«传盏»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
传盏の使いかたを見つけましょう。
传盏に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
王民信. 《金史詳校》稱唐括「已作唐古,亦作同古」,《三史語解》譯作 0 ^ 0 ^ ,並云「卷一作唐括,今從八旗姓氏通譜改正」。《金史氏族表》五「唐括氏」條云:卷一唐括部拔葛勃堇為溫都部人跋忒所殺。卷六三〈景祖昭肅皇后傳〉「后唐括氏,帥水隈鴉村唐括部人」唐 ...
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水滸傳: 在英雄與土匪的模糊界線邊緣活出無悔的人生
在英雄與土匪的模糊界線邊緣活出無悔的人生 施耐庵. 的三郎在這裡」,那婆娘只道是張三郎,慌忙起來,把手掠一掠雲髻,口裡喃喃的罵道:「這短命,等得我苦也!老娘先打兩個耳刮子著。」飛也似跑下樓來,就隔子眼裡張時,堂前玻璃燈卻明亮,照見是宋江, ...
但见红建珠碧琉璃,灯光灿灿,黄金盏白玉壶,瑞气飘飘。大红袍,衷龙袍,绣花袍,一对对映着那头上乌纱,足见交官堂重。连皑甲,锁子甲,雁翱甲,一只只映着那腰间玉带,可见武将成风。交杯传盏,君臣尽今夕之欢,风舞不飞,仙娥唱太平之曲,欲求真富贵,还是帝壬 ...
施耐庵, 罗贯中 (明). 宋江听了,也不做声。婆子便推过一把交椅,在宋江肩下,便推他女儿过来,说道:“你且和三郎坐一坐。不陪话便罢,不要焦躁。你两个多时不见,也说一句有情的话儿。”那婆娘那里肯过来,便去宋江对面坐了。宋江低了头不做声。婆子看女儿 ...
姜正成. 辇”。原注:“没辇,河也。”是“塔剌思”即“答剌速”之对音。此城以河得名,其上游已名为答剌速河,此《录》称为亦列河,在西辽河中府都之东也。此河西行数百里,绕此城,即此《录》之塔剌思城,又即刘郁所过之塔剌寺矣。又西南四百余里,有苦盏城、《西使 ...
施耐庵. 性氣不好,把言語來傷觸他,惱得押司不上門,閒時卻在家裏思量。我如今不容易請得他來,你卻不起來陪句話兒,顛倒使性!”婆惜把手·開,說那婆子:“你做甚麼這般鳥亂!我又不曾做了歹事!他自不上門,教我怎地陪話!”宋江聽了,也不做聲。婆子便推過 ...
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湖南宋元窖藏金银器发现与研究 - 第 359 页
行杯传盏,南宋时代与此前之酒宴风俗性质是相近的。所谓"大劝盃,容一升,当时所尚也" ,应指此大劝盃的式样而言。相关的详细考证,见扬之水《罚躭与劝盏》,《收藏家》 2007 年第 12 期。 68 、调寄《玉楼春》,《全宋词》, 136 页。杯与盏的分别,似乎不很严格, ...
第十一回湘子假形傳信息石獅點化變成金貧者衣中珠,本自圓明好。不會自尋求,卻數他人寶。數他寶,終無益,只是教君空費力。爭如認取自家珠,價值黃金千萬鎰。不說湘子走去。且說長安街上有一個淌老兒,家中也有幾貫錢鈔,只因不做生意,坐吃箱空,把這 ...
名目地域性质存佚备注按巡河北山西上党|供盏队戏佚明抄《礼节传簿》存孝暗巡河北山西上党正队戏佚明抄《礼节传簿》八仙庆寿山西上党|供盏队戏佚明抄《礼节传簿》霸王封官山西上党|俄共盏队戏佚明抄《礼节传簿》霸王设朝封官山西上党正队戏佚明 ...
zhuzhu6p Esphere Media (美国艾思传媒). “不是跟他纠结,是跟我自己”谢小禾咬住嘴唇,茫然地道,“我本来已经接受了一次自以为的事实。我也接受了他心里许菲菲更重要,我半途到来抵不过他们从小到大深到了骨子里,已经是亲情的感情,更抹不去那些 ...
zhuzhu6p, Esphere Media (美国艾思传媒),
2015