«出爻»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
出爻の使いかたを見つけましょう。
出爻に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
廖名春. 仰則觀象於天,俯則觀法於地,觀鳥獸之文,與地之宜,近取諸身,遠取諸物,於是始作八卦,以通神明之德,以類萬物之情。作結繩而爲網罟,以佃以漁,蓋取諸離"一段亦見於帛書《繫辭》。從"作結繩... ...蓋取諸離"等來看,離與下文所謂益、噬嗑諸卦,都應是 ...
上至下次序變爻,陽變陰,陰變為陽上→中→下→中→上→中→下→中舉例:坐山是辛山龍,辛納巽卦,以巽卦為主,巽卦變出上爻為坎1貪狼,再由坎卦變出中爻為坤卦 2巨門,坤卦變出下爻為震卦3祿存,震卦變出中爻為兌卦4文曲,兌卦變出上爻為乾卦5廉貞, ...
前面讲过,每卦有六爻,在揲蓍时得出爻数或为九(即老阳"二" : ) ,或为七(少阳"二" ) ,或为八(少阴"二"》或为六(老阴"二二" : ;。在这四者当中,凡是七 0 ?阳)和八〖少阴)都是不变之爻,如果全卦六爻均由此组成,就是不变之卦,不必再求变,而直接用"本卦"之卦辞 ...
对坤卦六爻之象进行解释时,也同《乾》卦一样,先列出爻辞,然后进行解释。比如在解释初六爻“履霜,坚氷至”时,《文言》解释:“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。臣弑其君,子弑其父,非一朝一夕之故,其所由来者渐矣,由辨之不早辨也。”用以解释“履霜, ...
自重卦出现,又派生出爻象的问题,单从爻象由下行而上的走向来看,就显示出了事物的发展、消亡过程,何况再因设卦赋予它以三极之道与君子、小人之道的性能,爻位(爻的数序)也就显示出它的重要性了。《系辞》说象,至此可以观止。或谓《系辞上》尚有“天 ...
李耀仙, 金生扬, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2015
裴效维. 为“文王课”。周公:姓姬名旦。周文王之子,周武王之弟,周成王之叔。辅武王灭商,佐成王摄政,使天下一统。被视为圣贤的典范。孔子:大学者和教育家,儒学的创立者。被视为圣人。以上是毛半仙正式算卦前的开场白,大意是说他的卦以《周易》为根据, ...
身處頤卦六五爻之時位者,能夠「順以從上」,才是知時識趣、能屈能伸的真豪傑。§高處不勝寒!在詭譎多變的時機,能夠先事而備的具足能耐者,不論是居處要職或在野,只要是能夠適時的投身於洶湧的時代波濤之中,往往在奮力一搏之後,除了創造了匪夷所思 ...
身處頤卦六五爻之時位者,能夠「順以從上」,才是知時識趣、能屈能伸的真豪傑。§高處不勝寒!在詭譎多變的時機,能夠先事而備的具足能耐者,不論是居處要職或在野,只要是能夠適時的投身於洶湧的時代波濤之中,往往在奮力一搏之後,除了創造了匪夷所思 ...
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"六十四卦" 中的人生哲理与谋略: 《易经》对话录
在卦辞之后,还附有以"《彖》曰"、 11 《象》曰"开头的两段文字,这就是传为孔子作的《彖传》和《大象传》,分别解释卦辞和卦象。每卦重卦共有六爻,每爻先标出爻名,再列出爻辞(喻示本爻含意)。爻的次序是自下而上排列的。爻名用两字标出,一字表示位次,从第 ...
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Hong Lou Meng (CQ size, Traditional Chinese Edition) - 第 463 页
Gao Eh Cao Xueqin. 天。竟躺倒了。日間的發燒猶可。夜裏身熱異常。便澹語綿綿。賈珍連忙請了大夫看視。說感冒起的,如今纏經。入了足陽明胃經。所以澹語不清。如有所見,有了大穢即可身安。尤氏服了兩劑。並不稍減,更加發起狂來。賈珍著急。便叫賈 ...