"敕额"辞典での中国語の意味

中国語で敕额の発音

敕	额
chì	é

中国語で敕额はどんな意味ですか？

中国語辞典での敕额の定義

皇帝が寺院の盾を贈った金額。

敕额 谓皇帝赐给寺院匾额。

敕额の翻訳

当社の中国語多言語翻訳者が翻訳した25ヵ国語の敕额を探してみましょう。

自動統計翻訳によって、このセクションで示されている中国語から他の言語への敕额の翻訳を訳しました。この場合は、必須の翻訳単位は中国語で«敕额»という単語です。

• 中国語: 敕额
• 中国語翻訳家 - スペイン語: Chile Monto
• 中国語翻訳家 - 英語: Chile Amount
• 中国語翻訳家 - ヒンディー語: चिली राशि
• 中国語翻訳家 - アラビア語: شيلي المبلغ
• 中国語翻訳家 - ロシア語: Чили Сумма
• 中国語翻訳家 - ポルトガル語: Chile Montante
• 中国語翻訳家 - ベンガル語: Chik থেকে পরিমাণ
• 中国語翻訳家 - フランス語: Montant du Chili
• 中国語翻訳家 - マレー語: jumlah Chik
• 中国語翻訳家 - ドイツ語: Chile Betrag
• 中国語翻訳家 - 日本語: チリ額
• 中国語翻訳家 - 韓国語: 칠레 의 양
• 中国語翻訳家 - ジャワ語: jumlah Chik
• 中国語翻訳家 - ベトナム語: Chile Số tiền
• 中国語翻訳家 - タミル語: சிக் அளவு
• 中国語翻訳家 - マラーティー語: चीक रक्कम
• 中国語翻訳家 - トルコ語: Chik tutarı
• 中国語翻訳家 - イタリア語: Cile Importo
• 中国語翻訳家 - ポーランド語: Chile Kwota
• 中国語翻訳家 - ウクライナ語: Чилі Сума
• 中国語翻訳家 - ルーマニア語: chile Suma
• 中国語翻訳家 - ギリシャ語: Χιλή Ποσό
• 中国語翻訳家 - アフリカーンス語: Chili Bedrag
• 中国語翻訳家 - スウェーデン語: Chile Mängd
• 中国語翻訳家 - ノルウェー語: Chile Beløp

«敕额»に関連する中国語の本

以下の図書目録から敕额の使いかたを見つけましょう。敕额に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

艋舺歲時記: 臺灣風土民俗 - 第 205 页

臺灣風土民俗 王詩琅, 張良澤 本省祠廟清帝所賜匾額九、新竹天后宫:光緒帝敕額「與天同功」。八、新竹竹蓮寺:光緒帝敕額「大海慈雲」。七、新竹關帝廟:咸豐帝敕額「萬世人極」。六、新竹孔子廟,與臺南孔子廟同。五、北港朝天宫:道光帝敕額「神昭海表」, ...

王詩琅, ‎張良澤, 2003

宋代佛教政策論稿 - 第 155 页

敕額有時竟與其寺分離,而成爲可移借的"憑證"。另外,白文固先生曾指出,金朝在海陵王正隆 0156 - 1160 年)至世宗大定〈 1161 - 1189 年)時期,章宗承安〈 1196 - 1200 年)至衛紹王崇慶〈 1212 年)年間,宣宗貞祐〈 1213 - 1216 年)時期,有三次大規模的鬻 ...

刘长东, 2005

宋代佛教社會經濟史論集 - 第 303 页

禁私度僧尼詔 V 所規定「諸道州府縣鎮村坊應有敕額者一切仍舊,其無敕額者並仰停廢」—。宋代以賜額有無作爲寺院合法與否即是根據周世宗的詔令。賜額旣是寺院的護身符,無敕額者政府就有權加以取締或轉移用途 0 ;不過,這樣做並非上策。因爲,若要 ...

黃敏枝, 1989

水浒传 - 第 516 页

再说上皇具宿太尉所奏,亲书圣旨,敕封宋江为“忠烈义济灵应侯,”仍敕赐钱于梁山泊,起盖庙宇,大建祠堂,妆塑宋江等殁于王事诸多将佐神像。敕赐殿宇牌额,御笔亲书“靖忠之庙 ... 五间大殿,中悬敕额金书;两庑长廊,彩画出朝入相。绿槐影里,棂星门高接青云; ...

施耐庵, ‎罗贯中 (明), 1997

水滸傳: 在英雄與土匪的模糊界線邊緣活出無悔的人生

敕賜殿宇牌額,御筆親書「靖忠之廟」。濟州奉敕,於梁山泊起造廟宇。但見:金釘朱戶,玉柱銀門,畫棟雕樑,朱簷碧瓦。綠欄干低應軒窗,繡簾幕高懸寶檻。五間大殿,中懸敕額金書;兩廡長廊,采畫出朝入相。綠槐影裡,靈星門高接青雲;翠柳陰中,靖忠廟直侵霄漢。

施耐庵, 2015

五山十刹图与南宋江南禅寺 - 第 102 页

大乘寺本未注明所属寺院,但据东福寺本的图记"越州天宁寺额样" ,可知此为越州(今绍兴)天宁寺山门敕额。此外,东福寺本万年寺伽蓝配置(图 1 - 3 〉山门处,也标记有同样的山门额铭"敕赐报恩光孝禅寺" ,净慈寺于绍兴九年( 1139 年)亦敕同额。其背景是 ...

