«贡篚»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
贡篚の使いかたを見つけましょう。
贡篚に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
... 於是吾欲確認第二假定說,卽對於甸服之冀州人民,锞以百里賦枘越以下之穀&而不辗貢然則^雖有厥賦之&不入 I 惟其賦之^貝地物以 I 故皆有厥賈之文。&其理由甚爲難 I 江微君、尙^力之疏目中有一^划锞貢篚及賦^ &是其他四 I 較甸服反多一&負瑭遇^ ...
李學勤 九七七誤,不必改「互』。」「玄」,阮校:「案「玄』當作「互』。」孫校:「『玄」不『井』字。案所補是也。」據補。「井」字原無,按阮校:「閩本、明監本、毛本重字,是也。」據删。「言」上原有「曰」字,按阮校:「浦鏜云『曰』當衍義云:「凡所貢篚之物,皆以税物市之,隨時物價, ...
3
尚書正義(虞夏周書): - 第 1 卷 - 第 85 页
【疏】「兖州」〇傳濟、河惟兖州。東南據濟,西北距河。 0 都之國,必有貢篚,舉大略而言也。異於餘州也。甸服止方千里,冀之北土境界甚遥,遠服」,傳云「爲天子服治田」,是田入穀,故不獻貢篚,差餘州也。鄭玄云:「此州入穀不貢。」下云「五百里甸從而可知,皆令賦在 ...
Anguo Kong, Mingchun Liao, Ming Chen, Yingda Kong,
2001
诸彝贡篚南溟阔,万国兴图北极尊!曰照琼珠明岛外,风生麟角起云根。胜游此地心逾壮,试看青萍醉一樽。仅看"贡篚"、"明岛"两个词汇,我们就可以知道诗人胸中藏着一部《禹贡》。至于"万国兴图北极尊"一句,那完全是中华帝国心态的派生物。诗人走马观花, ...
貢篚相尋,連舟載路,戎不稅駕,動成義舉。今羯寇滔天,怙其醜類,樹基趙魏,跨略燕齊。廆雖率義眾,誅討大逆,然管仲相齊,猶曰寵不足以御下,況廆輔翼王室,有匡霸之功,而位卑爵輕,九命未加,非所以寵異藩翰,敦獎殊勳者也。方今詔命隔絕,王路嶮遠,貢使往來, ...
不言贡篚,亦差于余州。〇夹音协,注同带也。碣,其列反,韦昭其逝反。上,时掌反。篚,方尾反。【疏】传"碣石"至"余州"〇正义曰:《地理志〉碣石山在北平 1 骊城县西南,是碣石为海畔山也。郑云: "《战国策〉碣石在九门县,今属常山郡,盖别有碣石与此名同。今验九 ...
马辛民, 李学勤, 《十三経注疏》整理委员会,
1999
7
禹貢新解: 附錄禹貢注釋輯要 - 第 68 页
迨後以田賦以外之事項漸次竄入,遂成今日禹貢之狀態。試從以禹貢名篇之一點,可能推出也。關於貢、篚、包、匦之記載,與其他之草木、土產等之記事,同在 兩有差異,在大體是含射獵時代 禹貢中,尙屬古質之文辭。而貢、篚是加手工產物;包匦是天產物, ...
8
漢族成年禮及其相關問題研究 - 第 260 页
朝聘之禮至大,其禮之儀不及物,所謂貢篚多而威儀簡也。威儀既簡,亦是不享也。 14 然則鄭君此解自有其對古禮的基本認知背景 I 古禮必尙威儀,威儀不足而徒事貢篚,則顯然不能役志用心,表其赤忱,故猶「不享」 I 未能達成享獻的實效。然而顏氏注《漢書, ...
9
尚書校釋譯論 - 第 2 卷 - 第 813 页
顔師古注《漢志》云: "言皆隨其土地自上中下三品而成其賦於中國也。中國,京師也。"皮氏《考證》: "案師古注與鄭注不同,疑亦 II 用漢人舊説。"蘇軾《書傳》云: "九州各則壤之高下,以制國用,爲賦入之多少。中邦,諸夏也。貢篚有及於四夷者,而賦止於諸夏也。
10
傳世藏書: 周易正义, 尚书正义, 毛诗正义 - 第 92 页
不言贡篚,亦差于余州。〇夹音协,注同带也。碣,其列反.韦昭其逝反。上,时掌反。篚,方尾反。【疏】传"碣石"至"余州"〇正义曰:《地理志》碣石山在北平蘭城县西南" " ,是碣石为海畔山也。郑云: "《战国策》碣石在九门县,今属常山郡,盖别有碣石与此名同。今验九 ...