«放郑»に関連する中国語の本
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放郑の使いかたを見つけましょう。
放郑に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
竊意〈鄭風〉實淫,但經刪定,淫者汰而美者存,故鄰多美詩,非復昔日之鄭矣。其〈潘洧〉一篇,尚存不刪者,以其為鄭實錄,存之篇末,用為戒耳。此所謂「放鄭聲」也。宋儒不察,但請「 II ?聲淫」—語,遂不理會「放」字'凡屬鄭詩,悉斥為淫。 119 對於以上三個圍繞著鄭 ...
诸葛亮针对后主刘禅听信谗言、亲昵小人的弱点,用简洁的对比揭示了“先汉”和“后汉”兴衰的一个根本原因,在于是否“亲贤臣,远小人”,并以此忠言劝谏刘禅要信用眼下一批忠良死节之士,才有可能实现兴复汉室,一统天下的大业。 834.放郑声,远佞人【原典】 ...
正因为此,以维护礼乐制度为己任的孔子才会“恶郑声之乱雅乐也”,并说“郑声淫”(郑声浸淫雅乐),提出要“放郑声”(把郑声赶出雅乐领域)。 ... 孔子去世之后,各地方音乐的影响更加扩大,社会上称之为“新乐”,其中著名的有郑、卫、宋、齐等地区的音乐。“新乐”是 ...
杨忠, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2012
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An Odyssey of A Swordman
闻言,李二狗面露喜色,拍着胸脯道,“对付郑虎,我有办法,老爷你就放心吧。”蒋惊天等的就是这句话,在听其将计策道来之后,便急忙派人将候于门外的郑虎给叫了进来。郑虎在门外的这段时间,心里一直是七上八下的,他也拿捏不准蒋惊天的真实想法。李二狗 ...
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最爱读国学系列：弟子规·增广贤文·声律启蒙·幼学琼林
放郑声,远佞人。郑声淫,佞人殆。'”《论语∙阳货》:子曰:“恶紫之夺朱也,恶郑声之乱雅乐也,恶利口之覆邦家者。”《礼记∙乐记》:“郑卫之音,乱世之音也,比于慢矣,桑间濮上之音,亡国之音也。”《荀子∙乐论》:“姚冶之容,郑卫之音,使人之心淫。”5鸿行:即雁行。6蚁阵: ...
卢平忠, 卢宁, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2015
惠氏栋云: "《五年传》'始僭诸公昉于此乎'之'昉' ,《汉石经》作 1 放'。郑君注《考工记》云: '旅读如放于此乎之放/是汉时《公羊》'昉'皆作'放...珍谓《列子》数见"昉"字。此书晚出,《汉志》不著录,非列御寇本书,乃汉人托撰。然则"昉"系汉时字,义本训"适" , "明"义罕见 ...
孔子说: “放郑声,远侯人。郑声淫,倭人殆。” ?这个地方要注意的一个问题是,这个评价是从音乐的标准来进行批评的,不是从诗的文辞角度来进行批评的,过去很多人不注意这个问题,以至于专从文辞的角度去找“淫”的成分。所谓“郑声淫”是从音乐的角度出发 ...
刘文勇, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2011
黄忠愼 他自己也不會滿意,因爲他早已說過不應於《鄭風》之外別求鄭聲的話, (註一二〕此則又以《鄭質疑,朱子的回答是「放是 ... (註一〇九)對於呂祖謙「放鄭聲矣,則其詩必不存」的過,漢、唐諸儒除了服虔之外,幾乎一致認爲鄭聲和鄭詩沒有兩樣, (註一〇八) ...
兰妮感觉郑清志正从院子里走进来。不想上学,就不要上了吧。兰妮从没见过郑清志的照片,也无从记住他的面容,但兰妮希望自己长得像郑清志,哪怕他丑。兰妮只记得一团靠坐在 ... 两家人就不得安生。从这天起,邻居家的孩子不再收那杏子了,但却也不放郑.
... 而》放于利而行,多怨,《里仁》放郑声,远倭人,郑声淫,倭人殆。《卫灵公》非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动,《颜渊》非其鬼而者之,这也,《为政》斐然成章,《公冶长》夫于循循然善诱人,《子罕》夫于之道,忠恕而已矣,《里仁》夫于自道也,《宪问》 富而可求也:虽 ...
刘洪仁, 周怡, Esphere Media（美国艾思传媒）,
2012