«度曲»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
度曲の使いかたを見つけましょう。
度曲に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
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賞花有時度曲有道:張衛東論崑曲: 張衛東論崑曲
張衛東論崑曲 張衛東 道和曲肚不只是清曲演唱,也是個注重舞臺演出的全面曲肚,而且對曲友上臺表演沒有任何排道和曲肚的團隊精神就是安排唱曲「雨露均沾」,曲友階級之問相互平等的「道和」風格,絕對不會出現京劇票友以及習武結肚的那種不良風氣' ...
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文選李注義疏: 8卷 - 第 1 卷 - 第 115 页
度曲未終,霎起雪飛。初若飄飄,後遂霏霏。[注]飄訊、霏霏,雪下貌也。皆巧偽作之。善日:班固《漠書贊》日:元帝自度曲。墳曰:度曲,歌終更授共次,謂之度曲也。(毛詩》日:雨雪霏霏。[疏卜肢有興《藝苑堆黃》卷一日:世人言度曲,歌曲也。(西京賦 L 度曲未終。
高步瀛, 曹道衡, Shan Li,
1985
先向龜、蝦二相前道了萬福,次向鯉學士拜舞,然後分班鵠立。一個個長袖宮裝,豐致翩翩,嬌容窈窕。二相曰:「上有貴客,何不一道萬福耶?」女娘聞言,群皆睨視七竅,含笑而致萬福。道畢,立於席間。二相曰:「有客在茲,可將好曲度來,以侑客酒。」女娘領命,各將衣 ...
... 十仙子唐玄宗嘗夢仙子十餘輩,御卿雲而下列於庭,各執樂曲而奏之,其度曲清哉,真仙府之音也。及樂闋,有一仙人前而言曰:「陛下知此樂乎?此神仙《紫雲曲》也。今願傳授陛下,為聖唐正始音。與夫咸池大夏,固不同矣。」玄宗喜甚,即傳受焉。俄而寤,其餘響 ...
我國的唱是“唱`字 ́”,一個一個的“字”。前輔音(元音)和複合元音(尾輔音)是我國所說的“字”的“頭、腹、尾”。字頭前輔音須“噴口”,上面已說了。字尾後輔音呢?“收音歸韻”(沈寵綏:《度曲須知》),是一點都不能忽略的。如前鼻音(舐齶)“-n”與後鼻音“-ng”的“真 zhen” ...
浙江嘉、湖各屬,時值春秋二季,尚有賣戲於鬧市者,蓋浙人猶有嗜之者也。咸、同之季,粵寇亂起,蘇、崑淪陷,蘇人至京者無多。京師最重蘇斑,一時技師名伶,以南人占大多數。自南北隔絕,舊者老死,後至無人,北人度曲究難合拍,崑劇於是不絕如縷。光緒時,滬上 ...
楚客褰裳臨港北,吳娃度曲到江南。他年贈別情多少,散步頻看色正酣。其二偶來池畔柄新荷,此際方欣雨乍過。修潔擬聯名士賞,輕盈宜喚美人歌。每思月影三更占,最憶風光六月多。試問水仙宮子去?亭亭可已襪凌波。湘雲的道:寄語吳娃著意探,清風初度雨 ...
I 盛, ^中和誦靑矜曷勉捧.句爭如^ 8 望臣蜃律齊士養竽 III 威啊月終當養圃取憐囊曲額^ ^若畫琶笛翻忘也者乎業抛邂史^文謝梆 1 ^ ^夫問譜朝連夜,沆午及墙背燈還腊刻對食或輕 I 菊尙賴糊下里巴人愛高張郢客孤迥車讀壘子^臭羨一^.^!,.^. ... 嘲度曲示兒遵.
林甫曰:「若之何?」術士曰:「可於長安市求一善射者以備之。」林甫乃於西市召募之,得焉,自云:「嘗廁軍伍間,以善射稱,近為病,他無所知。」林甫即資其衣食,月計以給。後一夕,林甫會宴於庭。燕趙翼侍,度曲未終,忽然中絕。善射者異而聽之,無聞矣。乃默籌曰:「 ...
