«赕钱»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
赕钱の使いかたを見つけましょう。
赕钱に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
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國朝詩: 十卷, 外編一卷, 補六卷 - 第 15 页
十卷, 外編一卷, 補六卷 吳翌鳳. 3 靑嗍錢一一一目剩意面, ^ ^ ^ ! ,之酒樓城南 3 !花翻如雪一一亂夠期囊謂^ —陵侧^似—巫 1 山女^年枉作劍閿銅白鹽赤 1 岬—奈何許昔住 1 , 1 『城雄, 岡者翕瞿^ ^ ^千萬重念. 喪^著^ ,飄, ^巳孩成^ —崔 3 雖亲自 13 :讓 ...
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布郎族社会历史调查 - 第 2 卷 - 第 104 页
帕囡盆" ,賧主做一百个小蔑桌,每个上面放一套黄布袈裟、一包饭菜,賧给佛寺, 1950 年,达尖旦(保长)办过一次。賧帕朵亥,是向大佛爷私人賧东西,所賧者有袈裟、裤、钱、粽粑、檑米、笋鱼等,賧的时间要在鸡叫头遍时送到佛爷芋中。南东寨的人賧过一次, ...
云南省编辑组, 《民族问题五种丛书》云南省编辑委员会, 1981
有的则课银,如中宿县俚民原课银,始兴太守徐豁改计丁课米 3 。第二,责租賧 4 。南朝对有的地区少数民族采取征收賧钱的办法。如"沈攸之责赕,伐荆州界内诸蛮,遂及五蛮,禁断鱼盐。群蛮怒,酉溪蛮'王田头拟杀攸之使,攸之责賧千万,头拟赎五百万,发气死。
赶听"属不定期的全寨性大赕,前后共 3 天。由承头人组织群众联佛,所酸东西有佛爷及和尚全身穿戴的袈裟、床上用品和"半开"。赕的东西很多,承头人往往有数家。"靠刚" (私人大賧)前后需 10 天。"靠刚"的费用由一家承担,群众只是帮助建盖佛寺外面的"达 ...
赵瑛, 云南省民族硏究所, 云南民族出版社, 2001
青格勒图替父亲收拾出门的衣物、盘缠。赕佛该花费多少呢他认为信徒到寺庙赕佛本没有限定数量的,看重的是一颗诚心。但他想到父亲远赴五台山赕佛,几乎是父亲有生以来最大的愿望,出手不可不大方。但到底该准备多少?心中没底。"阿玛,赕佛的钱该 ...
军用征调钱是临时性的摊派,数额由开支来定。"前后征伐,每兵运不充,悉发倩士庶" ^。有时虽然说借,实际情况却大都是有借无还。可农民要是拖欠租赋,却是克期追逼。有关浮浪人"乐输" ,在本节第二个支目中已经谈到。"賧物"和"賧钱"则是对南方少数民族 ...
《阿昌族简史》修订本编写组. 装,成群结队,显得格外热闹。至此,一年一度的较长期的佛寺生活宣告结束,恢复正常的农事生活。烧白柴传说一次佛祖的第子生病,正当发冷之际,有一老人见之,产生怜悯之心,便拾柴烧火,给病人取暖,佛祖弟子病愈。此事被佛( ...
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南传上座部佛教与傣族村社经济: 对中国西南西双版纳的比较研究
但他们一致认为,只要是能称为"赕"的,即与佛教有关的供奉,自然就能增添功德。村民们认为,俗人获得功德的方式基本上有三种: "赕" (有功德的供奉〉, "特信" (持守戒律)和"巴瓦那"〈坐禅,巴利语三种做功德的方式当中,大多数西双版纳傣泐村民最热衷的 ...
之名,盖失其旨,得此印证之益白矣。」十,则廢与晚皆蛮部落之号,征廢钱以代租赋,征咴钱以赎罪,其义一也。章怀以锬为赎货,罪货也。因谓钱巳是货,何必更言。罾... ...据下文云,七姓不输租赋,馀户岁入瓒钱。口四称。《后汉书,板楣蛮传》:杀人者得以赕钱赎之。
第九、第十三、第十四、第十七皇子早亡,衡陽王鈞出繼高帝兄元王後。豫章文獻王嶷字宣儼,高帝第二子也。寬仁弘雅,有大成之量,高帝特鍾愛焉。仕宋為尚書左戶郎,錢唐令。高帝破薛索兒,改封西陽,以先爵賜嶷,為晉壽縣侯。後為武陵內史。時沈攸之責賧, ...
