"慈息"辞典での中国語の意味

中国語で慈息の発音

慈	息
cí	xī

中国語で慈息はどんな意味ですか？

中国語辞典での慈息の定義

母親の声と笑顔を持つ慈善事業。

慈息 谓慈母的音容笑貌。

慈息の翻訳

当社の中国語多言語翻訳者が翻訳した25ヵ国語の慈息を探してみましょう。

自動統計翻訳によって、このセクションで示されている中国語から他の言語への慈息の翻訳を訳しました。この場合は、必須の翻訳単位は中国語で«慈息»という単語です。

• 中国語: 慈息
• 中国語翻訳家 - スペイン語: interés Ci
• 中国語翻訳家 - 英語: Ci interest
• 中国語翻訳家 - ヒンディー語: सीआइ ब्याज
• 中国語翻訳家 - アラビア語: الفائدة تسى
• 中国語翻訳家 - ロシア語: Ки интерес
• 中国語翻訳家 - ポルトガル語: Ci interesse
• 中国語翻訳家 - ベンガル語: চি সুদ
• 中国語翻訳家 - フランス語: Ci intérêt
• 中国語翻訳家 - マレー語: faedah Chee
• 中国語翻訳家 - ドイツ語: Ci Interesse
• 中国語翻訳家 - 日本語: Ciの関心
• 中国語翻訳家 - 韓国語: CI 관심
• 中国語翻訳家 - ジャワ語: kapentingan Chee
• 中国語翻訳家 - ベトナム語: lãi Ci
• 中国語翻訳家 - タミル語: சீ வட்டி
• 中国語翻訳家 - マラーティー語: ची आवड
• 中国語翻訳家 - トルコ語: Chee faiz
• 中国語翻訳家 - イタリア語: Ci interesse
• 中国語翻訳家 - ポーランド語: zainteresowanie ci
• 中国語翻訳家 - ウクライナ語: Кі інтерес
• 中国語翻訳家 - ルーマニア語: Ci interes
• 中国語翻訳家 - ギリシャ語: ενδιαφέρον ci
• 中国語翻訳家 - アフリカーンス語: ci belang
• 中国語翻訳家 - スウェーデン語: CI intresse
• 中国語翻訳家 - ノルウェー語: ci interesse

«慈息»に関連する中国語の本

以下の図書目録から慈息の使いかたを見つけましょう。慈息に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

得戒和尚開示錄　第二集

沙彌」是印度話,將它翻成中國話就是「息慈」。「息」是息諸惡,「慈」是以慈心修一切善法合眾生快樂;息一切惡才能斷諸苦,慈一切眾生才有福報 o 「息慈」兩個字總說就是=息世間的染愛而慈濟眾生,這個眾生不恭喜你們已受了沙彌十戒,現在雖然不是比丘, ...

釋妙蓮, ‎臺灣靈巖山寺, 2014

大唐西域記(上): - 第 85 页

0 沙彌:乃是室羅摩拿洛迦、室末那伊洛迦、室羅摩尼羅等名的略稱,後者爲梵文 5&33 - 2.3 之音譯;意譯作息慈、息惡、行慈、勤策男、求寂等。是爲男子出家受十戒者之通稱。《行事鈔》上:「沙彌是梵語,此云息慈。息其世染,慈濟群生。」《俱舍頌疏.業品二》:「 ...

Xuan-zang Shi, Chuan-ming Rui, 1997

大海浮夢: - 第 142 页

我偶人徒手潜水射鱼的渔德量,一天算起来,狗是十公斤左右,我偶们要的不多,固然是我偶们在地的假鱼工具的简陋有直接的盟保,要的是,我偶们迄今一直保有生熊循境的慈息信仰。渔船的往返台湾舆菌螺,他偶们不需要在菌螺的疆盟登配出入境、渔德量, ...

夏曼‧藍波安, 2014

Wan you wen ku di yi er ji jian bian - 第 336 卷，第 1-2 期

Yunwu Wang "扣鹿辟川耘一五官古诗八十二·····棘息失其母哎喳吐哀音喜夜不兼去锤年守故林夜夜夜牛啼面者霹沾襟孽中如 ... 弊功拙拙就钾亦有能言妓翅碧缚距汇暂甘靛扁粟囚闭在深缸秘毗耗而青青窗前饥穆穆井上杭食息········占桂息慈息狡不容慈 ...

Yunwu Wang, 1939

金鍾傳:

華言息慈,謂其息滅一切惡念,慈濟一切眾生。苟不詳揣,徒沾虛名,所作所為不顧規戒。不但將戒身送入無間,亦將色身墜入邪妄。不孝之罪,於此為極。況不孝之中,即寓不弟,不能修持報答師尊,不能正念戒勵他人,非不弟為何。不能盡心於佛道,不能竭力於皇 ...

朔雪寒, 2015

輕鬆看民法 - 第 270 页

抵押權在行使其權利時,其效力及於和抵押物分離的天然慈息,所以鞏固抵押權的信用。但是行使抵押權前和抵押權分離的孳息不生效力。三、抵押權的效力,及於抵押物扣押後抵押人就抵押物得收取的法定孳息。但是抵押權人,非以扣押抵押物的事情,通知 ...

蔡仟松, 2007

慈懷普澤:

而生生不息焉。無極性理如此。故君子慎之。莫踏入歧途。及早修身學道。復歸本位。返本初始終貫一。達到無極彌天也乎。普陀山南海觀世音菩薩降詩來時渺蹟亦無蹤。此路往迴總一同。若問紅塵今世事。浮生就生夢鄉中。說邏輯思維精密之程度。與履行 ...

仙佛聖真, 2015

欧阳竟无评传: - 第 99 页

窥基有百部疏主之眷·著有(功佃论略纂)、(杂集论疏)、(百法论疏)、(因明大疏》、(大乘法苑义林章)等。靛息一家从此建立,技论师、地论师从此成为历史。中唐以后,禅、净两宗兴起,慈息宗、三论宗表辑。慈息、三论·直承印度请仰、中观两系,尤以慈息为印度 ...

徐清祥, ‎王国炎, 1995

宋高僧傳:

贊寧 朔雪寒. 周宋州廣壽院智江傳釋智江。俗姓單。幽州三河南管人也。本富族游俠之子。雖乘竹馬厭回火宅之門。乍玩沙堆好作浮圖之制。略聞竺乾之教。必淡慮凝情。若瀟湘之逢故人也。唐乾寧四載。始年十五詣盤山感化寺。遂成息慈。息慈業備。

贊寧, ‎朔雪寒, 2014

飛躍二十年：開創台灣生醫研究新紀元: 國家衛生研究院創院院長、中央研究院生醫所所長 吳成文院士 榮獲2011總統科學獎

常晴时李糖硫有意提供雨百停元预算,作为扁圆衡院的酸院基金,普以此雨百停元基金之萼息,来支持圆衡院每年的研究粒费。 ... 中苹释湾研究院就是阎松基金慈息之苦,而面隔酸展的遴撰财围法人概制,希保有学循自主其寡逼正是旧英成文的考虑,粤字循 ...

吳成文 ; 劉傳文（筆名）, 2011