«风操»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
风操の使いかたを見つけましょう。
风操に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
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青少年艺术欣赏讲堂：中国民族音乐欣赏 - 第 222 页
李芳园《南北派十三套大曲琵琶新谱》中把它附会于本身就靠不住的所谓虞舜时的《薰风操》“南风之薰今,可以解吾民之情品今。南风之时今,可以阜吾民之财今” ,更名为《虞舜薰风操》,所以,现在有人也称《中花六板》为《薰风操》。《中花六板》速度舒缓,为一板 ...
黎孟德, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2015
(七三) "这些,都是很好的历史文献,提供我们知人论世的可靠依据,外此其余,颜氏对于研讨我国丰富的文化遗产,亦作出了一定的贡献。第一,此书对于研究南北诸史,可供参考。颜氏作品,除观我生赋自注外,像风操篇所言"梁武帝问一中土人, · ... ̈何故不知有 ...
革:除。绪风:馀风。指寒气。故阴:旧冬。[6]“同柳”句说藏在园柳中的啼唤的鸟类也变换了,指春天的鸣禽如黄莺之类,不足冬季所有。 ... 《诗经∙豳风∙七月》:“春日迟迟,采蘩祁祁,女心伤悲,殆及公子同归。 ... 避世而无忧烦,不但古人有这种风操,在今人中也能找到。
【是风江上柳如烟夹岸桃花远趁船】出自是代井是诗《是是是中》。趁二追逐。是思是二我的小船在江上疾驶,岸边的柳树如烟似是而江水两岸的桃花就像在追是船 JL 一样。【柳丝袅袅风操出,草缕是是雨是齐】出自唐代白居易诗《天是桥》 o 操二同“是” ,抽 ...
卷第二风操慕贤风操第六[解題]本篇所论,是士大夫的"风操"。所谓风操,指的是合乎规范、可资效法的操行,亦即风度、节操。颜之推所推崇的风度,显然不同于以任放为达的魏晋风度,而是以合乎规范为前提的。为此,自然就有必要将士大夫所应遵循的种种 ...
《上海文学》编辑部原想让这个中篇与《风景》有连续性,将小说题目改为《风操》,似乎成了方方“风”的系列,然而在发稿之后,方方写信请他们将题目复原了,现在想想,《祖父在父亲心中》这个题目该是多么确切,也比“风操”二字显得沉重得多,丰富得多。这篇小说 ...
李春风, Esphere Media（美国艾思传媒）, 2012
〔9〕无闷二遁世无闷,见《易经乾文彗》。这两句说高蹈避世而无忧烦,不但古人有这种风操,在今人中也能找到。操(去声)二操守,操行。徵二求。诗意归结到向往隐遁。思归也皇为了想隐居。该诗,皇代表谢诗风格的一篇作品被长期广为传诵。其中池塘生春草园 ...
故闻伯夷之风者,顽夫廉,懦夫有立志;闻柳下惠之风者,薄夫敦,鄙夫宽。译释:圣人是百代的老师,伯夷和柳下惠便是这样的人,所以听到伯夷风操的人,贪得无厌的也清廉起来,懦弱的也有独立不屈的意志了;听到柳下惠风操的人,刻薄的也厚道起来,胸襟狭小的 ...
〔治家)除丧,虽相遇则避之,怨其不己悯也。〔风操) ( ! )又撰《诗苑》,止取何两篇,时人讥其不广。〔文章)故圣人欲其鱼鳞凤翼,杂沓参差,不绝于世,岂不弘哉?〔名实) "其"作主语的主谓词组,有 3 次作介词的宾语。如下:所以然者,以其当公务而执私情,处重责而怀薄 ...
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齊魯文化通史: 魏晉南北朝卷 - 第 164 页
安作璋, 王志民. 自兹已往,高秧者,通呼为尊,同昭穆者,虽百世犹称兄弟;若对他人称之,皆云族人。河北士人,虽三二十世,犹呼为从伯从叔。梁武帝尝问一中土人曰: "卿北人,何故不知有族? "答云: "骨肉易疏,不忍言族耳。"当时虽为敏对,于礼未通。(《风操》)古 ...