說起這個薛金蓮的出身來,本來是個大興裏的野雞妓女出身,模樣兒既不見得十分俊俏,身段兒也不見得怎樣輕盈;既不會應客飛觴,又不會調絲度曲;卻不知怎樣的交了花運,做了幾年野雞妓女,卻生意十分興旺,慢慢的倒也積了些錢。這薛金蓮既有了錢,便居 ...
用語«度曲»を含むニュース項目
国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から
度曲という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。
第三届中国百诗百联大赛启动参赛者最高可获万元大奖
古风、骈文、自度曲、赋以及现代诗等不纳入大赛范围。 ... 大赛的初评、复评由网上评委评定，终评由大赛评审委员会评定，最终评选出优秀诗词曲100首和优秀 ... «人民网, 5月 15»
何逊而今渐老，都忘却春风词笔
文章题目用这句词，除了这个意思外还有另一层意思，这就是下面用了姜白石自度曲《暗香》的姐妹篇《疏影》，这姐姐的调以前用过几次，妹妹的调好像还是第一次填。 «科学时报, 4月 15»
《超凡蜘蛛侠2》：爱情转体360度曲体后空翻
托比·马奎尔旧版《蜘蛛侠》的魅力尤在，《超凡蜘蛛侠》再次来袭。此次，这个史上粉丝最疯狂的故事不仅升级，就连英雄、恶魔阵营也再次对垒全新升级，当然故事的结局 ... «凤凰网, 5月 14»
陈子介梅开二度曲波进球贵州3-1胜蔚山图评
北京时间4月1日20:00，2014年亚冠小组赛H组第四轮的一场比赛在贵阳奥体中心开战，贵州茅台队主场迎战蔚山现代队。第34分钟，柳俊秀反越位成功单刀破门；5 ... «搜狐, 4月 14»
昆腔本是文人曲
不过，普通人确实对昆曲了解得不多，只知其一不知其二，那就看看昆曲名家兼教育家张卫东的《赏花有时，度曲有道》中怎么论昆曲吧。 张卫东多年来一直表演、研究、 ... «新京报, 5月 13»
明末沈寵綏《度曲須知》的『弦律存亡』章全文
昔王元美評曲，謂北筋在弦，南力在板，而吳興臧晉叔譏為不知曲理，且謂北之被弦索，猶南之合（葉曷）簫管，不過隨聲附和，非有成律可憑，若雲北筋在弦，將謂南力在 ... «聯合新聞網, 4月 13»
诗词的故事:姜夔非主流音乐才子的才情人生
综合了文学与音乐的自度曲，是赏读姜夔最好的研究对象——既体现姜夔的音乐水平，又表现他的词作风格。漂泊，助长了姜夔思想的自由，他在《长亭怨慢》的小序中写 ... «中国网, 12月 12»
秦淮八艳与八大胡同妓女的区别在哪里？
提要：古代青楼有所谓“雅妓”，即色艺双全者。她们的才艺，颇为广泛，可以是诗文、书画、琴棋以至烹饪等，而度曲、演唱是基础（在中国，妓女的古源是“女乐”），所以也 ... «大公网, 9月 12»
吹昆笛的广州仔：在节拍与节拍之间安然歇息
昆笛在昆曲清唱伴奏中是绝美的乐器，仅凭笛音一缕，细而诡谲，与度曲的人声相合，所谓“竹肉相引”，再加上鼓板清晰简单的节奏，此外别无干扰，使人如入无人之境， ... «大洋网, 9月 11»
《粟庐曲谱》精装出版俞振飞编订
俞粟庐名宗（1847―1930），曾从韩华卿习曲，韩氏为《纳书楹曲谱》作者叶堂的再传弟子。粟庐潜心钻研，尽得其师真传。他度曲讲究“出字重，转腔婉，结响沉而不浮， ... «新华网, 1月 11»