«大戮»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
大戮の使いかたを見つけましょう。
大戮に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
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承繼與拓新：漢語語言文字學研究 (上卷、下卷）: - 第 285 页
為 + n+ 戮」結構的出現,也證明「為戮」是「為 + n」結構正因為「為戮」是「為 +n」結構,才有可能在「為」的後面再加個名詞,表示 ... 人們常舉「為天下笑」、「為天下戮」作為「為」字被動句的典型例證,然而《荀子》中有「而身死國亡,為天下大戮」(《王霸》)、「國若假 ...
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Social Ballads in Period Ming-Qing Volume One - 第 37 页
當時社會風氣以婦女裏小腳為美,提及大腳則有談刺之意。朱元璋出身寒素,在公開場合亦嘗自稱「淮右布衣」" ,但他還是以自己的底層社會出身為恥。看到這個燈謎,聯想到這首歌謠,以爲其意在諷刺自己的髮妻馬皇后出身低微,這當然 1 「大傻」即「大戮」, ...
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小學生的國語字典(精)(小贏家) - 第 36 页
戈部 10 部部'部^ 4^ V 氣武戴、 11 殺害:〈殺戮、誅戮〉力乂 2 盡力、合力:〈戮力合作〉。刑戮、大戮、屠戮\引頸就戮。^ 1 量詞,一段叫一截 2 切斷:〈截成兩斷、截長補短、截取〉 4 阻擋:〈攔截、截獲、截習〉 4 分明的:〈截然不同〉。造詞截止、截稿、裁斷\半截、橫 ...
蓋大爲天下戮。』注:『爲天下大戮辱也。』又《議兵》篇:『雕雕焉縣貴爵重賞於其前,縣明刑大辱『身死國亡,爲天下僇。』注:『僇與戮同。』〖下文言『戮乎大市』: "又《王霸》篇:『身死國亡,而封之,以爲大戮。』《國語,晉語七》:『無乃不堪君訓,而陷于大戮。』《荀子,非相》 ...
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唐宋八大家大全集 · 珍藏本 - 第 159 页
是惑于礼也甚矣 o 礼之所谓仇者,盖以冤抑沉痛而号无告也;非谓抵罪触法,陷于大戮 o 而日“彼杀之,我乃杀之” ,不义曲直,暴寡胁弱而已 o 其非经背圣,不亦甚哉!《周礼〉: “调人,掌司万人之仇 B16 ”o “凡杀人而义者,令勿仇;仇之则死 o ” “有反杀者,邦国交仇之 ...
王宝华, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012
君臣終始之義,在三忘軀之誠,戮力同之,以建晉鄭之美。」先是,慕容驎攻王兗于博陵,至是糧竭矢盡,郡功曹張猗踰城聚眾應驎。兗臨城數之曰:「卿,秦之人也。吾,卿之君也。起眾應賊,號稱義兵,何名實相違之甚!卿兄往合鄉宗,親逐城主,天地不容,為世大戮。
謂之師友而加大戮,刑名相伐,不可以訓。」渙教曰:「主簿以不請為罪,此則然矣。謂淵等罪不足死,則非也。夫師友之名,古今有之。然有君之師友,有士大夫之師友。夫君置師友之官者,所以敬其臣也;有罪加於刑焉,國之法也。今不論其罪而謂之戮師友,斯失之矣 ...
古明王伐不敬,取其鯨鯢而封之,以為大戮,於是乎有京觀,以懲霪慝。」古時候明王聖主,也用兵打仗,那只是教化那些犯了不敬之罪的國家,教化了以後,什麼東西都不要,「取其鯨鯢而封之」,只拿他國家有代表性的東西封存起來。「鯨鯢」是很大的魚骨頭,上古的 ...
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孫子兵法論正: 孫子兵法終極考證 - 第 419 页
不能的話,為何刻意忽略掉那些對自己的論點不利的「君」之用例呢!這不是在刻意誤導人嗎?於是我們自然好奇姚鼐的這種說法是從何而來的?請見以下引文:〈國語.晉語八〉:欒懷子之出,執政使欒氏之臣勿從,從欒氏者為大戮施。欒氏之臣辛俞行,吏執之, ...
傳曰:「晉人克欒盈于曲沃,盡殺欒氏之族黨。」 2欒懷子之出〔一〕,執政使欒氏之臣勿從〔二〕,從欒氏者為大戮施〔三〕。欒氏之臣辛俞行〔四〕,吏執之,獻諸公。公曰:「國有大令,何故犯之?」對曰:「臣順之也,豈敢犯之?執政曰『無從欒氏而從君』,是明令必從君也。
