«陈言肤词»に関連する中国語の本
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陈言肤词の使いかたを見つけましょう。
陈言肤词に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
最好要比长文章更多的解决问羁,不为陈言肤词,不'为疏慢之语。》这些主观要求上的明确,自然为他在写作中努力达到短小精粹而奠定了基础。从当时作者写作的历史情况来看,由于党内民主生活不健全,不应有的失误,在一些政治运动中丧害了一無分作者 ...
短文章要能耐读,必须有精彩新鲜的内容,最好要比长文章更多地解决问题,不为陈言肤词,不为疏慢之语,唐代冯贽的《云仙杂记》对此早有中肯的评论,他说: "人之为文,语意疏慢者,真脱丝布。文士之病,莫大乎此。"他用了"脱丝布"这么富有形象性的比喻,批评 ...
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二十世纪中国著名编辑出版家研究资料汇辑 - 第 233 页
短文章要能耐读,必须有精彩新鲜的内容,最好要比长文章更多地解决问题,不为陈言肤词,不为疏慢之语。唐代冯贽的《云仙杂记》对此早有中肯的评论,他说: "人之为文,语意疏慢者,真脱丝布。文士之病,莫大乎此。"他用了"脱丝布"这么富有形象性的比喻, ...
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中国当代文学史写真 - 第 1 卷 - 第 123 页
不过,在这些平易、委婉、朴素的文字中,确有不少"不为陈言肤词,不为疏慢之语"的篇章。... ...邓拓(也包括吴晗、糜沫沙)的杂文,更重要的是提供了一种思想态度和文体风格:在宽宏、中庸的形态中,来寄托他们对现实生活缺陷的敏感、关切,容纳他们对于现代 ...
三家村"的成员邓拓、吴晗、廖沫沙都是知识广博的人。他们在杂文中纵谈读书治学、人生修养、历史文物、民俗人情、草木虫鱼,呈现出一种谈心、引导式的叙述风貌,其态度和语调是温和节制的。但在这些平易、委婉、朴素的文字中,仍有不少"不为陈言肤词, ...
故必去陈意,乃能去陈言。其法莫妙于扫宇及拒字诀。退之云: '迎而拒之。'要在未下笔之先,澄思渺虑,凡他人共有之意,必拒绝之,扫除之。吾之用意,务期比人高一层,深一层,斩尽肤词,然后独标新谛。古人诗云: '提笔四顾天下窄^顾亭林云: '作文之气与天地 ...
... 龙)之遗派充塞,公安昆弟(三袁)起而非之,以为唐自有古诗,不必选(《文选》)体;中晚(唐)皆有诗,不必祖盛(唐);欧(阳修)苏(轼)陈(师道)黄(庭坚)各有诗,不必唐人。唐时色泽鲜妍,如旦晚脱笔砚者,今诗才脱笔砚,已是陈言,岂非流自性灵与出自剽拟所从事异乎!
本书包括:且说床边故事、另类专家、赵元任与爱丽丝、校园风景、编辑的眼睛、猎头校长、浪得虚名等散文。
并谕各部官员:“唐、虞、三代,《典》、《谟》、《训》、《诰》之词,质宴不华,诚可为千万世法。汉、魏之间, ... 其自今凡告谕臣下之词,务从简古,以革弊习。尔中书( ... 古今上书陈言者,未尝不为国、为民,而为君而言者,虽有责人以难,故要其名者,亦甚 不多。今肤关厌 ...
本书对民国时期各个历史阶段旧体诗的主要流派、代表诗人、代表作品作了较为全面系统的梳理与考察,是一部研究民国旧体诗的重要著作.