"啖饭之道"辞典での中国語の意味

中国語で啖饭之道の発音

啖	饭	之	道
dàn	fàn	zhī	dào

中国語で啖饭之道はどんな意味ですか？

中国語辞典での啖饭之道の定義

啖米啖道路：食べる：道：方法、理由。 生計を立てること。 信じられないほど嘲笑。

啖饭之道 啖：吃：道：方法，道理。指谋生的方法。含嘲弄的意味。

啖饭之道の翻訳

当社の中国語多言語翻訳者が翻訳した25ヵ国語の啖饭之道を探してみましょう。

自動統計翻訳によって、このセクションで示されている中国語から他の言語への啖饭之道の翻訳を訳しました。この場合は、必須の翻訳単位は中国語で«啖饭之道»という単語です。

• 中国語: 啖饭之道
• 中国語翻訳家 - スペイン語: Comer arroz Camino
• 中国語翻訳家 - 英語: Eat rice Road
• 中国語翻訳家 - ヒンディー語: चावल सड़क खाओ
• 中国語翻訳家 - アラビア語: أكل الأرز الطريق
• 中国語翻訳家 - ロシア語: Ешьте рис -роуд
• 中国語翻訳家 - ポルトガル語: Comer arroz Estrada
• 中国語翻訳家 - ベンガル語: খাও চাল রোড
• 中国語翻訳家 - フランス語: Mangez du riz route
• 中国語翻訳家 - マレー語: Makan nasi Road
• 中国語翻訳家 - ドイツ語: Essen Reis -Straße
• 中国語翻訳家 - 日本語: 米の道を食べます
• 中国語翻訳家 - 韓国語: 밥 도 먹고
• 中国語翻訳家 - ジャワ語: Dhahar sega Road
• 中国語翻訳家 - ベトナム語: Ăn gạo Road
• 中国語翻訳家 - タミル語: இரவு உணவிற்கு வழி
• 中国語翻訳家 - マラーティー語: तांदूळ रोड खा
• 中国語翻訳家 - トルコ語: pirinç Yolu yiyin
• 中国語翻訳家 - イタリア語: Mangiare riso Strada
• 中国語翻訳家 - ポーランド語: Jedz ryż Droga
• 中国語翻訳家 - ウクライナ語: Їжте рис - роуд
• 中国語翻訳家 - ルーマニア語: Mănânce orez Road
• 中国語翻訳家 - ギリシャ語: Τρώνε ρύζι Δρόμου
• 中国語翻訳家 - アフリカーンス語: Eet rys Road
• 中国語翻訳家 - スウェーデン語: Äta ris Road
• 中国語翻訳家 - ノルウェー語: Spise ris Road

«啖饭之道»に関連する中国語の本

以下の図書目録から啖饭之道の使いかたを見つけましょう。啖饭之道に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

二十世纪中国文化名人散文精品 - 第 20 页

他们的著作是砍柴和打鱼。至于那些文士诗翁,自称什么钓徒樵子的,倒大抵是悠游自得的封翁或公子,何尝捏过釣竿或斧头柄。要在他们身上赏鉴隐逸气,我敢说,这只能怪自己胡涂。登仕,是啖饭之道,归隐,也是啖饭之道。假使无法啖饭,那就连"隐"也隐不成 ...

张明高, ‎章真, 1994

恩怨录: 鲁迅和他的论敌文选 - 第 276 页

登仕,是啖饭之道。归隐,也是啖饭之道。假使无法啖饭,那就连"隐"也隐不成了。"飞去飞来" ,正是因为要"隐" ,也就是因为要啖饭;肩出"隐士"的招牌来,挂在"城市山林"里,这就正是所谓"隐" ,也就是啖饭之道。帮闲们或开椤,或喝道,那是因为自己还不配"隐" ...

李富根, ‎刘洪, 1996

"林中路"上的精神相遇: 鲁迅与克尔凯郭尔比较研究 - 第 101 页

登仕,是啖饭之道,归隐,也是啖饭之道。假使无法啖饭,那就连'隐'也隐不成了。'飞去飞来' ,正是因为要'隐' ,也就是因为要啖饭;肩出'隐士'的招牌来,挂在'城市山林'里,这就正是所谓'隐' ,也就是啖饭之道。" 1 正是由于把从政视为"啖饭之道" ,所以中华民国之后 ...

