"谠正"辞典での中国語の意味

中国語で谠正の発音

谠	正
dǎng	zhèng

中国語で谠正はどんな意味ですか？

中国語辞典での谠正の定義

肯定1.完全性。 2はストレートスピーチを指す。

谠正 1.正直。 2.指正直的言论。

谠正の翻訳

当社の中国語多言語翻訳者が翻訳した25ヵ国語の谠正を探してみましょう。

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• 中国語: 谠正
• 中国語翻訳家 - スペイン語: Dang positivo
• 中国語翻訳家 - 英語: Dang positive
• 中国語翻訳家 - ヒンディー語: सकारात्मक डांग
• 中国語翻訳家 - アラビア語: دانغ إيجابي
• 中国語翻訳家 - ロシア語: Данг положительным
• 中国語翻訳家 - ポルトガル語: Dang positivo
• 中国語翻訳家 - ベンガル語: dang ইতিবাচক
• 中国語翻訳家 - フランス語: Dang positif
• 中国語翻訳家 - マレー語: Dang positif
• 中国語翻訳家 - ドイツ語: dang positive
• 中国語翻訳家 - 日本語: ダン正
• 中国語翻訳家 - 韓国語: 긍정적 인 댕
• 中国語翻訳家 - ジャワ語: dang positif
• 中国語翻訳家 - ベトナム語: Đặng tích cực
• 中国語翻訳家 - タミル語: நேர்மறை டாங்
• 中国語翻訳家 - マラーティー語: डांग सकारात्मक
• 中国語翻訳家 - トルコ語: pozitif Dang
• 中国語翻訳家 - イタリア語: Dang positivo
• 中国語翻訳家 - ポーランド語: Dang pozytywne
• 中国語翻訳家 - ウクライナ語: Данг позитивним
• 中国語翻訳家 - ルーマニア語: Dang pozitiv
• 中国語翻訳家 - ギリシャ語: θετική Dang
• 中国語翻訳家 - アフリカーンス語: Dang positiewe
• 中国語翻訳家 - スウェーデン語: Dang positiv
• 中国語翻訳家 - ノルウェー語: Dang positiv

«谠正»に関連する中国語の本

以下の図書目録から谠正の使いかたを見つけましょう。谠正に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

中國史學史綱 - 第 81 页

唐高宗〈簡擇史官詔〉提出要求說:「修撰國史,義在典實,自非操履貞白,業量該通,讜正有聞,方堪此任。」 167 其中所謂「業量該通」,概括了《隋志》說的「博聞強識,疏通知遠」;所謂「操履貞白」、「讜正有聞」,是對史學家在德行上的要求,否則不能確保國史的「典 ...

瞿林東, 2002

听涛馆《文心雕龙》释名

谠者,偏也。^王道有偏,乖乎荡荡。其偏,故曰谠言也。^孝成称班伯之谠言,贵直也。自汉置八仪,密奏阴阳,皂襄封板,故曰封事。 ... 《荀子,非相》: "文而致实,博而党正,是士君子之辩者也。"注: "党与谠同"。是"谠正"出处。议对第二十四"周爰咨谋" ,是谓为议。

陈书良, 2007

唐詩書錄 - 第 586 页

《宋史,艺文志》,王谠唐语林十一卷,《四库全书总目》,唐语林八卷。宋王谠撰。陈振孙《书录解题》云, . "长安王谠正甫以唐小说五十家,仿《世说》分三十五门,又益十七门,为五十二门。"晁公武《郡斋读书志》云, "未详撰人,效《世说》旧体,分门记唐世名言,新增'嗜好, ...

陳伯海, ‎朱易安, 1988

庄子译注 - 第 580 页

5 按:傥,通"谠" ,实为"当"之引伸之义。蔡^《典弓 I 》注: "谠,直言也。"《荀子'非相》篇: "博而党正。"杨惊注: "党,与'谠'同,谓直言也。"《广雅》: "当,直也。"高诱《吕氏春秋》注: "当,正也。"不谠,正承上文"谬悠"、"荒唐"而言,与下文"不可与庄语"相协。 6 成玄英:觭,不偶 ...

杨柳桥, ‎莊子, 2006

中华传统文化大观 - 第 336 页

《唐大诏令集》卷八十一)其中所谓"业量该通" ,概括了《隋志》说的"博闻强识,疏通知远" ,所谓"操履贞白"、"谠正有闻" ,是对史家在德行上的要求,否则不能确保国史的"典实"。后者正是这篇诏书在史家修养论上的价值所在,它明确地提出了史家不能不注重自身 ...

《中华传统文化大观》编纂委员会, 1996

中国史学的理论遗产 - 第 55 页

自非操履贞白、业量该通,谠正有闻,方堪此任" ^。遗对史官的德行、学识提出了明确的要求。后来有"史德"的说法,其实产这里讲的"操履贞白"、"谠正有闻"就包含了对"史德"的要求。这些认识,在政治上和史学上都产生了积极的影响,对推动史学理论的发展 ...

瞿林东, 2005

中囯史学史纲 - 第 80 页

唐高宗《简择史官诏》提出要求说: "修撰国史,义在典实,自非操履贞白,业量该通,谠正有闻,方堪此任。" 1 其中所谓"业量该通" ,概括了《隋志》说的"博闻强识,疏通知远" ;所谓"操履贞白"、"谠正有闻" ,是对史家在德行上的要求,否则不能确保国史的"典 0 ...

瞿林东, 1999

钦定四库全书总目: 整理本 - 第 1857 页

书中称尝为中书检正,又称至和中赴任邕州,而不言其为何官,又自称尝至儋耳。其所议论,大抵推重苏、黄,疑亦蜀党 ... 陈振孙《书录解题》云: "长安王谠正甫,以唐小说五十家,仿《世说》,分三十五门,又益十七门为五十二门。"晁公武《郡斋读书志》云: "未详撰人 ...

紀昀, ‎陆锡熊, ‎孙士毅, 1997

说海 - 第 6 卷 - 第 2218 页

至西楼之赵不将,只以口笔之嫌构其父,父禁于叔夜不许私妓,在赵固泄私愤,而其言非不谠正。以是而遭雷通,真为枉矣。盖袁于令与赵鸣阳素隙,心恨之,思得雷殛乃快。西楼之赵不将,即指鸣阳也。鸣阳人品学问,岂袁所及,故冯犹龙删改西楼,毅然删去此折, ...

汤显祖, ‎袁宏道, ‎柯愈春, 1997

北史:

宣武時,卒於下邳太守。房天樂者,清河人,滑稽多智。文秀板為長史,督齊郡,州府事一以委之。卒于京師。弟子嘉慶,漁陽太守。張讜字處言,清河東武城人也。六世祖弘,晉長秋卿。父華,慕容超左僕射。讜仕宋,位東徐州刺史。及平徐、兗,讜乃歸順於尉元,亦表授 ...

李延壽, 2015