«河上丈人»に関連する中国語の本
以下の図書目録から
河上丈人の使いかたを見つけましょう。
河上丈人に関する本と中国語文献で使われた文脈を提供するための簡単な抜粋文。
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養生就看這一本！正確的觀念決定你的健康: 給現代人的氣功導引、中醫經絡和生活哲學入門書
因不知其名,故號其為「河上公」。也有人說河上公即「河上丈人」。但是,《史記》八十《樂毅列傳》說樂毅同宗後人樂瑕、樂臣本師為「河上丈人」,樂瑕為其三傳弟子,樂臣為四傳弟子。也就是說這位「河上丈人」應為戰國時人。今人考證表明,河上公為東漢中後期 ...
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續偽書通考 - 第 2 卷 - 第 1406 页
則丈人者,乃今所謂河上公也(《玉海》本)。王氏謂河上丈人卽所謂河上公,明危大有《道德眞經集義,姓氏^亦 5 :『河上公,河上丈人也。』而《四庫提要》子部云:『《隋志》道家載《老子道德經》二卷,漢文帝時河上公註。又載梁有耽國時河上丈人註《老子經》二卷亡, ...
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魏源《老子本義》研究 - 第 18 卷 - 第 47 页
在河上公本的部分,由於此書多註生家言,文字又多所脫落,亦多所誤解,各篇篇名本為古無,臆造添加則有蛇足之 ... 其詞旨不娥淇人,似俄口末方士之言,別漢時之河上公老子注庇即收口末世之河上丈人老于注,芷找日末世河上丈人修迫共身,延年益冉,至漢文 ...
《河上公章句》相传为河上丈人或河上公所撰. -- 附录: 河上公章句佚文...等.
朔雪寒. 懷瑾握瑜,自令放為?」乃歌曰:「滄浪之水清,可以濯吾纓;滄浪之水濁,可以濯吾足。」遂去深山,自閉匿,人莫知焉。○安期生安期生者,瑯琊人也,受學河上丈人,賣藥海邊,老而不仕,時人謂之千歲公。秦始皇東遊,請與語三日三夜,賜金璧直數千萬。出置阜 ...
《史记》乐臣公本师河上丈人教安期,再传至于臣公,其弟子盖公,为曹相国师,修黄帝老子学。则丈人者,乃今所谓河上公也。 1 王氏谓河上丈人即所谓河上公,明危大有《道德真经集义,姓氏》亦云: "河上公,河上丈人也"。而《四库提要》子部云: "《隋志》道家载《 ...
《老子河上公章句》和《老子指歸》、《老子想爾注》都是漢代專門注解《老子》的重要論著,不論在黃老養生學、道家道教發展史、 ... 這裡明確排列了自戰國至漢初黃老學的傳承表系,在這個表系中,「河上丈人」是黃老學的遠古宗師,他五傳而至蓋公,六傳至曹參, ...
至德所以贵,河上有丈人”,这最后两句是从正面表现道家全身远害的思想,“至德”也即鄙弃身外之物如功名利禄、重视自身的生命。“河上丈人”即“河上公”,“丈人”是对老人的尊称。“河上公”是传说中颇有神异色彩的人物,据说精通《老子》,汉文帝曾专门向他 ...
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道教史——道家及預備道教底種種法術 - 第 209 页
許地山 209 第六章神仙底信仰與追求秦漢仙人傅授弟子底事很多,如上述長桑君、黃石公之外,還有河上丈人。《史記【〝樂毅傅.太史公贊》說:「樂臣公學黃帝老子,其本師號曰河上丈人,不知其所出 o 河上丈人教安期生。安期生教毛翕公。毛翕公教樂瑕公。
小林正美. 楠山博士推断,《隋书,经籍志》卷三所载的"《老子道德经》二卷。周柱下史李耳撰。汉文帝时河上公注。梁有战国时河上丈人注《老子经》二卷"中的"战国时河上丈人注"是《河上公章句》的原本。
用語«河上丈人»を含むニュース項目
国内外の報道機関が語った内容や、次のニュース項目の文脈から
河上丈人という用語がどのように使われているかを調べてみましょう。
白云山的民间节诞：郑仙诞
还有一说，谓郑安期即秦代仙人安期生，山东琅琊人，曾拜河上丈人为师，得道后隐居于东海边卖药。秦始皇听说他医术高明，赠他金璧，想让他入宫做御医，安期生不受 ... «南方网, 8月 15»
除了黄药师你可知道桃花岛的第一任岛主是谁？
被后人称为千古隐逸第一文的晋皇甫谧《高士传》记载：“安期生者，琅琊人也，受学河上丈人，卖药海边，老而不仕，时人谓之千岁公。秦始皇东游，请与语三日三夜，赐金 ... «温州网, 8月 15»
黑龙江现8个不明物体坠地疑似俄火箭残骸
... 桑；张良之师道号黄石公；安期生之师道号河上丈人、河上公（见《史记·乐毅列传》）；刘安道号淮南子。」「道士信仰水帝之化身中华始祖＂华胥＂，常念＂水帝＂即可！ «网易, 5月 14»
汉武帝为何尊儒：并非排斥诸子只因儒家太优秀
史书上说，乐臣公学黄帝、老子，其本师号曰河上丈人，不知其所出。河上丈人教安期生，安期生教毛翕公，毛翕公教乐瑕公，乐瑕公教乐臣公，乐臣公教盖公。盖公教于 ... «凤凰网, 11月 11»
杨义：马王堆帛书本与《老子》经典化过程
《史记》如此交代黄老之术在齐地传承的脉络：“（乐毅的后人）乐臣公学黄帝、老子，其本师号曰河上丈人，不知其所出。河上丈人教安期生，安期生教毛翕公，毛翕公教乐瑕 ... «新华网, 5月 11»
