"纷若"辞典での中国語の意味

中国語で纷若の発音

纷	若
fēn	ruò

中国語で纷若はどんな意味ですか？

中国語辞典での纷若の定義

様々1.シェンの外観。 メッシー

纷若 1.盛多貌。 2.混乱;多而杂。

纷若の翻訳

当社の中国語多言語翻訳者が翻訳した25ヵ国語の纷若を探してみましょう。

自動統計翻訳によって、このセクションで示されている中国語から他の言語への纷若の翻訳を訳しました。この場合は、必須の翻訳単位は中国語で«纷若»という単語です。

• 中国語: 纷若
• 中国語翻訳家 - スペイン語: Diversión si
• 中国語翻訳家 - 英語: Fun if
• 中国語翻訳家 - ヒンディー語: मज़ा है, तो
• 中国語翻訳家 - アラビア語: متعة إذا
• 中国語翻訳家 - ロシア語: Веселье , если
• 中国語翻訳家 - ポルトガル語: diversão se
• 中国語翻訳家 - ベンガル語: তাহলে মজা
• 中国語翻訳家 - フランス語: fun si
• 中国語翻訳家 - マレー語: Jika ya
• 中国語翻訳家 - ドイツ語: Spaß, wenn
• 中国語翻訳家 - 日本語: もし楽しいです
• 中国語翻訳家 - 韓国語: 재미 경우
• 中国語翻訳家 - ジャワ語: yen Fun
• 中国語翻訳家 - ベトナム語: Fun nếu
• 中国語翻訳家 - タミル語: வேடிக்கை என்றால்
• 中国語翻訳家 - マラーティー語: मजा तर
• 中国語翻訳家 - トルコ語: Eğlence ise
• 中国語翻訳家 - イタリア語: divertente se
• 中国語翻訳家 - ポーランド語: zabawa , jeśli
• 中国語翻訳家 - ウクライナ語: веселощі, якщо
• 中国語翻訳家 - ルーマニア語: Fun dacă
• 中国語翻訳家 - ギリシャ語: διασκέδαση εάν
• 中国語翻訳家 - アフリカーンス語: pret as
• 中国語翻訳家 - スウェーデン語: kul om
• 中国語翻訳家 - ノルウェー語: morsomt hvis

«纷若»に関連する中国語の本

以下の図書目録から纷若の使いかたを見つけましょう。纷若に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。

象说周易:

二居正反兑之间,故曰“纷若”。“纷”,为滨纷杂乱状况。“若”为助语辞。“纷若”亦指巫击鼓缶,婆娑其午,手舞足蹈,不安宁之事。九二虽以阳居阴,无应,失位,但得中,故“吉无咎”。初以阴处阳位,二以阳处阴位,初和二位都不正,所以初教人以武人之贞,勇敢直前;二教 ...

陈凯东, 2015

周易知行: - 第 125 页

(20)巽九二巽在牀下,用史巫紛若,吉,无咎。象曰:紛若之吉,得中也。巽義為申命行事,有從王事之象,故初六云:「進退,利武人之貞。」謂從王事不可猶豫,須有武人之剛健果敢。九二與九五兩陽敵應,其心乃在於陰爻初六。《周易集解》引宋衷云:「巽為木,二陽在上, ...

何文匯, 2014

易经与现代生活

九二《爻辞》云: "巽在床下,用史巫纷若,吉,无咎。"《小象》云: "纷若之吉,得中也。"床下是幽隐黑暗、藏污纳垢之处,巽在床下,表示已深入社会的基层,所有的死角都不放过。史的功能是了解过去,巫的作用是预测未来,古代王者身边往往具备这两种职官,以鉴往 ...

刘君祖, 2009

四书五经全注全译典藏本 - 第 962 页

九二:巽在床下,用史巫纷若,者,无咎。《象》日:纷若之者,得中也。【译文】九二:病人卧床不起,祝史巫士降神祭祀,要灾驱鬼,忙碌不停。病情有好转,灾难消除了。《象辞》说:祝史巫士要灾驱鬼忙碌不停,之所以使病情有好转,因为九二阳爻居下卦中位,爻象就得, ...