张十庆, 2000

朱熹及其門人的敎化理念與實踐 - 第 259 页

今者本軍鼎新建立,敎養生徒,漸有倫序。又承本路諸司及四方賢士大夫發到文藉,收藏應副學者看讀。以至山林田土,亦已標簽界至,措置撥買,規模一新,可垂久遠。以具事狀奏聞,乞賜敕額去訖。竊慮向後諸色等人不知上件事理,辄有毁艰,以至偷盜文籍、侵占 ...

孟淑慧, 2003

由官學到書院: 從制度與理念的互動看宋代教育的演變 - 第 163 页

所以影響眞正書院地位的一個關鍵乃在於,有無得到朝廷的敕額。朱熹在興復白鹿洞書院時,便爲白鹿洞申請書、額:臣昨任南康軍日,嘗具狀奏乞賜白鹿洞書院敕額,及乞以太上皇帝御書石經幷版本九經注疏給賜本洞。... ...使其有屋廬而無敕額,有生徒而無 ...

陳雯怡, 2004

唐代军费问题研究 - 第 25 页

《唐会要》卷 71 《十二卫》大和二年( ^卩^ )条: "宿卫官健,素有名额" ,但当时却不及元额之大半,可知宿卫军也有其"名额"或"元额"。 ... 桂管之"敕额"兵数为 1500 人,都外出执行任务,留在本城的士卒、行营招募的士卒,都是"额外"兵,除五百行营兵士享受出界粮 ...

贾志刚, 2006

南宋宗教史 - 第 55 页

凡系帐寺观祠庙,虽因年代久远而圮毁不存,但其名额仍然有效,可以"移额"或"徙额" ,即张冠李戴地用于其他未取得合法资格的寺观祠庙。例如,严州遂安县(旧 ... 1 所谓敕额,就是敕赐名额,也称"赐额" ,即以皇帝的名义賜予寺观祠庙的名额。例如,宋光宗绍熙 ...

杨倩描, 2008

用語«敕额»を含むニュース項目

国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から敕额という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。

叶青：会所变干净了，还有发展空间

后由朝廷赐敕额、书籍，并委派教官、调拨田亩和经费等，逐步变为半民半官性质的地方教育组织。会馆则是中国明清时期都市中由同乡或同业组成的封建性团体。 «汉丰网, 9月 15»

黄檗文化：一张靓丽的文化名片

后被唐德宗皇帝敕额“建福禅寺”。至此，千年古刹，规模粗具。 但真正让黄檗名扬天下的，是唐代的禅门巨匠——希运禅师。唐宪宗年间，福清人希运禅师住此弘化16 ... «福建东南新闻网, 7月 15»

會昌滅法

会昌四年七月，敕令毁拆天下凡房屋不满二百间、没有敕额的一切寺院、兰若、佛堂等，命其僧尼全部还俗。会昌五年三月，敕令不许天下寺院建置庄园，又令勘检所有 ... «New San Cai, 7月 15»

“三色”缤纷亮山门(组图)

潘荣公祠”、“尹定公祠”是国家重点文物保护单位，南岳秀云观系朱元璋敕额“秀云南岳殿”的湘西南著名的佛教圣地，其他12处古建筑宗祠群、大合尹吴氏贞节牌坊、文化 ... «21CN, 5月 15»

重读历史：周世宗柴荣灭佛的后世报应？

应有敕额寺院，一切仍旧”。这是说，国家批准的，有“证照”的，可以存在，但要严格限制数量。“有敕额者”，还要合理分配。对新设新增的寺院，更要从严掌握。显然，柴荣 ... «东方网, 1月 15»

护妇佑婴临水奶

其神姓陈氏，肇基于唐，赐敕额于宋，封顺懿夫人，英灵著于八闽，施及于朔南……”据此，有学者认为，临水夫人信仰始于唐后期，盛于元末明初。 闽中一带民间有许多 ... «海都资讯网, 11月 14»

详解中国佛教史上五次法难文革破坏最严重

... 否则无效；不许创建寺院或兰若，违反的僧尼，课以严刑；未受敕额的寺院，一律废毁；民间的佛像、铜器，限五十日内交由官司铸钱，如果私藏五斤以上的，一律处死。 «凤凰网, 12月 13»

光影石城119 寻根老城南17：浮生若梦醉书海

后由朝廷赐敕额、书籍，并委派教官、调拨田亩和经费等，逐步变为半民半官性质的地方教育组织。现在在老门东，有了一间“骏惠书屋”，号称“南京第一木雕楼”。浮生若 ... «365地产家居网, 11月 13»

日本临济禅师1150年圆寂纪念访中团参访柏林禅寺

其后，接受后醍醐天皇的皈依，嘉历3年(1328年)得赐“护国摩顶巨山国泰仁王万年禅寺”的敕额，改东松寺为国泰寺，同时作为“北陆镇护第一禅刹特进出世之大道场”。 «新浪网, 10月 13»

研究表明：北宋初期“唐僧”更多

五代末，后周世宗破除佛教，禁止私自出家，废除无敕额之寺院三万余所，收购佛像铸钱，佛经章疏大半散佚，佛教显得更加萧条。直到北宋初年，在最高统治者的提倡 ... «中国新闻网, 10月 13»