魏韶华, 2004

中国传统人文精神论要: 从隐逸文化、文艺实践及封建政治的互动分析入手

登仕,是啖饭之道。归隐,也是啖饭之道。假如无法啖饭,那就连'隐'也隐不成了。'飞来飞去' ,正是因为要'隐' ,也就是因为要啖饭;肩出'隐士'的招牌来,挂在'城市山林'里,这就正是所谓的'隐' ,也就是啖饭之道。帮闲们或开锣,或喝道,那是因为自己还不配'隐' ...

徐清泉, 2003

中国人的传统角色

对于那些假隐之人,鲁迅先生指出,他们的谋官与谋隐,其实是一回事:登仕,是啖饭之道,归隐,也是啖饭之道。假使无法啖饭,那就连"隐"也隐不成了。"飞来飞去" ,正是因为要"隐" ,也就是因为要啖饭;肩出"隐士"的招牌来,挂在"城市山林"里,这就正是所谓"隐" ,也 ...

钟年, ‎周积明, 1999

周作人生平疑案

登仕,是啖饭之道,归隐,也是啖饭之道。假使无法啖饭,那就连"隐"也?急不成了。... ... "谋隐谋官两无成" ,是用七个字道破了所谓"隐"的秘密的。"谋?急"无成,才是沦落,可见"隐"总和享福有些相关,至少是不必十分挣扎谋生,颇有悠闲的余裕。但赞颂悠闲,鼓吹烟 ...

王锡荣, 2005

20世?三四十年代中國小說?事 - 第 308 页

文學固然可以成為啖飯之道,但不能為了吃飯而犧牲創作個性,否則,再有才氣的作家也會敗走麥城。比起政治文化來,精神文化與文學的關係要更近些。沈從文的成功,很重要的一個原因在於他的創 的標誌,而不是藝術的結晶。倒是完成於抗戰勝利以後的《 ...

張中良, 2004

饮食文化辞典 - 第 786 页

《淮南子,人间训》: "后稷乃散之辟地垦荒,粪土种谷,令百姓家给入足, "《史记,商君列传》: "道不拾逢,山无盗賊,家给入足. "家常便饭普通 ... 罗大经《鹤林玉露》: "范文正公(仲淹)云: '常调官好做,家常饭好吃. ' ^赛安酖毒安乐的 ... 归應,也是啖饭之道. "頃菽饮水吃 ...

陈金林, ‎顾炳权, 1993

陶学发展史 - 第 298 页

登仕,是啖饭之道,归隐,也是啖饭之道。假使无法啖饭,那就连'隐'也隐不成了。" (《且介亭杂文二集'隐士》〉寥寥数语,将士大夫的归隐实质揭露无余,为日后国内陶学研究指示了新的方向,具有深远影响。对陶渊明和其他诗人的比较研究,近世陶学家开拓之 ...

钟优民, 2000

黑人文學研究先驅楊昌溪文存（上）: - 第 333 页

洋場坦道恁徜徉,漫生何之意微茫。飯啖強日齧三千,腹果晚趨一萬行。早行吞吐唯 ... 注評: (1)此詩係先父於小憩之時因讀曹孟德《龜雖壽》詩後,有所感悟並寫詩以歸納總結自己之所以尚能在艱難困頓中,頑強地活到七十多歲的一些養身之道。因此,詩後對 ...

韓晗、楊筱堃, ‎楊昌溪, 2014

用語«啖饭之道»を含むニュース項目

国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から啖饭之道という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。

素朴亚麻出尘“归•隐” 2016/17春夏亚

而近代鲁迅曾言：归隐，也是啖饭之道。回归自然，隐身于世。归隐，成为千百年来多少中国文人雅士希冀的生活方式和精神境界。如今，随着时代的发展，归隐又得以 ... «中国纺织网, 9月 15»

古代隐士如何忙衣食

鲁迅一言以蔽之：“登仕，是啖饭之道，归隐，也是啖饭之道”。所谓“相逢尽道休官好，林下何曾见一人”，倒也不全是讥讽之词。 中国古代着名的隐士不少，或入名山大川， ... «星球网, 8月 15»

古代隐士如何忙衣食？陶渊明种地孟浩然当啃老族

鲁迅一言以蔽之：“登仕，是啖饭之道，归隐，也是啖饭之道”。所谓“相逢尽道休官好，林下何曾见一人”，倒也不全是讥讽之词。 中国古代著名的隐士不少，或入名山大川， ... «中国新闻网, 1月 14»