«仓兕»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
仓兕の使いかたを見つけましょう。
仓兕に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
又虎夜視,一目放光,一目視物。獵人候而射之,弩箭才及,光隨墮地成白石,入地尺余。記其處掘得之,能止小兒啼。倉兕尚父為周司馬,將師伐紂。到孟津之上,仗鉞把旄,號其眾曰:「倉兕。」夫倉兕者,水中之獸也,善覆人舟,因神以化,令汝急渡,不急渡,倉兕害汝。
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岁时民俗与古小说研究/学者文丛 - 第 160 页
《论衡'是应》云:师尚父为周司马,将师伐纣,到孟津之上,杖钺把旄,号其众曰: "仓兕!仓兕! "仓兕者,水中之兽也,善覆人船,因神以化,欲令急渡,不急渡,仓兕害汝,则复鮭艇(即槲豸〉之类也。河中有此异物,时出浮扬,一身九头,人畏恶之,未必覆人之舟也,尚父缘河有 ...
案:開元占經一〇六引起亦作跪。食光,倉光者水中之獸也。孫云:元本作「會兕」,是也。史記齊太公世家、郭璞山海經序並作「倉兕」。光乃兕字之譌〈下文諸「倉光」字同〕。光、兕形不甚相近,蓋光或光字形近之誤也〔呂氏春秋精通篇兕誤作光,典此可以互證〕。
旄,有犛毛尾爲飾的大旗。^倉光『校』:「倉光」當爲「倉兕」之誤。《史記,齊太公世家》、郭樸《山海經序》、及《藝文類聚》卷九十五、《太平御覽》卷三百七、八百九十引《論衡》均作「倉兕」,元本《論衡》亦作「倉兕」。囫緣 『注 3 :因爲。儒家學者又說 新編論衡卷十七 ...
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论衡全译 - 第 2 卷 - 第 1081 页
仓兕:传说是水中的一种怪兽。 5 缘:因为,【译文】师尚父任周代的司马,率领军队讨伐纣王,到达孟津渡口上,执钺握旗,号令他的部下说: "河中有仓兕! "仓兕是水中的一种怪兽,善于弄翻人乘坐的船。师尚父要借助神力来鼓动将士,想叫他们尽快渡河,说不快 ...
蒼兇^ ^加裕九錫文有曰: "倉兕電泝,神兵風掃。"裕平關中後,詔進^有曰: "倉兕甫訓,則迕鲤風偃。"前篇直鹿節去倉兕句,後篇全删。 1 直^論曰: "直趄總蒼兕之師,翼龍豹之陣。"旌寳街嘆^王^ 1 ^ 7 '蒼兕既馳,長她自剪。"考古文毁攀華莆^ ^义左杖黄鉞,右把白 ...
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论衡注释 - 第 3 卷 - 第 1005 页
无不然者:一般人沒有不是这样看的,沒有人加^否定。如果把,鮭蛾也说成是巫一类的东西。那么巫有什么神奇的地方値得赞美呢?这都是人们想把事情神化^便教化人民啊。师尚父为周司马 1 ,将师伐紂 2 ,到孟津之上 8 ,杖钺把旄 4 ,号其众曰: "仓兕 5 。
王充, 北京大学. 历史系. 《论衡》注释小组,
1979
裕平关中后,诏进王爵,有曰: "仓兕甫训,则许、郑风惬。"前篇《南史》节去"仓兇"句,后篇全删。《梁书,武纪论》曰: "高祖总苍兕之师, II 龙豹之阵。"《陈书,衡阳献王昌传》曰: "苍兇既驰,长蛇自剪。"考《古文尚书,泰誓》云: "师尚父左杖黄钺,右把白旄以号,曰: '苍兕苍 ...
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國朝詩: 十卷, 外編一卷, 補六卷 - 第 15 页
十卷, 外編一卷, 補六卷 吳翌鳳 1 ^ ^ ^家圚祁菊近如 11II ^ ^進白狼歜雜教解轉歸^莫 881 ^ ^ ^糊船讀將日蹉跎轉戰仍聞禁旅多瀕海未收倉兕甲遠觀& —應^ ^民立束南亦可哀: 1—劐攀爭玉粒回天道九年頻水潦人^ -一亂鬼蒿 I 萊—司剷亂態 11 ^ 1 ^舳^ ...