金涛, ‎Esphere Media（美国艾思传媒）, 2011

易經文義通解 - 第 173 页

九二,巽在牀下,用史巫紛若,吉,无咎。九三,頻巽,吝。六四,悔亡,田獲三品。九五,貞吉,悔亡,无不利,无初有終。先庚三曰,後庚三曰,吉。上九,巽在牀下,喪其資斧,貞凶。初六,進退,利武人之貞。象曰:進退,志疑也。利武人之貞,志治也。本爻前遇九二,則可進。

陸寳千, 2003

周易經傳象義闡釋

朱維煥 九三,頻巽吝。案:本爻旣見怯儒之情,乃藉史巫諸多行事,以通神明,致虔誠而卜吉者,乃得居下卦之中也。象曰:紛若之吉,得中也。,故藉史之作册,巫之歌舞,以通於神明,致其虔誠,則雖卑順而有所入,故吉,无咎。一一爲陰位,本爻以陽居之,於下巽之中, ...

朱維煥, 1980

瑜伽師地論:

云何名為處如常座。謂所坐臥或諸草座或諸葉座。如舊敷設草座葉座。而常坐臥。一敷設後終不數數翻舉修理。如是名為處如常座。問何故名為杜多功德。答譬如世間或毛或。未鞭未彈未紛未擘。爾時。相著不軟不輕。不任造作縷綫氈褥。若鞭若彈若紛 ...

本來無一物, 2015

皇淸經解: 1408卷 - 第 197-202 卷

1408卷 阮元, 嚴杰. |案荀爽云史以書勒坐以告廟 觸卷七- -學. L---- L --------案朱子本義逃當作楊與小畜六四同言澳其血則去溪其屬吉字為讀「 _ 澳上九澳其血去逃出先符誠意者多則吉而先符據經文明言粉若之吉則紛若宜連下書勒告廟當變而順五故目用 ...

阮元, ‎嚴杰, 1860

十三经注疏: 论语注疏 - 第 233 页

用史巫纷若,吉,无咎"者,史谓祝史,巫谓巫现,并是接事鬼神之人也。纷若者,盛多之貌。卑甚失正,则人于过咎。人有威势,易为行恭;神道无形,多生怠慢。若能用居中之德,行至卑之道,用之于神祇,不行之于威势,则能致之于盛多之吉,而无咎过,故曰"用史巫纷若, ...

李学勤, 1999

周易正义导读

用史巫纷若,吉,无咎"者,史谓祝史,巫谓巫觋,并是接事鬼神之人也。纷若者,盛多之貌。卑甚失正,则入于过咎。人有威势,易为行恭;神道无形,多生怠慢。若能用居中之德,行至卑之道,用之于神祇,不行之于威势,则能致之于盛多之吉,而无咎过,故曰"用史巫纷若, ...

刘玉建, 2005

用語«纷若»を含むニュース項目

国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から纷若という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。

国电茶山风电场：与环境和谐共处（图）

一名茶山，濒大海，绝顶睇诸岛屿，纷若棋布，以其地产茶，故名。” 据某旅游攻略介绍，宁海是继三亚、珠海、大连之后的国家级生态示范区，是山海兼优的天然氧吧。 «北极星电力新闻网, 8月 15»

2016考研书影汇：《素履之往》考研启示录

... 对人生的思考，充满诗意和哲学色彩。主要内容有：庖鱼及宾、朱绂方来、白马翰如、巫纷若吉、亨于西山、翩翩不富、十朋之龟、贲于丘园、丽泽兑乐、与尔靡之等。 «搜狐, 6月 15»

雷州年例

来带趋祀房，瞽史巫纷若。 弘歌存茧粟，奴主洽觞酌。呻吟殊未殃，更有鸡骨灼”。 年例的起源，是为了敬神。大约从正月初二起，正月底为止，内容为：请道士拜忏、游神、 ... «金羊网, 2月 13»

诗道管窥

诗之转韵犹若乐之转调，常使一篇之内具诸多色彩与韵致。长诗若一韵到底时 ... 诗人多如满天的繁星，诗作纷若春天的繁花，那是一个以诗为宗教的时代。 魏晋之四言 ... «大纪元, 8月 10»

六十四卦杂记（151）—“归妹，君子以永终知敝”

书曰：“阴阳之配合，男女之交媾，乃理之常也，若不由义理，则纵欲而流放，淫邪而 .... 九二爻的爻辞：“巽在床下，用史巫，纷若吉无咎”，象曰：“纷若之吉，得中也”。后来我 ... «大纪元, 4月 09»