«夫甘都卢»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
夫甘都卢の使いかたを見つけましょう。
夫甘都卢に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
換言之,從考古上發現的結果,可以證明公元前後,由暹羅取道"三塔道"前往緬甸,然後由緬甸通往印度甚至於遠至羅馬,都已經有了交通。所以《漢書》所說的自謀離*步行十餘日,至夫甘都盧國" ,亦即自暹羅佛統步行十餘日抵達緬甸的夫甘都盧國,可能是由佛 ...
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漢越和集：漢唐嶺南文化與生活: - 第 152 页
另一種說法是從嶺南港口(即今越南峴港或廣東徐聞、廣西合浦)到都之國(今越南南圻一帶),經邑盧沒國(泰國富華里),到諶離國(泰國古都佛統),步行橫越中南半島,到夫甘都盧國(緬甸蒲甘地區),再乘船到黃支國(印度建志補羅的馬德拉斯)。至於《漢書》提及 ...
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东南亚历史论丛 - 第 2 卷 - 第 59 页
18 〉南一哩,新蒲甘城则在卑谬之北约二五〇公里,都是深入内陆。岑氏虽强为解释,谓汉使从蒲甘回到谌离(岑氏比定为?化"河旁的 571 "化!I!〉的路程,《汉书》略而不言,但为什么《汉书》不说自谌离国船行可二月余有黄支国,而必说自夫甘都卢呢?关于夫甘都 ...
中山大学 (Guangzhou, China). 东南亚历史研究所,
1979
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我國南海歷史水性水域法律地位之研究 - 第 44 页
述,因此不宜探篇歷史証據罷了= (註三十七)漢書:「自日南障塞、徐間、合浦、船行可五月,有都元國;又船行可四月,有邑廬沒國二又船行可二十餘日,有諶離國二步行可十餘日'有夫甘都廬國 0 自夫甘都盧國, .船行可二月餘,有黃支國、民俗略與珠崖相類 0 其 ...
傅崑成主持,行政院研究發展考核委員會編,
2009
... 根據日本學者藤田豐八與法國學者費榔( G . Fenand )的考證研究,認為:黃支:即西域記之「達羅毗荼國」( Dravida ) ,現在之 Co 山 evo . ram ,在南印度;都元:位於馬來半島;邑沒盧國:位於緬甸沿岸;浬離國:即驛國美利城(也在緬甸沿岸) ;夫甘都盧國:即緬甸 ...
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交流與交通【地圖上的中國歷史】 - 第 8 页
當時的航行路線,據史籍記載如下:自日南障塞、徐聞、合浦,船行可五月'有都元國;又船行可四月,有邑盧沒國;又船行可二十餘日'有諶離國;步行可十餘日'有夫甘都盧國。自夫甘都盧國船行可二月餘'有黃支國'民俗略與珠厘相類。其卅廣大'戶口多,多異物'自 ...
... 战国后期至秦朝已成为相当便捷的交通线,所以在半岛的北部和南部都有大批在当时迁人的移民 o 尽管徐福定居于日本的 ... 有都元国二又船行可四月,有邑卢没国二又船行可二十余日,有谌离国二步行可十余日,有夫甘都卢国 o 自夫甘都卢国船行可二 ...
稍后的,有孟人都於直通的苏^摩跋底 5 ^ ^ ^ 3 ^ ~ ^ ^ 311 及都於佛统的堕罗钵底 0 ^ 3 「 3 ^ 31 |。这些国家,都接受印度传入的宗教,取道於上提的通道,以建国先后(或知名先后)说,印度人先到夫甘都卢及大瓜巴,而后及於直通及吉打峰,证诸发现的碑文及 ...
如呆是这样,与夫甘都卢至黄文不合。其次,如呆到了卑爷,然后向酉步行出东邑峡口 TaungupPass ,而后自缅甸酉海拌的三都会 SamdOWay 港启舟去黄文?如是这样,则蒲甘为谋高不是夫甘都卢,因为要步行两次。其三, (汉书地理志》时没有蒲甘,为什么 ...
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Han shu di li zhi hui shi - 第 518 页
又日,非都卢之轻肪,孰能超而究升也。夫昔扶。[编者按]费琅比定夫甘都卢为缅甸的蒲甘( Pagan )古城。多数学者都同意这一说法,『是对"都卢"的解释有所不同,其中韩氏以为"夫甘都卢"意即"都卢人的夫甘国"。周氏另有见解,视爪哇西南海岸有地名 Tu ...