"登伽佗"辞典での中国語の意味

中国語で登伽佗の発音

登	伽	佗
dēng	qié	tuó

中国語で登伽佗はどんな意味ですか？

中国語辞典での登伽佗の定義

鄧ガガ唐国のコイン名。

登伽佗の翻訳

当社の中国語多言語翻訳者が翻訳した25ヵ国語の登伽佗を探してみましょう。

自動統計翻訳によって、このセクションで示されている中国語から他の言語への登伽佗の翻訳を訳しました。この場合は、必須の翻訳単位は中国語で«登伽佗»という単語です。

• 中国語: 登伽佗
• 中国語翻訳家 - スペイン語: 登伽Tácito
• 中国語翻訳家 - 英語: 登伽Tacitus
• 中国語翻訳家 - ヒンディー語: 登伽टेसिटस
• 中国語翻訳家 - アラビア語: 登伽تاسيتوس
• 中国語翻訳家 - ロシア語: 登伽Тацит
• 中国語翻訳家 - ポルトガル語: 登伽Tácito
• 中国語翻訳家 - ベンガル語: 登伽 Tacitus
• 中国語翻訳家 - フランス語: 登伽Tacite
• 中国語翻訳家 - マレー語: 登伽 Tacitus
• 中国語翻訳家 - ドイツ語: 登伽Tacitus
• 中国語翻訳家 - 日本語: タキトゥス登伽
• 中国語翻訳家 - 韓国語: 登伽타키투스
• 中国語翻訳家 - ジャワ語: Tenga Tuo
• 中国語翻訳家 - ベトナム語: 登伽Tacitus
• 中国語翻訳家 - タミル語: 登伽 டெசிடஸ்
• 中国語翻訳家 - マラーティー語: 登伽 Tacitus
• 中国語翻訳家 - トルコ語: 登伽 Tacitus
• 中国語翻訳家 - イタリア語: 登伽Tacito
• 中国語翻訳家 - ポーランド語: 登伽Tacyt
• 中国語翻訳家 - ウクライナ語: 登伽Тацит
• 中国語翻訳家 - ルーマニア語: 登伽Tacitus
• 中国語翻訳家 - ギリシャ語: 登伽Τάκιτος
• 中国語翻訳家 - アフリカーンス語: 登伽Tacitus
• 中国語翻訳家 - スウェーデン語: 登伽Tacitus
• 中国語翻訳家 - ノルウェー語: 登伽Tacitus

«登伽佗»に関連する中国語の本

以下の図書目録から登伽佗の使いかたを見つけましょう。登伽佗に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

楞嚴經:

是佛頂光聚悉怛多般怛羅祕密伽陀微妙章句。出生十方一切諸佛。十方如來因此呪心。得成無上正遍知覺。十方如來執此呪心。降伏諸魔制諸外道。十方如來乘此呪心。坐寶蓮華應微塵國。十方如來含此呪心。於微塵國轉大法輪。 十方如來持此呪心。

本來無一物, 2015

三乘唯識--如來藏系經律彙編 - 第 377 页

台北市佛教正覺同修會. 3 3 叫口口 7 斗心非法,展轉 楞嚴經卷第七· 7 7 ·刊-侵淫瘡。凌伽-赤瘡。四百七輸沙多引囉婆那迦囉昆沙喻迦三 ... 缽囉登祁藍四百-干一夜婆垃陀舍喻社那品至十二由旬成界 ... 但羅秘密伽陀微妙革句,出生十力一切諸佛。十力如來 ...

台北市佛教正覺同修會, 1999

雲南史料丛刊 - 第 2 卷 - 第 138 页

凡部落二百九十八,以名见者三十二:曰万公,曰充惹,曰罗君潜,曰弥掉,曰道双,曰道瓮,曰道勿,曰夜半,曰不恶夺,曰莫音,曰伽龙锬,曰阿梨吉,曰阿梨阇,曰阿梨忙,曰达磨,曰求潘,曰僧塔,曰提梨郎,曰望腾,曰担泊, ... 以金银为钱,形如半月,号登伽佗,亦曰足弹陀。

方國瑜, ‎徐文德, ‎木芹, 1998

佛學大辭典 - 第 144 页

九六九九九九九伍柯璀桂以身施啞坷璀扭一匝珂婆那一茁河婆伽旺河坡旦扭蚵迦葉琅柯迦裝皮貧毋碑廊柯軒耶迦那卑啤何耶 ... 何= = =言一一一一匝坷恨毋肝扛卑何油間接提片登伽伍碎登伽呵凹若寸巫祇咒肚邱爪單邱伽肛邱伽咒廊邱伽神慣茁帝蚌伍 ...

丁福保, 1922

實用佛学辞典 - 第 1 卷 - 第 13 页

毘佛略勃陀健孥驄钶修多羅一六九 III ^訶^提^伽藍一^三^訶般若^一究 3 般若心經一六康訶般若波羅蜜一六九 11 - ^訶般若泼羅蜜^訶般若波晨蜜大明咒經 1 六九 8 野提娑喝囉闍一究 5 訶吠室 9 !末那麼登伽阿蘭若達國王麽犍提麼竭陀一翔摩鄧女解形 ...

上海佛学书局, 1934

(頻伽精舍校刊)大藏經總目 - 第 134-138 卷

廣百由甸山端住國縱廣一項由旬復有中國一一國中各自由都何等為卡」名拘登伽國名持香三名黑腹國四名轉目國五名山險岸國六名順行國七名洲方國八名擱國九名髮覆國十名僧伽多國復觀此國河池園林花果具足亦如前說彼洲四方次而亦然如閻浮提人 ...

羅迦陵, 1913

D8859 楞嚴妙指 (10卷)

... 方等般若對三帶二淘汰持此授記即法華依此拔濟即救護世間八難八苦各舉其半末法正當佛後北洲長壽世智辯聦既不見佛聞法何異盲聾八苦則以因攝果兼及諸橫諸難應圓通章十四無畏隨此即發明文殊觀音等皆古佛現身影響行此即發明阿難登伽亦蒙塵 ...

明釋弘演撰, 2014

說唐演義: 一代盛世的起源

晉王故意奏道:「里巷妖言,大是不祥,乞行禁止。」文帝聽了,甚是不悅,但心中疑在李渾身上,不以李淵爲意。登時發下聖旨,把李渾閤家五十二口,拿赴市曹斬首。又有晉王心腹方上安伽佗奏道:「李氏當爲天子。皇上可盡殺姓李之人。」丞相高熲奏道:「主上若專 ...

佚名, ‎胡三元輯校, 2015

說唐:

又有晉王心腹方上安伽佗奏道:「李氏當為天子。皇上可盡殺姓李之人。」丞相高熲奏道:「主上若專務殺戳,反致人心動搖,大為不可。如主上有疑,可將一應姓李的不用便了。」此時蒲山公李密,與楊素相交最厚,楊素要保全李密,遂贊美高熲之言,暗叫李密退避( ...

無名氏, ‎朔雪寒, 2014

大正新修大藏經: 圖像部 - 第 39 页

次水瓶如元々弋結付之,出門前了,降惠著座,次信聰迴向伽陀一行黼了, . ^ "上人^入御水於道場了,如元列立了 1882 上迴向伽陀了返下,雜水(自堂外以外護者佘睛取之,竹筒^移、置門前机下了.次大寶幷御水器等,以外護者返遣之,楚已退出之間.喚返賜之云!

大藏经刊行会, 1983