«耕发»に関連する中国語の本
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耕发の使いかたを見つけましょう。
耕发に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
三」字誤作「二」,考文古本「三」字不誤,但物觀「三十三里」,小字本、相臺本同,閩、明監、毛本上疾耕,發其私田』復出『私田』而 ... 云:下,欲民之大發私田,使之耕以取富,故言私而不及民所耕發,而云「駿發爾私」者,上意欲富其民而讓於言,故解其勑意,所在皆有。
是耕後設饗。而此云「既耕」至「路寢」。〇正義曰:按! ^耕後「宰夫陳而耕耨王藉」,鄭注云「庶人,謂徒三百人」。〇注云:「庶人終於千畝。」又^ . ^甸師是下士,云「帥其羼耕發相三之數也。不云士者,士賤不與耕也 0 ,故 8 ^一一十七發。」天子三推,公五推,卿諸侯九 ...
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深度精耕: 日本软件企业精义解读 - 第 325 页
日本软件企业精义解读 唐德权. 斗讯器械、电于设备、软件等诸多技术领域在国内外拥有约 7 万件专利,每年都有很多发明申请为专利。 I 吧 C 还拥有专利以外的作为制造商常年累积起来的制造技术知识和著作权等庞大的知识产权。以前, NEC 以提高本 ...
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Shuowen jiezi zhu: Liushu yinyun biao fu
塒蒂凡耕.、義」入藉人此柏同毗租篇 _ ′ _ !之見耦兩刀耕吠「茅禺孛′扒量囚牛量目直!四月之人床即也金五耕抉:發部振閨疵日民切則一 l 二馴伸蒿言注〝霧而誓異發古" ~也景苤今儸併本耙今兩寸各十此土、: i 蕪周俗發之謂乏仁人二本字說亦稗也三十 ...
言置此耒器于参乘保介及御者之间,然后帅三公九卿,而往南郊躬耕藉田也。〇注"元辰" ... 云"帝藉,为天神借民力所治之田"者,耕藉所以为帝藉者,举尊言之,故《祭义》云: "天子为藉千亩,以共粢盛。 ... 天子三推,公五推,卿诸侯九推,此是贵贱耕发相三之数也。
《史记》作。疑咕、、、皆食字之各地万言。( 3 )《海王篇》「若其事立」,《轻重乙篇》「若」皆作「然后」。( 4 )《地数》、《搂度》两篇「禹氏边山」,《轻重乙篇》作「禹氏旁山」,旁即边也。( 5 )《国蓄篇》「耕田发草」,《轻重甲篇》作「耕发草土」,《轻重丁篇》则作「垦田发务」。
她突發奇想;要是一輩子住在這裏,也是不會寂寞的。耕山隊的三排房子蓋在一片較為平緩的山坡上,房子的邊上還辟有一片籃球場大的平地。一道山泉被引到房前一個石頭壘成的水坑裏,再流到坡下的山澗,終年不斷。房子後面不遠,就是被開墾出來的梯田, ...
率時敏農夫,播厥百穀。,睃發爾私 0 ,終三十里 0 。亦月良爾耕 0 ,十千維輛 0 。註解 0 噫嘻成王,噫嘻,發端語或呼歎聲。成王,《毛傳》:「成是王事也。」《朱傳》以為即周成王。 0 既昭假爾,昭假,及昭格,指神昭然降臨。爾,語尾助詞,猶「矣」。^時,是、這些。 0 駿發 ...
(同上)又批判〈孝经》“身体发肤受之父母不敢毁伤”一,以为父母不独是父母,是食米谷精满而生子,故父母乃是米谷,米谷由直耕而有,不耕不能生,是杀父母,只有直耕而生米谷才是真孝,故即使守身体发肤以奉父母立名起家而不耕贪食,是盗道而非孝。(同上)又 ...
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纪念頋頡剛学术论文集 - 第 1 卷 - 第 247 页
从春秋后期到战国年间,犁代籽了来耜,成为耕田的主考工& ,不过在习愤上人们仍然把犁一一铁制的来耜-一称为来耜,两者已混而为一。所以战国时代 ... 已经是犁了。这与《管子》所说, "丈夫二犁,童五尺一犁,以为三日之功〔^〕"又说: "今君能躬犁垦田,耕发 ...
