«刀杖»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
刀杖の使いかたを見つけましょう。
刀杖に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
不為刀杖之所傷殺。所對怨敵皆起慈心。設欲中傷自然退敗。喪命軍旅終無是處。何以故。憍尸迦。是善男子善女人等不離一切智智心。以無所得為方便。長夜修習六波羅蜜多。自除貪欲刀杖。亦能除他貪欲刀杖。自除瞋恚刀杖。亦能除他瞋恚刀杖。
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阿含正義(唯識學探源) 第二輯: - 第 625 页
平實導師 阿含正義│唯識學探源第二輯 6 25 因求有利,因利有用,因用有欲,因欲有著,因著有嫉,因嫉有守,因守有護,阿難!由有護故,有刀杖諍訟,作無數惡。我所說者,義在於此。阿難!此為何義?若使一切眾生無有護者,當有刀杖諍訟、起無數惡不? 」答曰:「無 ...
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三乘唯識--如來藏系經律彙編 - 第 1205 页
... 足故當知足刀杖鬥諦訣諮欺調亡至言兩舌,起無量惡不苦之法,足因、足習、足本、足緣者,謂此守也。所以者何?緣守故則有刀杖鬥諦訣諮欺調妄言兩舌,起無量惡不苦之法,有如此貝足純生大菩陰。
菩薩住離垢地,性自遠離一切殺生,不畜刀杖,不懷怨恨,有慚有愧,仁恕具足,於一切眾生有命之者,常生利益慈念之心;是菩薩尚不惡心惱諸眾生,何況於他起眾生想,故以重意而行殺害!下面九句個別顯現自性清淨的程度。疏云:初總明後不畜下別顯今初性自 ...
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Historiae sui tempori: libri 10 - 第 xxi 页
八'ヰ I メ彬刀ガメ I メガせん丼打戸冴メん刃リ石占 P グ I 刀の汐ソぁルヶク方どァ 4I 刀刀乃ゼぁ 0 ・刀廿刀杖 ... I 川 I だ丼刀ク a 名 I グノ乍グタんタ辞刀杖必タノ分 II0 ネ夕刀ク哀,・・・・・尹古 I ガ朽リ・ガせ I 切なァ I 刀ァ夕形みガアれみガ廿ひクぱガノ,みノゑプガ ...
皆生惡心執持刀杖逼是法師。是時國王。名曰有德。聞是事已為護法故。即便往至說法者所。與P. 28 是破戒諸惡比丘極共戰鬪。令說法者得免危害。王於爾時。身被刀劍箭槊之瘡。體無完處如芥子許。爾時。覺德尋讚王言。善哉善哉。王今真是護正法者。
他答道:如果如此,我會這樣想:他們還是「賢善智慧」,沒有用到刀杖。世尊又說:如果他們以刀杖來傷害你,又當如何?他答道:如果如此,我會這樣想:他們還是「賢善智慧」,雖然動了刀杖,但畢竟沒有殺死我。世尊又說:如果他們把你殺死了,又當如何? 他答道: ...
千華數位文化, 十方禪林, 商鼎數位出版, 2015
月溪法師 113-大乘絕對論 戒之者,不是名馬大乘人也;不受五戒,為護正法,乃名犬乘 o 」又云:「是故我今聽持戒人,依諸白衣持刀杖者以為伴侶,若諸國王大臣長者優婆塞等,為護法故,雖持刀杖我說是等名日持戒,確持刀杖,不應斷命,若能如是,即得名為第一持 ...
三者未得聖果。自知凡夫。為利養故。自稱我得阿羅漢果。是名第三沙門之賊。四者自讚毀他。是名第四沙門之賊。迦葉。是名四種沙門之賊。迦葉。譬如有人具大勢力。於閻浮提一切眾生。所有珍寶金銀琉璃真珠珊瑚虎珀等寶。刀杖加害皆悉奪取。迦葉。
但有手足塊刀杖等所觸變壞。無有寒熱飢渴等觸之所變壞。由彼天中諸飲食等眾資生具隨欲所生則便成辦。是故。於彼雖有飢渴不為損害。色界諸色無有手足塊刀杖等所觸損壞。亦無餘觸之所損壞。若善不善無記身業語業。是名業色。當知是名色業差別。
用語«刀杖»を含むニュース項目
国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から
刀杖という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。
明贤法师讲《普门品》 详解观音菩萨循声救苦细节
若复有人临当被害，称观世音菩萨名者，彼所执刀杖寻段段坏，而得解脱。若三千大千国土，满中夜叉、罗刹欲来恼人，闻其称观世音菩萨名者，是诸恶鬼尚不能以恶眼视 ... «凤凰网, 5月 15»
佛教故事：危难之中持诵圣号枪不能伤火不能烧
临当被害，所执刀杖，寻段段坏，而得解脱。（图片来源：资料图片）. 倓虚法师在长春筹建般若寺时，有致中、界虚两法师去林区协助砍伐木料。一次，他们在江边放木排 ... «凤凰网, 4月 15»
佛陀箴言：佛说念观世音名号能让恶鬼不敢凶狠看你
《妙法莲华经》：“若复有人，临当被害，称观世音菩萨名者，彼所执刀杖寻段段坏，而得解脱。若三千大千国土满中夜叉、罗刹欲来恼人，闻其称观世音菩萨名者，是诸恶鬼 ... «凤凰网, 2月 15»
什么样的人注定一辈子身在地狱？（文/王路）
所以佛家说，同样的恒河水，鱼龙视之为窟宅，修罗视之为刀杖，人间视之为清泉，饿鬼之视为脓血。 对周遭的一切，无缘无故怀有恶意的人，注定一辈子身在地狱。 «凤凰网, 9月 14»
佛陀箴言：佛说在家学佛之人应当遵循五大原则
《大宝积经》：“在家菩萨应受善戒：彼应不杀，放舍刀杖，不杀一切诸众生等，不恼一切，常行慈心。彼应不盗，自财知足，于他财物，不生希望，乃至草叶，不与不取。 «凤凰网, 9月 14»
读章太炎《黄季刚墓志铭》
他与象山人陈汉章一同教授学生，但他们在研究小学时看法不同，甚至到了以刀杖相加的程度，后来又和好如初。正因为如此，章太炎又认为，世人多怪黄侃怪异，但他 ... «搜狐, 9月 13»
从佛教故事领悟人生：至诚念佛能破地狱
慧觉法师俗家邻乡阎门村，今多居阎马二姓，地理恶劣，人心不古，性多凶惨，一言不铆，刀杖相往，时有人命死于是非之间。 有一阎姓老妪，守寡有年，虽说双目失明， ... «凤凰网, 5月 13»
《观世音菩萨普门品》与“观音经变”图像
长行又分为两段，前面一段讲“拔苦”，列举火、水、罗刹、刀杖、饿鬼、枷锁、怨贼七种苦难，俾众生脱离苦难，成全生男、生女二求，终至拔除人心贪、瞋、痴三毒；后面 ... «凤凰网, 10月 12»
武侠未死(组图)
15岁就开始练习空手道，如今在集中精力练习菲律宾刀杖术。乔靖夫的武侠小说非常注重实战，细节上充满了各种实际的招数、武功、身体动能。这种写法是比较难写， ... «网易, 7月 12»
朝暮课诵：《佛说八师经》——佛陀的八个老师
刀杖加刑。应时瓦解。或为王法。收系着狱。拷掠榜笞。五毒并至。戮之都市。宗门灰灭。死入地狱。以手捧火。洋铜沃口。求死不得。罪竟乃出。当为饿鬼。意欲饮水。 «凤凰网, 4月 12»
