不阴不阳の翻訳

当社の中国語多言語翻訳者が翻訳した25ヵ国語の不阴不阳を探してみましょう。

自動統計翻訳によって、このセクションで示されている中国語から他の言語への不阴不阳の翻訳を訳しました。この場合は、必須の翻訳単位は中国語で«不阴不阳»という単語です。

• 中国語: 不阴不阳
• 中国語翻訳家 - スペイン語: La vaguedad
• 中国語翻訳家 - 英語: Vagueness
• 中国語翻訳家 - ヒンディー語: अस्पष्टता
• 中国語翻訳家 - アラビア語: غموض
• 中国語翻訳家 - ロシア語: Неопределенность
• 中国語翻訳家 - ポルトガル語: Vagueness
• 中国語翻訳家 - ベンガル語: অনিশ্চয়
• 中国語翻訳家 - フランス語: Imprécision
• 中国語翻訳家 - マレー語: kekaburan
• 中国語翻訳家 - ドイツ語: Verschwommenheit
• 中国語翻訳家 - 日本語: 曖昧さ
• 中国語翻訳家 - 韓国語: 애매
• 中国語翻訳家 - ジャワ語: vagueness
• 中国語翻訳家 - ベトナム語: Không rõ ràng
• 中国語翻訳家 - タミル語: போதாமையின்
• 中国語翻訳家 - マラーティー語: Vagueness
• 中国語翻訳家 - トルコ語: belirsizlik
• 中国語翻訳家 - イタリア語: Indeterminatezza
• 中国語翻訳家 - ポーランド語: Brak precyzji
• 中国語翻訳家 - ウクライナ語: Невизначеність
• 中国語翻訳家 - ルーマニア語: Neclaritate
• 中国語翻訳家 - ギリシャ語: Ασάφεια
• 中国語翻訳家 - アフリカーンス語: Vaagheid
• 中国語翻訳家 - スウェーデン語: Vaghet
• 中国語翻訳家 - ノルウェー語: Vaghet

«不阴不阳»に関連する中国語の本

以下の図書目録から不阴不阳の使いかたを見つけましょう。不阴不阳に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

本經疏證:

何況節之義為陽出於陰,陽阻於陰而終能上出,又且迭出迭微,陰陽因得相稱,是其象明著於節卦,猶不可為趨於陰而化,導於陽而伸證耶!是故化陰能使陰氣化也,導陽能使陽氣伸也。腰背痛、骨節不強、陰痿、失溺、老人五緩,非陰不化而陽不伸乎!風寒溼周痹 ...

鄒澍, ‎朔雪寒, 2015

傷寒論 詳注: 中醫藥典籍新編

必是已用溫中不愈,轉加躁煩,故主死耳。少陰病,惡寒身蛤而利,手足厥冷者,不治。【注】此互詳上條手足逆冷不治之義也。惡寒身蛤而臥,雖系少陰證,而不至鷺死若下利不止,手足逆冷不回,是有陰無陽,即不吐利躁煩,亦不可治【集注】喻昌日:陰盛無陽,即用四 ...

張仲景, 2015

麻瑞亭治驗集總論:

木氣暢遂,而不鬱滯。風為百病之長,肝為五臟之賊,內外感傷,多因土虛不能達木,致使木氣鬱遏,疏泄不遂,乘其所勝,侮所不勝。變化乘除,百病叢生。木邪橫侵,克伐中土,則脾之清陽不升,胃之濁陰不降,兩關之脈,則現大象。肝脾鬱而不升,則大脈現於左關,膽胃 ...

麻瑞亭, ‎朔雪寒, 2014

讀醫隨筆:

此又陰虛而陽氣下陷,入於陰中,所謂榮竭衛降者也,與上文陰盛陽郁之證,又自霄壤。大抵陰盛於內,為內實,其脈象決無按之反芤者,非牢即堅,即細緊耳!惟陰虛者,精血內空,陽氣外迫,其脈則浮大而芤矣。第陰盛之人,有陽虛,有陽不虛;陰虛之人,有陽盛,有陽不 ...

周學海, 2015

黄帝内经养心养性养生:

临床常见脾胃积热引起的脘腹痞闷疼痛,吞酸嘈杂,便溏尿黄,或渴喜冷饮,消谷善饥等;肝火上炎引起的头晕胀痛,面红目赤,口苦咽干,急躁易怒,不眠或噩梦纷纭,便秘尿黄,耳鸣如潮,舌红苔黄,脉弦数等。(二)阴阳偏衰阴阳偏衰是机体亏损而导致的阴不制阳、 ...

张湖德, 2014

內經博議:

又衛氣不固則玄腑方開。寒水乘之。熱郁玄腑。甚則痤癤。微亦疹。或膏粱肥甘。剛而傷陰。與陽為亢。則變生大疔。而受如持虛 ... 其言味以養陰。而受傷於偏。至此固其大者矣。而如煩勞大怒。飲食起居之不節。至於煎厥。與形氣絕。要豈細故哉。陰不養則 ...

羅美, ‎朔雪寒, 2015

本草思辨錄:

熱結多屬血分,所謂陰不降,陽不化者也。能行陰中之陽結,則陰降陽自化矣。火硝治熱之鬱,熱鬱多屬氣分,所謂陽不升,陰不暢者也。能達陽中之陰鬱,則陽化陰自暢矣。鄒氏又以火硝為性向陽,解自陰而陽之盛熱;水硝為性向陰,故逐伏在陽之實結。斯三家可謂 ...

周巖, ‎朔雪寒, 2015

內經知要:

如復卦一陽生,聖人喜之,則曰不遠復,無祗悔,元吉。卦一陰生,聖人謹之,則曰系於金,貞吉,有攸往,見凶,羸豕孚躅,此即仙家進陽火、退陰符之妙用也。朱紫陽曰:老子言治人事天莫若嗇。夫惟嗇,是謂早服,早服是謂重積德。早服者,言能嗇則不遠,而復便在此也。

李中梓, ‎朔雪寒, 2015

丁甘仁醫案:

消渴案尹左診脈左三部弦數,右三部滑數,太谿細弱,趺陽濡數。 ... 皆由陰液虧耗,不能涵木,肝陽上僭,心神不得安寧,虛陽逼津液而外泄則多汗,消灼胃陰則消穀。 ... 汗為心之液,心陽逼津液而外泄則多汗;陰不斂陽,陽升於上則頭部眩暈,面部烘熱,且又心悸。

丁甘仁, ‎朔雪寒, 2015

春秋繁露:

陽尊陰卑第四十三天之大數畢於十旬,旬天地之間,十而畢反,旬生長之功,十而畢成,十者,天數之所止也。古之聖人因天數 ... 是故春秋之於昏禮也,達宋公而不達紀侯之母,紀侯之母宜稱而不達,宋公不宜稱而達,達陽而不達陰,以天道制之也。丈夫雖賤皆為陽, ...

董仲舒, ‎朔雪寒, 2014