"齿弊舌存"辞典での中国語の意味

中国語で齿弊舌存の発音

齿	弊	舌	存
chǐ	bì	shé	cún

中国語で齿弊舌存はどんな意味ですか？

中国語辞典での齿弊舌存の定義

歯のいたずら舌が折れやすいので、柔らかい破れ。 漢劉翔の言葉は、 "裁判所・景シェン"と言った： "ラオスは言った："預金の福舌は、その柔らかいヤーヤの死でもないですか？

齿弊舌存の翻訳

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• 中国語: 齿弊舌存
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• 中国語翻訳家 - アフリカーンス語: Chibishecun
• 中国語翻訳家 - スウェーデン語: Chibishecun
• 中国語翻訳家 - ノルウェー語: Chibishecun

«齿弊舌存»に関連する中国語の本

以下の図書目録から齿弊舌存の使いかたを見つけましょう。齿弊舌存に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

成语典故文选 - 第 1 卷 - 第 644 页

齿亡舌存【说明】语见《说苑^敬慎》(卷一〇〉。原文记述常措有病,老子前往问候。两人谈到坚齿脫落,柔舌尚存。后以"齿亡舌存" ,比喻刚者容易摧折,柔者常能保全。亦用作"齿弊舌存"。北齐颜之推《顏氏家训, &学》, "齿弊舌存,含垢藏 0 【原文】常拫有疾 1 。

李毓芙, 1984

顏氏家訓斠補

齒堅剛,卒盡柑磨扛舌柔順,終以不弊」。高士傳 ... 有疾。老子口:「先生無遺教以告弟于乎 P .」(中略)容張口曰:「吾舌存|乎 P .」曰:門存」。曰:「吾齒存乎算.」曰:勺 UJ 。口知之乎?宗知上疑 ... 顏氏家訓抖注二八齒弊舌存,案淮甫于原道篇:「齒堅於舌,而先之弊」。

王叔岷, ‎顏之推, 1975

慕廬論學集 - 第 2 卷 - 第 12 页

曰:『先生無遣敎以告弟子乎?』〔中略)瞎張口曰:『吾舌存〔中略)老萊子曰:子不見夫齒乎?齒堅剛,卒盡相磨;舌柔順,終以不弊」。 8 ^上:「商容(卽案! &81 :「齒堅於舌,而先之弊」。(又見: ^ & ^ ! ! )。^ ! ^ : ^ ! ! ! :「子思見老萊子,齒弊舌存, 1 慕廬論學集(二)四 0 二.

王叔岷, 2007

中国古代教育精粹的现代解读 - 第 236 页

5 〔瞿然〕惊恐变色的样子。 6 〔赧然〕赧( " &0 惭愧而难为情的样子。 7 〔齿弊舌存〕《淮南子,原道训》载: "齿坚于舌而先之弊。"意思是说,牙齿比舌坚固,但齿脱而舌存。 8 〔茶然〕茶( ^ )精神不振的样子。 9 〔求福不回〕《诗'大雅'旱麓》载: "岂弟君子,求福不回。

张书丰, 2005

颜氏家训解读 - 第 111 页

林莽, 颜之推. 卑以自牧 0 ,礼为教本,敬者身基 0 ,植然自失 0 ,敛容抑志也;素鄙吝者,欲其观古人之贯义轻财,少私寡欲,忌盈恶满 0 ,周穷恤医,赦然悔耻,积而能散也;素暴悍者,欲其观古人之小心础己 0 ,齿弊舌存 0 ,注释 0 卑以自牧:谦卑以自养。牧,养也。

林莽, ‎颜之推, 2002

中華活葉文選 - 第 7 卷 - 第 193 页

... 敛容抑志®也。素鄙吝者© ,欲其观古人之贵义轻财,少私募欲,忌盈恶满® ,鲷穷邺匮® ,赭然©悔耻,积而能散也。素暴悍者,欲其观古人之小心黜己® ,齿弊舌存® ,含垢藏 ...

中華書局. 上海編輯所, 1982

顏氏家訓:

... 以利社稷,惻然自念,思欲效之也;素驕奢者,欲其觀古人之恭儉節用,卑以自牧,禮為教本,敬者身基,瞿然自失,斂容抑志也;素鄙吝者,欲其觀古人之貴義輕財,少私寡慾,忌盈惡滿,賙窮恤匱,赧然悔恥,積而能散也;素暴悍者,欲其觀古人之小心黜己,齒弊舌存,含垢 ...

顏之推, 2015

上好短篇選

三九舌存而齒落七五列傳。相。見《史記》眷七十、張儀 8 疋西入秦國,秦惠王任他爲宰儀説:「舌在就足夠了。 ... 又《書經^存。」又《顏氏家訓,勉學》:「小心黜己,齒弊舌存。」都是説剛強易摧,柔順筆者按:此外《孔叢子^抗志篇》書中,老莱子對子思説:「齒堅易折,舌 ...

朱培庚, 2004

顔氏家訓新譯 - 第 214 页

曰:「吾齒存乎?』^ 17 曰:『亡。』常縱曰, ,「子知之乎?」老子曰, ,「夫舌之存也,登非 20 齒弊舌存—趙:說苑敬愼篇:「常縱有疾, ,往問焉,張其口而示老子曰:「吾舌存乎?」曰: 18 積而能散 1 ^ ; ,禮記曲禮上文。 18 小心黜己—激讚書妙黜作屈。嚴文:「黜,貶下也。

高安澤, ‎顔之推, 1992

白话顏氏家训 - 第 90 页

齿弊舌存:典出东汉刘向《说苑,敬慎》篇: "常拟有疾,老子往问焉,张其口而示老子曰: '吾舌存乎? ,老子曰: '然。,曰: '吾齿存乎? ,老子曰: '亡。,常拟曰: '子知之乎? ,老子曰: '舌之存也,岂非以其柔耶?考之亡也,岂非以 ...

颜之推, 1992